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非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么

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董永和七仙(xiān)女的故事(shì)是发(fā)生在哪(nǎ)里的故事,董永(yǒng)和(hé)七仙女的故事叫什么(me)

  发生在西溪,为始建于西汉中(zhōng)叶的一个古镇,在这(zhè)块古老的土地上流传着董永与七仙女(nǚ)的传(chuán)奇故事。

  而与这个传奇故事有(yǒu)关的(de)地名传说却更为当(dāng)地群(qún)众所(suǒ)津(jīn)津(jīn)乐道,久传不(bù)衰。

  西溪镇西北角(jiǎo)有一小村庄,叫(jiào)“董家舍”。

  传说(shuō),东汉(hàn)初年董永(yǒng)就出生(shēng)在这个(gè)村子里。

  早在南(nán)宋时(shí)的《方舆胜览》中(zhōng)就(jiù)有记载(zài):“海陵西溪镇(zhèn),汉(hàn)孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台县志》详载:“汉(hàn)董永,西溪镇人(rén),父(fù)亡,贫无(wú)以(yǐ)葬,从人贷(dài)钱一(yī)万(wàn),以(yǐ)身作佣……”。

  所以说“董家舍”与董永(yǒng)有关是(shì)有一定依据的。

  西溪(xī)镇北(běi)有一水塘,叫“凤(fèng)凰池”,昔日池水碧波荡(dàng)漾,清澈见底。

  传说王母娘(niáng)娘的七个女儿常来此沐浴。

  传说七(qī)仙女深为董永的(de)勤劳和孝心所感动(dòng),一日在众姐姐的帮助下,乘鹤下凡(fán)来到人间,七仙女乘鹤下凡之处,得(dé)名“鹤土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫(jiào)“鹤西”。

  七仙女下凡后(hòu),在西溪南面的“十(shí)八里河口”与董(dǒng)永相遇(yù),后在“十八里河口”附近的老(lǎo)槐(huái)树下,二人拜(bài)天地成了亲。

  天长日久,十八里(lǐ)河口(kǒu)旁边的(de)村庄也成了“河口”村(今属(shǔ)台南镇)。

  西溪西广福寺后(hòu)院内有一口古井(jǐng),叫“缫(sāo)丝井”,大旱(hàn)之年不涸,传说是(shì)七仙女(nǚ)当年为帮(bāng)助董永(yǒng)赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一(yī)口井。

  清(qīng)嘉(jiā)庆《东台县志》载:“井口小(xiǎo)而中宏(hóng)深,味极(jí)甘,大旱不涸,每至春深,井生草根长丈余,人以为仙迹(jì)云”。

  扩展资料(liào):

  人物文献选自(zì)《搜神记》。

  汉董永,千乘人。

  少偏孤(gū),与(yǔ)父居,肆力田亩,鹿车载(zài)自随。

  父(fù)亡,无以葬,乃自(zì)卖为(wèi)奴,以供丧事。

  主人知其贤(xián),与钱一(yī)万,遣之。

  永行三年(nián)丧毕(bì)。

  欲还主(zhǔ)人,供(gōng)其奴职(zhí)。

  道(dào)逢一妇人曰(yuē):“愿为子(zi)妻。

  ”遂与之(zhī)俱。

  主人谓永曰:“以钱与君矣。

  ”永曰:“蒙君(jūn)之惠(huì),父丧收藏。

  永虽小人,必欲服勤致力(lì),以报(bào)厚德。

  ”主曰:“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必尔者,但令(lìng)妇为我(wǒ)织缣百(bǎi)匹。

  ”于是永妻为主人家织(zhī),十日而毕(bì)。

  女(nǚ)出(chū)门,谓(wèi)永曰:“我,天之织女也。

  缘(yuán)君至孝,天帝令我助君偿(cháng)债(zhài)耳。

  ”语(yǔ)毕,凌(líng)空(kōng)而(ér)去,不(bù)知所在。

  诗文翻(fān)译(yì)

  汉朝董永(yǒng)是千乘(chéng)人(rén)。

  年少时就死(sǐ)了(le)母亲,和父(fù)亲住在一起(qǐ)。

  (父子一起)尽力种地,(董永)用小车载着父亲,自(zì)非练实不食的练实是什么意思,练实指的是什么己跟(gēn)在后面。

  父亲死了,没(méi)有什(shén)么(me)东(dōng)西埋葬,就自(zì)己卖身为奴,用(卖身的(de)钱)供办丧事用。

  主人知道他贤(xián)能,给了他一万钱而且打发(fā)他自(zì)由(yóu)地走了。

  董永行完了三年守丧(sàng)之礼,要回(huí)到(dào)主人家,再(zài)去做(zuò)奴仆(pū)。

  在道上碰见(jiàn)一个(gè)女子(zi)对他说:“(我)愿意做你的妻子。

  ”于是董永(yǒng)就和她一起(到主人家去了)。

  主人(rén)对(duì)董(dǒng)永(yǒng)说:“(我)把钱给了(le)你了。

  ”

