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平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思

平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn),推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译(yì)注释

  推敲用来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复(fù)思考。

  这(zhè)一(yī)个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了原文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原文(wén)及(jí)翻(fān)译

  贾岛初赴举,在京师。

  一(yī)日,于(yú)驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门”。

  始(shǐ)欲“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之未定。

  于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之势,观者讶(yà)之。

  时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊(yī),车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉(jué),行至(zhì)第三(sān)节。

  俄左右拥至尹前。

  岛具(jù)对所得诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道,留连(lián)累日,因(yīn)与岛(dǎo)为(wèi)布衣之(zhī)交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试,在京城(chéng)。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想到了(le)这(zhè)首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想用(yòng)“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定下(xià)来,便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

  看(kàn)到的人感到很(hěn)惊讶。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官,他(tā)正(zhèng)带车(chē)马(mǎ)出巡(xún),贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉,直(zhí)走到(韩(hán)愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不(bù)停地做(zuò)(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就(jiù)被(韩愈)左右的(de)侍从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹(yǐn)的面前(qián)。

  贾岛详细(xì)地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句(jù),用“推”字还(hái)是用(yòng)“敲”字没有确(què)定,思(sī)想离开了眼前(qián)的事物(wù),不知道要回避(bì)。

  韩(hán)愈停下(xià)车马思考了(le)好一会,对贾岛说:“用‘敲’字(zì)好。

  ”两人(rén)于(yú)是并排骑着驴(lǘ)马(mǎ)回家,一同谈论(lùn)作(zuò)诗的方(fāng)法,互相舍不得离开,共游好几(jǐ)天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人(rén)之间的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝诗(shī)人,字阆仙,范(fàn)阳人。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加科举考试。

  京(jīng)师:京(jīng)城,此指长安(ān)。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之未定:用(yòng)心(xīn)琢磨,反复(fù)锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟(yín)颂。

  时时:不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样(yàng)子,态势。

  引手做(zuò)推敲(qiāo)之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶(yà):对……而感(gǎn)到诧异。

  韩(hán)退之(zhī):指韩愈,字退之(zhī),唐代文学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临(lín)时代理。

  仪仗(zhàng)队:仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队,由陆(lù)、海、空三(sān)军人(rén)员共同(tóng)组成(chéng)或由某(m平添和凭添哪个正确,平添的添是什么意思ǒu)一军种人员(yuán)单独组成。

推敲文言文(wén)原文及翻译注(zhù)音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举京师,一日于驴上得(dé)句云(yún):“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定(dìng),遂(suì)于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦,时时引手作推(tuī)敲(qiāo)之势。

  时韩愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至第(dì)三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云(yún)。

  韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲(qiāo)字佳矣(yǐ)。

  ”遂与(yǔ)并辔而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

  古文之家喜(xǐ)欢请关注我们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话(huà)》云:《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》一书记载(zài)着:岛初赴举京师(shī),一日于驴上得句(jù)云:“贾岛初(chū)次到京城长安(ān)参(cān)加科(kē)举(jǔ)考试(shì),一天骑(qí)在(zài)驴背上吟得诗(shī)句道(dào):“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂(jì)静,鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝上(shàng),僧人晚归在月光下(xià)敲响寺院的门(mén)。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂(suì)于驴(lǘ)上吟(yín)哦,时时引手作(zuò)推(tuī)敲之势。

  开始想(xiǎng)要用“推”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一(yī)直未能确定用哪个字更精美(měi)传神,于是在驴背上吟(yín)咏诵读,还不(bù)停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆,岛不觉冲(chōng)至(zhì)第三(sān)节。

  这(zhè)时,吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛(dǎo)不(bù)知不觉(jué)冲撞到(dào)仪卫队的(de)第三部分。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛(dǎo)具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云(yún)。

  随(suí)从人员将贾岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面(miàn)前,贾岛一一(yī)解释(shì)说出自己吟得的(de)诗句(jù)。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“韩(hán)愈停马伫立很久,对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是(shì)用‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是与贾岛并(bìng)排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论诗,与为布(bù)衣之交。

  很(hěn)长时(shí)间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩愈却与贾(jiǎ)岛这个平民(mín)诗人结为好(hǎo)友(yǒu)。

