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独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的(de)起(qǐ)源与动物(wù)崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系(xì)统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学(xué)，如(rú)婚配上(shàng)的属(shǔ)相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大(dà)自然(rán)界(jiè)的(de)动物(wù)：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和(hé)猪，还(hái)有传说中的龙所组成的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的(de)习(xí)性来(lái)分(fēn)配各个地(dì)支(zhī)，例如：老(lǎo)鼠是夜(yè)间活动(dòng)的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社会的生(shēng)活起居(jū)作息系系相关(guān)。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决十二生(shēng)肖的文化源头，古今(jīn)学者(zhě)对此(cǐ)众说(shuō)纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二(èr)十八星宿。

　　二十八宿分别代表一(yī)种动物。

　　古代将(jiāng)周天等分(fēn)十(shí)二分，用十二支表示，而(ér)十(shí)二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿存在对(duì)应(yīng)关(guān)系。

　　明(míng)代(dài)大学(xué)士王(wáng)鏊认为，二十八种动(dòng)物配属(shǔ)二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的(de)格局(jú)。

　　清代(dài)李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物(wù)即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二(èr)八星宿配动物的记载要晚于十(shí)二生(shēng)肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行(xíng)一周天，从(cóng)木星位置可确定年度(dù)支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十(shí)二年(nián)，三(sān)岁穰，三(sān)岁毁，三岁(su果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的ì)康，三岁旱(hàn)，另说是(shì)天下六(liù)岁(suì)一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生(shēng)活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份的(de)生活条件大不相同，不同年份出生(shēng)的人(rén)如能(néng)模仿当年生长旺(wàng)盛的动物，从而形成生(shēng)肖动物，以此推(tuī)定动物兴衰与木星年有关(guān)，十二(èr)生肖和十二(èr)辰相统一。

图腾(téng)说

　　原始社会的(de)先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和标志(zhì)，即图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人(rén)和野(yě)兽的混合形象形象就是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的(de)图腾是熊或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日(rì)常可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为了经济目(mù)的而驯养(yǎng)，后(hòu)者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先(xiān)民对其(qí)心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族(zú)学者刘尧(yáo)汉(hàn)从(cóng)彝族(zú)的图腾(téng)遗(yí)迹(jì)，反推(tuī)十二兽历的来源，桂西(xī)彝(yí)和毛道彝的十二兽历(lì)法将人与(yǔ)纪历十二兽(shòu)同列，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不(bù)分(fēn)的思想意识在(zài)现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用于集市之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于(yú)阪泉之野，文中所言是各部落图(tú)腾(téng)，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜(bài)，成令人信服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛(cóng)考》中，盖北俗(sú)初无(wú)所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅卯之十(shí)二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎(hǔ)兔之(zhī)类分纪岁时，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不(bù)废耳，认定生肖的外来性质(zhì果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的)。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支》中(zhōng)，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十二(èr)宫而造十二生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及(jí)、巴比伦等古国也有类(lèi)似(shì)的十二(èr)生肖，仅(jǐn)动(dòng)物不果冻和跳跳糖是啥意思，果冻和跳跳糖是干什么用的(bù)同，由此生肖也(yě)许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出土(tǔ)推翻此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜(bài)，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七(qī)个生肖。

　　十二(èr)生(shēng)肖的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐(chǎn)释(shì)系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形(xíng)象(xiàng)哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠(shǔ)是北肖之(zhī)一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的(de)人(rén)很坦率，而且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动往往使别人感到(dào)很拘谨(jǐn)，他们经常患得患失，不过他们(men)有很强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎(zhā)稳打的习性。不(bù)会(huì)轻易受他人或环境(jìng)的影响，按照自已意念(niàn)和能力做事。生肖(xiào)猪性格沉稳，心地(dì)善良，善解人意。他们只注重眼前的事物(wù)，所以(yǐ)生肖猪(zhū)人(rén)特(tè)别(bié)容(róng)易从当下(xià)短暂的痛苦中解脱出来。

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