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长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的

长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是:贪:释(shì)义:欲求多(duō)、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢(màn)疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意思是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说文解字》:“长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的贪,欲物也。

  从(cóng)贝(bèi)、今声。

  ”

  组词(cí):贪(tān)占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义(yì):一是指(zhǐ)怒(nù),生气;

  二是指对人不满(mǎn),怪罪,仇恨心和(hé)愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处:《说(shuō)文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释(shì)义:本义(yì):胡诌,讲话没(méi)有逻辑,思维混(hùn)乱。

  引申义:不聪慧、迟(chí)钝;

  疯癫、癫狂(kuáng);

  持(chí)久不止;

  天真(zhēn)的(de)昵称;

  佛教语;

  指对某事或某人(rén)非常(cháng)着迷(mí);

  对某些事物难以自拔无法自拔,同(tóng)“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文(wén)解(jiě)字》:“痴,不慧也。

  字俗(sú)作(zuò)痴。

  ”

  组词(cí):痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义(yì):指速度低;

  走路做事费得时间长(zhǎng);

  慢也(yě)可以解(jiě)释为态度冷(lěng)淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传·襄公三十一(yī)年》:“我远而慢之。

  ”

  组词(cí):且(qiě)慢、快慢、傲慢(màn)、轻慢(màn)、怠慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是迷惑,引(yǐn)申为疑问、猜疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定(dìng)、凝聚等(děng)。长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的p>

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿(yuàn)陛下疑先帝之所疑,信先帝之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑(yí)惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质疑(yí)。长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的

贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的(de)下一句是(shì)什么(me)?

  贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑的下一句是:怨(yuàn)恨(hèn)恼怒(nù)烦(fán)。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使人造作恶业,像毒药会妨碍人的修行,故称(chēng)为五毒心。

  清除(chú)五毒心是修行者(zhě)的重要工作,若五毒心不除而(ér)修(xiū)禅(chán)定,则(zé)终究是(shì)邪定;修大神(shén)通或(huò)各种(zhǒng)玄(xuán)妙大(dà)法,若五毒心(xīn)尚存,则可能会变(biàn)成魔通或各种恶(è)法。

  因此,欲修佛道必先除五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸,一(yī)个成熟(shú)的人握住自(zì)己快乐(lè)的(de)钥匙,他不期待(dài)别(bié)悔纤(xiān)春人使他快乐,反而能将(jiāng)快乐(lè)与幸福带给别人。

  世人(rén)的理解:

  其实普通人在酒桌上都(dōu)懂得适可而止,并非别(bié)人让我们饮多少我们就饮多少,都(dōu)会(huì)担心饮多了会(huì)醉,会失(shī)态,会干傻事儿(ér),这种能(néng)自我(wǒ)约(yuē)束的(de)竖或行为,遵纪守法等等(děng)就是(shì)一种(zhǒng)持(chí)戒(jiè)的表(biǎo)现。

  因(yīn)此学佛不能太刻板和迂腐,并非是我们滴(dī)酒不(bù)沾就正确。

  我(wǒ)们要以智(zhì)慧心明白戒律产(chǎn)生(shēng)的初衷和目(mù)的是什(shén)么,戒律绝不是修(xiū)行的目的,只是(shì)一种防患的手段。

  戒律(lǜ)就(jiù)象“补(bǔ)丁”,它(tā)是有(yǒu)了(le)漏洞才会有“补丁”,我相(xiāng)信释迦牟尼佛若是现在(zài)驻世的(de)话,订制的(de)戒(jiè)律肯定会根据具体情况的不同而碧耐(nài)有所调整。

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