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推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文(wén)及翻译(yì)注音,推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注释

  推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复(fù)思(sī)考。

  这一个词来(lái)自(zì)于(yú)诗人贾岛(dǎo)和韩愈的一(yī)个典故。

  下(xià)面整(zhěng)理(lǐ)了(le)原文及翻译(yì),供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ),在京(jīng)师(shī)。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)”。

  始(shǐ)欲“推(tuī)”字,又(yòu)欲做(zuò)“敲”,炼之(zhī)未(wèi)定(dìng)。

  于驴上吟(yín)哦(ó),引手作推敲(qiāo)之(zhī)势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩退之(zhī)权(quán)京兆(zhào)伊,车骑(qí)方出,岛(dǎo)不觉,行至(zhì)第三(sān)节。

  俄左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并(bìng)辔而归(guī),共(gòng)论(lùn)诗道(dào),留(liú)连(lián)累日,因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考(kǎo)试(shì),在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一天他(tā)在驴背上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反复(fù)思考(kǎo)没(méi)有定下来,便在(zài)驴背上(shàng)(继(jì)续)吟(yín)诵,伸出手来做(zuò)着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

  看(kàn)到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京(jīng)城的地方(fāng)长官,他正带车马出(chū)巡,贾岛(dǎo)不知不觉(jué),直走到(dào)(韩愈(yù)仪仗队的)第三节,还在不停地做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就被(bèi)(韩愈)左右的侍(shì)从(cóng)推搡到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

  贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了(le)他在酝酿的(de)诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng),思想离开了眼前的事(shì)物,不知道要回避。

  韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回(huí)家,一(yī)同谈(tán)论作(zuò)诗的方法,互相舍不(bù)得离开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之(zhī)间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一(yī)次,首次。

  赴举(jǔ):参加科举考试。

  京师:京城,此指长(zhǎng)安。

  始(shǐ):最初,开始(shǐ)。

  炼之未(wèi)定(dìng):用(yòng)心琢磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决定不(bù)下来。

  炼:琢(zuó)磨。

  之:这里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一(yī)个。

  吟哦(ó):吟颂。

  时时(shí):不时。

  引手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子(zi),态势。

  引手做推(tuī)敲之(zhī)势:伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

  韩退之(zhī):指韩愈,字退之,唐代文学家,为“唐宋(sòng)八大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海(hǎi)、空三(sān)军人员共同组成或由某一(yī)军种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)

  《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一日(rì)于驴上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)前禅团(tuán)上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛(dǎo)不(bù)觉冲至第三节(jié)。

  左右拥至尹前,岛(dǎo)具(jù)对所得诗句(jù)云云(yún)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲字佳矣。

  ”遂与并辔而归。

  留连论诗(shī),与为布衣之交(jiāo)。

  古文之家喜欢请关(guān)注我们关(guān)注推敲对(duì)照(zhào)翻译原文拼音版对照(zhào)翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘公嘉话(huà)》云:《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛初赴举(jǔ)京师(shī),一日于驴上得句云:“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安(ān)参(cān)加科举考(kǎo)试(shì),一天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边(biān)的树枝(zhī)上,僧(sēng)人晚归(guī)在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之(zhī)未(wèi)定,遂于驴上吟哦,时(shí)时引手作(zuò)推敲之(zhī)势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来(lái)又(yòu)想要用“敲”字(zì),用(yòng)心琢(zuó)磨词句,一直未(wèi)能确(què)定用(yòng)哪个字更精美传神,于是在驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势(shì)。

  时(shí)韩(hán)愈吏部权京(jīng)兆,岛不觉冲至第三节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地(dì),贾岛(dǎo)不(bù)知(zhī)不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的(de)第三部分。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云云。

  随从人(rén)员将(jiāng)贾岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾岛一(yī)一解释说出自己吟(yín)得的诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停(tíng)马伫立很久,对贾岛说(shuō)道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排(pái)骑马而行(xíng)回(huí)到官府。

  留连(lián)论诗,与为布(bù)衣之交。

  很长时间(jiān)二人不(bù)舍离开,讨论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为好友。

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