三(sān)字经中苟(gǒu)不教性乃迁是什(shén)么(me)意思，苟不(bù)教性(xìng)乃(nǎi)迁(qiān)的下(xià)一句是这句话的意思为：如(rú)果从小不好好教育，善(shàn)良(liáng)的本性就(jiù)会(huì)变坏的(de)。

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三字(zì)经中苟不(bù)教性乃迁是什(shén)么意思，苟不(bù)教性乃迁(qiān)的(de)下(xià)一(yī)句

　　出自《三字经》，《三字经》是我(wǒ)国的传统启(qǐ)蒙教材(cái)，今(jīn)天(tiān)小编就(jiù)来和大家聊一(yī)聊《三字经》。

　　《三字经》，是中(zhōng)国的(de)传统(tǒng)启蒙教材。

　　在(zài)中国古代经典当中，《三字经》是(shì)最(zuì)浅显易懂的读本之一。

　　《三(sān)字经(jīng)》取(qǔ)材典(diǎn)范，包(bāo)括中(zhōng)国(guó)传统文化的(de)文学、历史、哲学、天文(wén)地理(lǐ)、人伦义理、忠孝节义等(děng)等，而核心思(sī)想又包括了“仁(rén)，义，诚(chéng)，敬，孝。

　　”背诵《三字(zì)经(jīng)》的同时，就了解了常识(shí)、传统国(guó)学(xué)及(jí)历史故事，以及故(gù)事(shì)内涵中的(de)做人做事道(dào)理(lǐ)。

　　《三(sān)字经》是我国不可多得的宝(bǎo)贵(guì)遗产，有不同(tóng)版本，全(quán)文字数(shù)从1120字至(zhì)1722字不等。

　　《三字(zì)经》与《百家(jiā)姓》、《千字(zì)文》都是我国优秀(xiù)的蒙学读(dú)物，并称为"三(sān)、百(bǎi)、千"。

　　人之(zhī)初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁。

　　教之道(dào)，贵以专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子(zi)不学，断机(jī)杼。

　　窦燕山(shān)，有义(yì)方。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不(bù)教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰。

　　子(zi)不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉(yù)不琢，不成器。

　　人(rén)不(bù)学，不知义。

　　为人子(zi)，方少(shǎo)时。

　　亲师友，习(xí)礼(lǐ)仪(yí)。

　　香九(jiǔ)龄，能(néng)温席一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心(xí)。

　　孝于(yú)亲，所当执(zhí)。

　　1、《三字经》是我中华悠(yōu)悠(yōu)五千年灿烂的经典(diǎn)传(chuán)统文化之一，它是中华儿(ér)女(nǚ)智慧的结晶，它(tā)承载着一个民(mín)族(zú)的历(lì)史与精神，体现了(le)独特的教育思想和文化(huà)魅力。

　　这是中国几(jǐ)千年(nián)来形(xíng)成的独特(tè)的民族文化，在世界上也是(shì)举(jǔ)足轻重(zhòng)，并受(shòu)到全世(shì)界的广泛关注(zhù)。

　　2、《三字经》读(dú)起来朗朗(lǎng)上口，简明扼要，是以中国历史为素材(cái)，植根于传统文化，强调教育以“德”为先，学贵(guì)在恒和环境(jìng)对学习的(de)影响，讲述教育与学(xué)习(xí)重要性的教育论著(zhù)。

　　同(tóng)时也是(shì)我国代古一部传(chuán)统的儿童启蒙识字教(jiào)育课本(běn)。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环境下(xià)，德育教育也成(chéng)为现行教育改革所面(miàn)临的一(yī)个重要课题(tí)。

　　现在很多学校也把传承中华(huá)民(mín)族(zú)经典传统文化作为新时期(qī)德育教育(yù)发展的(de)重要(yào)途(tú)径。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字经》中说：“首(shǒu)孝悌，次见闻”，可见在传统的(de)教<一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>一般暧昧期多久确立关系，男人暧昧久了会不会动真心育(yù)中(zhōng)，是把(bǎ)德(dé)育放在(zài)首(shǒu)位的，一个人首先得要有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中华民族悠久的传(chuán)统文化(huà)是中(zhōng)华(huá)先贤们(men)几千(qiān)年来智慧的结(jié)晶，它使我中华(huá)民族历经(jīng)几千年生生(shēng)不息，屹立不倒。

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