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武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义

武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山的意思(sī)是但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是(shì)如果有像李广(guǎng)这(zhè)样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙(lóng)城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思以及但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡阴山(shān)的意思和(hé)体会,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思,但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)是什么(me)诗等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识:

但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的(de)将军立(lì)马(mǎ)阵前(qián),一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

  但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其(qí)一:“秦时明(míng)月汉时(shí)关(guān),万(wàn)里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧(jiù)是秦汉(hàn)时期的(de)明月和(hé)边关,守(shǒu)边御敌鏖战万(wàn)里征人未回还。

  倘若龙城的(de)飞将卫(wèi)青如(rú)今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是(shì)王昌(chāng)龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄(líng)所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在对外战争中屡屡(lǚ)取胜,全民族的自(zì)信心(xīn)极强,边塞诗(shī)人(rén)的作品中,多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出(chū)塞》正是反映了人民的(de)这(zhè)种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度(dù)阴山”什(shén)么(me)意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是(shì):只(zhǐ)要(yào)龙城(chéng)的飞将李广(guǎng)如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉(hàn)时关,万里长征(zhēng)人未还(hái)。

  但使龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要龙(lóng)城(chéng)的飞将李广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城(chéng)飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙(lóng)城(chéng)就(jiù)是(shì)汉代的(de)李广练兵之地,在今(jīn)河北省喜峰(fēng)口武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义附近一带,为汉(hàn)代右北平郡(jùn)所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈(xiōng)奴(nú),防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说(shuō)法,龙城飞将指的是卫青(qīng)奇(qí)袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫青(qīng)霍去(qù)病(bìng)传》载,元(yuán)光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼(lóng)”与(yǔ)“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰(rǎo)内地的外族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中部及(jí)河北北部。

  【创作(zuò)背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛(shèng)唐(táng),所以在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强烈(liè)自信。

  但是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不(bù)堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任(rèn)良将,早日平息边(biān)塞战事,使人民过上安(ān)定的生活的(de)愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从描写(xiě)景(jǐng)物景入手,首句勾勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边关的苍(cāng)凉(liáng)景象。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能理解为秦(qín)时的明月汉代的(de)关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月(yuè)四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文(wén)见义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的(de)关。

  诗人暗示,这里的战事自(zì)秦(qín)汉以来一(yī)直未(wèi)间歇过,突出了时(shí)间的(de)久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和内(nèi)地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给(gěi)人带来(lái)的灾难,表达了诗人悲(bēi)愤的情(qíng)感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才(cái)能的(de)将(jiāng)军。

  “但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡(hú)人(rén)的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指(zhǐ)奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而(ér)“飞(fēi)将”则(zé)指威名赫赫(hè)的(de)飞(fēi)将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞将”并不只一人,实指李卫(wèi),更(gèng)嫌世(shì)扰是借代众多汉(hàn)朝抗匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这里指代(dài)外(wài)族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山(shān)”,跨过阴(yīn)山。

  阴山是(shì)北方东西走向的(de)大(dà)山脉(mài),是汉代(dài)北方边(biān)防的(de)天然屏障(zhàng)。

  后(hòu)两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧妙,让(ràng)人们在对往事的对比中,得出必(bì)要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有短短(duǎn)四行,但是通过对边疆景物和(hé)征人心理的描(miáo)绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍士(shì)卒(zú)的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边防不顾局面的愿望;又流露(lù)了对朝廷不(bù)能选贤任(rèn)能的不满(mǎn),返汪同时(shí)又以大局为重,认识到战争的(de)正义性(xìng),因而个人利益(yì)服从国家安全的需要,发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风光(guāng)进(jìn)行细致的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一(yī)个(gè)典型画面来(lái)揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物思想感情(qíng)的(de)一种手段,汉关秦月,无(wú)不(bù)是(shì)融情入景,浸透了(le)人(rén)物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸(zhù)在(zài)四(sì)行诗里,深沉(chén)含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作(zuò)者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王(wáng)昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西(xī)太(tài)原)人。

  盛(shèng)唐著名边塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘(mì)书省校(xiào)书(shū)郎,又(yòu)中博学宏辞,授(shòu)汜(sì)水尉,因事贬(biǎn)岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白、高适、王维、王之涣、岑(cén)参(cān)等交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授(shòu)江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

  其诗以(yǐ)七(qī)绝见(jiàn)长(zhǎng),尤以登第(dì)之(zhī)前赴西北边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最著,有“诗家夫子王江宁(níng)”之誉(yù)(亦有“诗(shī)家天子(zi)王江宁(níng)”的说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是什么(me),但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是但使龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是如果有(yǒu)像李广这(zhè)样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将军立(lì)马(mǎ)阵前,一(yī)定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过(guò)阴山的。

  关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的(de)意(yì)思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思和体会(huì),但使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山是什么诗等问题,小编将为你整理以下知识:

但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的(de)意思是如果有(yǒu)像李广这样骁(xiāo)勇善战的将军立马阵前,一定不(bù)会让敌人的铁武昌起义的历史意义是什么,辛亥革命武昌起义的历史意义蹄踏过阴山。

  但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时(shí)关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月(yuè)和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下(xià)牧(mù)马度过阴山。