  董永(yǒng)说:“蒙(méng)受您的(de)恩惠,(使(shǐ)我)父得以收葬。

  我(wǒ)虽然是贫穷无知的人,一定要勤劳服侍(shì)尽心(xīn)尽力(lì),来报答您的(de)大(dà)德(dé)。

  ”主人说(shuō):“(这)妇女(nǚ)会做什么(me)?”董(dǒng)永说:“会织(zhī)。

  ”主人说:“一定要这(zhè)样的(de)话,只让你(nǐ)的妻子替(tì)我(wǒ)织一百匹(pǐ)细绢(就行)。

  ”

  于(yú)是,董永的妻子(zi)给(gěi)主人(rén)家织绢,十(shí)天织完了。

  女(nǚ)子出了门(mén),对(duì)董永说(shuō):“我是天上的负责纺(fǎng)织的仙女。

  因为你(nǐ)最孝(xiào)顺,天(tiān)帝让我帮助(zhù)你偿还债务罢(bà)了。

  ”说(shuō)完(wán)升(shēng)上高空而离去,不知(zhī)到哪儿去了。

董(dǒng)永与七仙女的(de)故(gù)事

  董永和七仙女(nǚ)的爱(ài)情故(gù)事结局是悲剧还是喜剧?《天仙配》的神话故事古今传颂,家(jiā)喻户晓,七(qī)仙女和董永成为神话故事中坚贞爱(ài)情的象(xiàng)征。

  据传,董(dǒng)永十二岁就到傅村傅(fù)员(yuán)外家(jiā)当了童工,董永长得眉(méi)清目(mù)秀,面如美玉,一表人才(cái),忠厚老(lǎo)实。

  傅员外(wài)有一女儿,名叫(jiào)傅(fù)金(jīn)好旁碧花(huā),比董永小一岁(suì),聪明调皮(pí),泼辣大方,长得眉(méi)眼乱(luàn)动,也很耐看。

  刚开(kāi)始(shǐ),傅金(jīn)花一(yī)直找机会(huì)戏弄、欺(qī)侮董永,董永身(shēn)在豪门屋檐下,岂(qǐ)敢不(bù)低头(tóu),也(yě)就不和傅金(jīn)花计较。

  时间长了,傅金(jīn)花(huā)对董(dǒng)永逐渐产(chǎn)生了感情。

  转眼间六年(nián)过去了(le),十八岁的董永长成(chéng)了(le)人见人爱的漂亮小伙子,憨(hān)厚(hòu)实诚,礼貌勤(qín)快,谁见了谁夸(kuā)。

  谁料到董(dǒng)永卖身葬父,七仙女在大(dà)槐树下(xià)情深意浓,配了董永,而且现在(zài)也(yě)住(zhù)到了傅金花家里(lǐ)。

  傅(fù)金花一见(jiàn),气(qì)得(dé)脸色(sè)发(fā)青,想法设法要拆散他(tā)俩,友举(jǔ)故意(yì)把(bǎ)丝搞乱让七仙女织不(bù)成绫,想把七仙女逼走(zǒu)。

  又制造机会接近(jìn)董永启乱(luàn),表明自己心思(sī)。

  说张七姐(jiě)是不明底(dǐ)细的外路人,留(liú)下她后(hòu)患无(wú)穷。

  说董永若赶(gǎn)走她,和(hé)自(zì)己成亲(qīn),她爹会陪送很(hěn)多(duō)金银财宝(bǎo),叫董永(yǒng)一辈子不再(zài)受穷(qióng)。

  傅金花死缠活(huó)缠(chán),缠着董永不松手(shǒu),董永(yǒng)却向傅金花断(duàn)然(rán)表示:“张七姐(jiě)是苦命人,我也是穷苦汉,苦命相连,已定婚约,不会改变。

  ”董永对傅金花敬(jìng)而远之,傅金花(huā)一缠落了空(kōng)。

  张七姐被(bèi)逼回(huí)天宫后,单剩下董永(yǒng)一个人孤苦伶(líng)仃地在寒窑中度日,整天以泪洗(xǐ)面(miàn)。

  傅金(jīn)花听到(dào)这(zhè)个消(xiāo)息后,认为是个千载难逢的好机(jī)会,就瞒着爹娘(niáng)主动跑到寒窑中去找董永,表示非董永(yǒng)不嫁,不嫌董永(yǒng)穷(qióng),也(yě)不(bù)嫌董永二婚,死缠着(zhe)董永不走(zǒu)。

  但董(dǒng)永心(xīn)不为(wèi)所动(dòng),对张(zhāng)七(qī)姐的爱情忠(zhōng)贞不渝(yú),暗(àn)地(dì)让邻居捎口信给傅员(yuán)外。

  傅员外(wài)把女儿强行接走(zǒu)了,傅金花二缠也落了空。

  张七姐被抓上天庭后,被玉帝(dì)关进天(tiān)牢里反省(shěng)。

  张七姐整天泪水不干,日夜思(sī)念董永,后来生(shēng)下了一个(gè)男孩,玉(yù)帝知道后大怒,扬(yáng)言要(yào)将孩儿弄死(sǐ)。

  张(zhāng)七姐痛不欲生(shēng),誓与(yǔ)孩儿共存亡。

  王母娘娘疼女心切,想方设法瞒(mán)着玉帝,一面说孩(hái)子已死,一(yī)面偷偷差神下凡(fán)把(bǎ)孩子放(fàng)到(dào)大槐树下让董永领养。

