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内因(yīn)和外因的辩证关系原理是(shì)什么意(yì)思，内因和外因的(de)辩(biàn)证(zhèng)关系原理(lǐ)及方(fāng)法论

　　1、内因即事物的内部(bù)矛盾(dùn)是(shì)事物发展的(de)根本原因。

　　外因即事物(w田井读什么字，畊和耕的区别ù)的外部联系是事(shì)物发展的第(dì)二位的原因(yīn)。

　　2、内因是事(shì)物变(biàn)化的根(gēn)据，外因是事物变(biàn)化的条件。

　　外因通过内因(yīn)而起(qǐ)作(zuò)用。

　　3、它(tā)是独立自主(zhǔ)、自力更生和对外(wài)开放方针的重要哲学基(jī)础。

　　内外因辩证原(yuán)理(lǐ)指在唯(wéi)物辩(biàn)证法中认为事物的内(nèi)部矛盾（即内因）是(shì)事物自身运动(dòng)的(de)源(yuán)泉和动力，是事(shì)物发展(zhǎn)的根本原因。

　　外部矛盾（即(jí)外因）是事物发展(zhǎn)、变(biàn)化的第(dì)二位的原因。

　　内(nèi)因是变化的根据(jù)，外(wài)因是变化的条件，外因(yīn)通过(guò)内因而(ér)起作用。

　　内因是事物(wù)的内(nèi)部矛(máo)盾，外因是事物的外部矛盾，即一事物(wù)与他事(shì)物之(zhī)间的相互影响和相互作用。

　　内(nèi)因和(hé)外因的关系是：第一(yī)，内因是事物(wù)发展(zhǎn)变化的(de)根据，它规定(dìng)了事物发展的基本趋势和方向；

　　第二，外因是事(shì)物发(fā)展变化的不可缺少的条件，有时外因甚至对事物田井读什么字，畊和耕的区别的发展起着重大(dà)的作用；

　　第(dì)三，外因(yīn)的(de)作(zuò)用无(wú)论多大，也(yě)必须通(tōng)过内(nèi)因才能起作(zuò)用。

　　要求:我(wǒ)们(men)在观察(chá)事(shì)物、分(fēn)析问(wèn)题时，既要看(kàn)到内因，又要看(kàn)到(dào)外因，坚持内(nèi)外因相(xiāng)结合(hé)的观点(diǎn)。

　　对内因(yīn)要给以充(chōng)分的(de)重视，对外因作(zuò)“一分为(wèi)二”的分析。

　　反对割裂(liè)内外因辩证关(guān)系，忽视内因在(zài)事(shì)物(wù)变化中(zhōng)的根本作用(yòng)而一味强调外因(yīn)的重要性；

　　另(lìng)一(yī)方面单纯(chún)强(qiáng)调内(nèi)因(yīn)的决定作用而(ér)忽视外部条(tiáo)件在事物变(biàn)化中的重要作用。

内因(yīn)和(hé)外(wài)因的辩证关系原理是什么(me)。

　　内因是事物发展的内(nèi)部矛(máo)盾(dùn)，外因是事物(wù)外部的矛(máo)盾。

　　内因(yīn)是(shì)事物(wù)发展的(de)根据，外因是事物发(fā)展的条件，外因要通(tōng)过内因(yīn)起(qǐ)作用。

　　比如，我国坚持以内循环为(wèi)主体、国(guó)内国际双循(xún)环的新发展格(gé)局，既要坚(jiān)持(chí)独立自主(zhǔ)自力(lì)更(gèng)生，又要坚汪拦持对(duì)外开放。

　　内因和外因盯(dīng)陵(líng)并的辩证关系是内因(yīn)决(jué)定凯迹，外(wài)因(yīn)，外因影响(xiǎng)内因。

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