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所做,《出塞》是乐府(fǔ)旧(jiù)题。

  王昌龄(líng)所处的时(shí)代,正值盛唐,这一(yī)时期,唐在对(duì)外战争(zhēng)中屡(lǚ)屡取胜,全民族的自信(xìn)心极(jí)强(qiáng),边塞(sāi)诗(shī)人(rén)的作品中(zhōng),多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂(áng)的(de)向上精神,和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边塞战争,也(yě)使人民不堪重负,渴(kě)望(wàng)和(hé)平,《出塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这种和(hé)平(píng)愿望。

“但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山(shān)”什(shén)么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城的飞(fēi)将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还在(zài),一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏(tà)过(guò)阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹(qín)旦期的明(míng)月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未回(huí)还。

  只要龙(lóng)城的飞将李广(guǎng)如(rú)今(jīn)还在(zài),一定不会(huì)让敌人的(de)铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城(chéng)飞(fēi)将:汉朝(cháo)名将(jiāng)李(lǐ)广,龙城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城(卢龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一带,为汉代(dài)右北平郡所在地(dì)),纵观(guān)李广(guǎng)一生主要(yào)的时(shí)间(jiān)都在(zài)抗击匈奴,防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

  这里指英勇善战的将领。

  令(lìng)有说(shuō)法,龙城(chéng)飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉(hàn)书·卫青霍(huò)去病传(chuán)》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑将军(jūn),出上谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜(yán)师古(gǔ)注曰(yuē):“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马(mǎ):指(zhǐ)侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑(qí)兵(bīng)。

  度:越过。

  阴山:位于今(jīn)内蒙古中部及河北北部。

  【创作背景】:

  《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以在(zài)其(qí)边(biān)塞诗中,多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨(kǎi)激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的(de)强烈(liè)自信。

  但是(shì)频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使人民(mín)不(bù)堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首著名的边塞诗(shī),表达了诗人(rén)希(xī)望起任良将(jiāng),早日平(píng)息边塞战事,使人民过(guò)上安定的生(shēng)活的愿望。

  诗人从(cóng)描写景物景入手,首(shǒu)句(jù)勾勒(lēi)出一(yī)幅冷(lěng)月照(zhào)边(biān)关的(de)苍凉景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不(bù)能(néng)理解为(wèi)秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字交错使用,在(zài)修辞上叫(jiào)“互文见义”,意思(sī)是秦(qín)汉时的明月(yuè),秦(qín)汉(hàn)时的关。

  诗人暗示(shì),这里的战事自秦汉以来一直未间歇过,突出了时间的(de)久远。

  次句“万里长征人未(wèi)还”,“万里”指边塞和内(nèi)地相(xiāng)距(jù)万里,虽属(shǔ)虚指,却突出(chū)了空间辽阔。

  “人未还(hái)”使人联(lián)想到战争给人(rén)带来的灾(zāi)难,表达了诗人(rén)悲愤的情感(gǎn)。

  怎(zěn)样(yàng)才能解脱人民的困(kùn)苦呢(ne)?诗(shī)人寄(jì)希(xī)望于(yú)有(yǒu)才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军(jūn)李广(guǎng)而今健在(zài),绝不(bù)许让胡(hú)人(rén)的骑(qí)兵跨越过阴(yīn)山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将(jiāng)卫青,而(ér)“飞将(jiāng)”则(zé)指威名(míng)赫赫的(de)飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将(jiāng)。

  “不教”,不允(yǔn)许,“教(jiào)”字读平声;“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴山(shān)是(shì)北方(fāng)东西(xī)走向的大山脉,是汉代北方边防的天(tiān)然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事(shì)的对(duì)比中,得出必要的(de)结论。

  这首诗虽然只有短短(duǎn)四(sì)行(xíng),但是通过对边疆(jiāng)景物和征人心(xīn)理的描绘,表现的内容是(shì)复杂的(de)。

  既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边(biān)防不顾局面的愿望;又流露(lù)了对(duì)朝廷不能选贤任能的(de)不满,返汪同(tóng)时又以(yǐ)大局为重,认识到战(zhàn)争的正义性,因而个人利益服从国(guó)家(jiā)安全的(de)需要,发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着(zhe)爱国激情。

  诗(shī)人(rén)并没有(yǒu)对边塞风(fēng)光(guāng)进行细致的描绘,他只是选取了征戍生(shēng)活中(zhōng)的(de)一(yī)个典型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物思想(xiǎng)感(gǎn)情的(de)一(yī)种(zhǒng)手段,汉关秦(qín)月(yuè),无不是融情入景,浸透了人(rén)物的感情色彩。

  把(bǎ)复杂的内容(róng)熔(róng)铸在(zài)四(sì)行诗里(lǐ),深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简(jiǎn)介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(yáng)(今山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞(sāi)诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早(zǎo)年贫贱(jiàn),困于农耕,而(ér)立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校(xiào)书(shū)郎,又中(zhōng)博(bó)学宏(hóng)辞,授汜水尉(wèi),因事贬岭南。

  与李白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之涣(huàn)、岑(cén)参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改授江宁丞。

  被谤谪(zhé)龙标尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾(lǘ)丘(qiū)晓所(suǒ)杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第之(zhī)前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗(shī)家天(tiān)子王江(jiāng)宁”的说法(fǎ))。

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