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　　关(guān)于(yú)还有什么国家是(shì)君主立宪制，世界上还有几个(gè)国(guó)家是君主(zhǔ)制以及还(hái)有什么国家(jiā)是(shì)君(jūn)主立(lì)宪制，哪些(xiē)国家是君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)度，世界上(shàng)还有几个国家是君主制，还有(yǒu)哪个国(guó)家是(shì)君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，有哪些国家是君主立(lì)宪(xiàn)制国(guó)家等问题，小编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

还有什么国家是君主(zhǔ)立宪(xiàn)制，世界上(shàng)还有几(jǐ)个国(guó)家是君主制

　　目前，欧(ōu)洲(zhōu)、亚洲、非洲和大(dà)洋洲君主立(lì)宪(xiàn)制的国(guó)家(jiā)有：英国(guó)、荷兰(lán)、比利时、丹(dān)麦、瑞典、挪威(wēi)、西班牙、卢森堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日本、马来西亚、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰(tài)国、斯威士兰、汤加、阿曼、沙特(tè)阿拉伯、科威特(tè)、卡(kǎ)塔尔、阿拉伯(bó)联合酋(qiú)长国、约旦、莱索托、不丹(dān)。

　　在这些君主(zhǔ)国中，有一(yī)些是社会和(hé)技术很进步的(de)先进国家，如欧洲的一些君主国；

　　另外一些是震撼世界的“石(shí)油(yóu)皇帝”的君主(zhǔ)国。

　　西班牙恢复君3千克是多少斤 1千克是一斤吗主制。

　　君主立宪制又称立宪君主制，或称(chēng)“虚(xū)君共和”，是相(xiāng)对(duì)于(yú)君主独裁制的一种国家体制。

　　君(jūn)主立(lì)宪是在保留君主制的前提(tí)下，通过(guò)立宪(xiàn)，树立(lì)人民(mín)主权、限制君主权力、实现事实上的共和(hé)政体3千克是多少斤 1千克是一斤吗。

　　世界(jiè)上(shàng)最早的(de)君主立宪制国家是英国。

目前还(hái)有哪(nǎ)些(xiē)国家实(shí)行君主立(lì)宪(xiàn)制(zhì)？

　　世界上最早有君主(zhǔ)立宪制特点的是赫梯族，确立君(jūn)主立宪制国(guó)家是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆发光(guāng)荣革(gé)命，在确立议会主派森权的同时保留了君主。

　　国王(wáng)开(kāi)始逐渐处(chù)于“统而不治”的地位(wèi)。

　　到(dào)20世纪初，欧洲(zhōu)所有剩(shèng)余的君主（假(jiǎ)如(rú)不将教皇(huáng)列入计(jì)算）都是立宪的君主。

　　立(lì)宪(xiàn)的君主虽然(rán)依然是国家的(de)最高领导人，但他们的权力和义务或多或(huò)少受到宪法明确地规定。

　　君主的权(quán)力多(duō)少受到限制，有一(yī)些君主的权力被限制(zhì)到(dào)仅仅作为国家的(de)代表，而没有实际的权力，称(chēng)为“虚位元首(shǒu)”——英(yīng)国(guó)、日本等(děng)都(dōu)是此类例子(zi)，但君主依然很受人民爱(ài)戴和尊(zūn)重。

　　今(jīn)天也依然(rán)有一(yī)些立宪的、拥有(yǒu)很大权(quán)力（比如组织或解(jiě)散政府、指(zhǐ)挥(huī)军队）的君主，例如位于中欧(ōu)的列支敦(dūn)士登；君主(zhǔ)的权力被限(xiàn)制到仅仅作为(wèi)国家的代表者，往(wǎng)往前(qián)身是走向“军国主义”之(zhī)“帝国主(zhǔ)义”却先胜后败之君(jūn)主，例如：1945年日本昭和天(tiān)皇。

　　 共2张

　　现存实行君(jūn)主立宪制的国家

　　君主立宪制，则仍(réng)为(wèi)现代不(bù)少资本主义国家所采用，如英(yīng)国(guó)、西班(bān)牙、荷兰、比利时、卢森辩誉(yù)堡、挪(nuó)威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔(pǔ)寨等。

　　立宪权制

　　二元(yuán)君主制，亦称为二(èr)元制君主(zhǔ)立宪制，指(zhǐ)君主立宪(xiàn)的前提下，君主权力大于议会，各种主要法令都要(yào)经(jīng)其签(qiān)署，并且常有权委任首相和上议院议员，某(mǒu)些国家(jiā)还有君(jūn)权神授(shòu)色彩，而不是政教分离的。

　　二元君主(zhǔ)制是起(qǐ)源于(yú)近代欧洲(zhōu)现代化，从(cóng)政府(fǔ)层面看来(lái)，在有两个(gè)形(xíng)式上矛盾的方向同时进行，便是(shì)民族(zú)国家(jiā)的(de)中(zhōng)央集权制的(de)成立，和相对的自由民(mín)主的(de)私有财产的(de)确(què)认，在后世理(lǐ)解是(shì)因为公民社(shè)会和(hé)理(lǐ)性主义发达的结果，所以(yǐ)可以(yǐ)接受政府以(yǐ)独立(lì)于营利事业原则(zé)外运(yùn)作，而专(zhuān)注于国防(fáng)和外交事务。

　　但在较后才开始现代(dài)化的欧(ōu)洲国家(jiā)，为了扩张政府权力又为了吸纳社会(huì)上不同的思想的(de)人(rén)士，为了晋身政(zhèng)府(fǔ)层(céng)面加强其运(yùn)作，于是(shì)一部(bù)分君主(zhǔ)制国(guó)家在统一和独立的同(tóng)时，编(biān)成了宪法成(chéng)立议会，但和“虚君共和”相反是“虚(xū)位(wèi)议会”制(zhì)度。

　　一(yī)般认为二元君主(zhǔ)制是(shì)原型是16世纪的波兰立陶宛联邦(bāng)，但成熟于拿破仑(lún)时(shí)代的法兰西第一(yī)帝国，是当(dāng)时拿破(pò)仑因战(zhàn)争需要(yào)而称帝(dì)，但又希望能(néng)保持法国携羡段大革命(mìng)的民主成果之产物。

　　而且受到十九世纪中欧(ōu)洲推广，如德国和(hé)意大利统一后宪法所仿效。

　　并受到很多仍然保持前启蒙时代(dài)的诚虔信仰的非(fēi)欧洲(zhōu)社会(huì)的(de)接(jiē)受，例如日(rì)本的明治维新甚(shèn)至(zhì)巴列维王(wáng)朝时代（伊(yī)朗伊斯(sī)兰革命(mìng)前）的伊(yī)朗。

　　但(dàn)在实践上二元君主(zhǔ)制，因为无法同时兼顾君主和议会权力之(zhī)争，往(wǎng)往沦为(wèi)了(le)第三(sān)方的(de)武装革命或政变的牺牲品，如(rú)战时的日本

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