  董永(yǒng)接(jiē)到孩(hái)儿(ér)后,更(gèng)加思(sī)念七姐(jiě),把对七姐的(de)一片深(shēn)情全放到养育孩子(zi)上,又当爹又当娘,白(bái)天怀(huái)抱(bào)娇(jiāo)儿(ér),百家讨奶,夜晚抓屎刮尿,暖湿就干,日子过得甚是凄苦。

  当张七姐在天牢里听到董永对(duì)自己忠(zhōng)贞不(bù)渝的爱情事实(shí)后(hòu),决心以身殉(xùn)情,从(cóng)此(cǐ)不吃不喝(hē)、不(bù)言(yán)不语、只求速死。

  这下子可把王(wáng)母娘娘吓坏了(le),她避开玉帝,暗地跑到天(tiān)牢里对七女儿说:“娘为女儿好,把啥(shá)法子都使尽了(le),你就是执迷不悟,你放着逍遥的神仙不当(dāng),放(fàng)着天(tiān)宫的(de)清福不享,放着英俊的神仙不(bù)嫁,非要下凡跟(gēn)那个(gè)穷董永,眼(yǎn)睁睁非往穷(qióng)坑里跳,你给娘说最后一句(jù)话,你到底要走哪(nǎ)条路?”

  张七姐斩钉截铁地说:“不让(ràng)我下凡和董永一块(kuài)过日子(zi),我宁愿去死。

  ”王(wáng)母娘娘疼爱亲生女儿的心油然(rán)而生,不由(yóu)得哭(kū)着(zhe)说:“我的乖(guāi)女(nǚ)儿,你(nǐ)最小,娘也最(zuì)疼(téng)你(nǐ),你(nǐ)可千万别死(sǐ),为娘一定会想个(gè)办法(fǎ)让(ràng)你达到愿望。

  ”王母娘娘(niáng)自(zì)想自劝,认为七女(nǚ)儿和董永棒打不开(kāi),又生(shēng)了孩子,跟他就跟(gēn)他吧,总比死(sǐ)了好。

  于是(shì)就在玉帝枕边(biān)吹风(fēng),说眼不见,心(xīn)不烦(fán),只当(dāng)没有这个闺(guī)女,一直关着她也不是个事,引得天庭里不少人(rén)经常议论,长久下去对玉(yù)帝(dì)的名誉也有影响。

  玉帝想想也是这个道理,他(tā)也听说有些(xiē)神(shén)仙经常在背地(dì)嘲笑他教女无(wú)方(fāng),家(jiā)教不严(yán),是(shì)得赶紧了结此(cǐ)事了(le)。

  于(yú)是就(jiù)默(mò)许王母娘娘对张七姐剥夺仙籍(jí),贬为凡人(rén),打下人间受苦,总(zǒng)算了(le)结了(le)此事,自己(jǐ)给自(zì)己找了个台阶下来了。

  张七姐的顽强斗争终于获得(dé)了回到(dào)人间的胜利。

  夫妻俩久别重逢,喜极而泣,一家三口久久(jiǔ)相拥,庆幸全家团(tuán)圆,从此(cǐ)过上了夫(fū)妻恩爱(ài)、婚姻美满(mǎn)的幸福生活。

  董永和张七姐饮(yǐn)水思源,为了感(gǎn)谢(xiè)大(dà)槐树这(zhè)个媒人,于是就(jiù)从(cóng)大槐树下引栽了一棵小(xiǎo)槐(huái)树到(dào)小董,千百年来,长成古(gǔ)槐(huái),几枯几荣,至今仍存(cún),历经沧桑(sāng),生机盎然,可供(gōng)游人(rén)观赏。

  董永(yǒng)墓看护(hù)人又在此(cǐ)古槐下(xià)引栽了一(yī)棵小(xiǎo)槐树到(dào)董永墓前,此槐树长(zhǎng)出了浑然天(tiān)成的连理枝,使人看了都会啧啧称奇(qí),形象地印证了董永(yǒng)和七仙女“在水(shuǐ)好似鸳鸯鸟,在地愿做连(lián)理枝”的忠贞爱情。

  祭(jì)祀董永的大殿里塑有董永(yǒng)和七仙(xiān)女并肩(jiān)端坐的塑像,后代人(rén)赞美颂扬他俩忠贞(zhēn)不渝(yú)的美(měi)好爱情。

  民间(jiān)到(dào)处流传着“董永像前拜(bài)两拜,白头(tóu)到老不分开(kāi)”的古话。

  许(xǔ)多热恋(liàn)的情侣(lǚ)和恩爱的夫(fū)妻都会专程来参拜董永和七(qī)仙(xiān)女(nǚ),都希望得到象他(tā)俩那样的忠(zhōng)贞爱(ài)情和美满婚姻(yīn)。

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  综上所(suǒ)述,董永和(hé)七仙女的爱情故事结(jié)局还(hái)是喜剧!

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