无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么词(cí)性(xìng)是(shì)助词，用在主谓(wèi)间，取(qǔ)消句子的(de)独立性；“无丝竹之乱耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈(cáo)杂(zá)的音乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性以及无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么意思？，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词性，无丝竹之乱耳中的之，无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎(zěn)么翻译(yì)等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下知识：

无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用(yòng)法(fǎ)，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什(shén)么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全(quán)句译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自刘(liú)禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全文短短八十一字(zì)，作(zuò)者借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志(zhì)行高(gāo)洁(jié)，安贫乐道，不与世俗同(tóng)流合污的(de)意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动(dòng)词，出名。

　　例句：山(shān)不(bù)在(zài)高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容(róng)词(cí)活用为(wèi)动词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例(lì)句：水不在深，有龙(lóng)则灵

　　⒊馨：名词活(huó)用为动词(cí)，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形(xíng)容词的使动用(yòng)法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句(jù)：无丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词(cí)的使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词(cí)作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨(xīn)：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹(zhú)：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什(shén)么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词(cí)，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段于(yú)鄢》：“爱(ài)共叔段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或听话(huà)者的对方。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“君将哀而(ér)生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称(chēng)代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中(zhōng)心词之(zhī)间，表(biǎo)示修饰(shì)、领属的关系(xì)，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之(zhī)间(jiān)，取消(xiāo)句子独立性(xìng)，一(yī)般不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用在中心词（动词(cí)、形容词(cí)）和(hé)补(bǔ)语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读(dú)~不知(zhī)。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示时间的副(fù)词后，补(bǔ)足音节，没有实义。

　　《赤壁之(zhī)战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前(qián)”、“后(hòu)”、“内(nèi)”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制(zhì)。

　　《教战守(shǒu)策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

　　 解(jiě)析： 用作(zuò)代词，分几种情(qíng)况： （一）可以代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作(zuò)主语。

　　 例如： 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作(zuò)宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知之者(zhě)。

　　（《师说》，代事理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词(cí)，表近指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二(èr)策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用在定(dìng)语(yǔ)和中(zhōng)心语（名词）之(zhī)间，可译"的"，有(yǒu)的可不译(yì)。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师说》） （二(èr)）结构助词，补(bǔ)语的(de)标志。

　　用在(zài)中心语（动词、形容(róng)词）和(hé)补(bǔ)语之间(jiān)，可译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于(yú)天地(dì)、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提(tí)前的宾语之后(hòu)，动词(cí)谓语或介词(cí)之前，译时应省去(qù)。

　　如： 宋何(hé)罪(zuì)之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中(zhōng)作为主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之不传也(yě)久(jiǔ)矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之有孔(kǒng)明(míng)，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在(zài)形(xíng)容词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节(jié)的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤(chì)壁(bì)之战》） 毛(máo)先生以三(sān)寸之舌，强于(yú)百(bǎi)万之(zhī)师。

　　（《毛(máo)遂自荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它(tā)”、“它(tā)们”或直(zhí)译(yì)事物名称。

　　 ①学(xué)而时(shí)之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其(qí)股，亦(yì)毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲人(rén)不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁(shuí)？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼(láng)止而前狼(láng)又至(zhì)。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳(yáng)楼(lóu)记》）

　　 ④南(nán)面而制秦(qín)，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子(zi)独立(lì)性。

　　 ①医(yī)之(zhī)好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子(zi)存焉。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑(còu)足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余骑四面集，步(bù)行负弓(gōng)矢从者百(bǎi)许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜(xiān)有闻(wén)。

　　（《爱(ài)莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有(yǒu)？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨子.公(gōng)输》）

4. 文(wén)言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉(hàn)语“的”，放在定语和(hé)中(zhōng)心语之(zhī)间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如(rú)： ①故时有物外(wài)之趣。

　　 （沈(shěn)复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以外的乐(lè)趣。

　　 ②于厅(tīng)事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环(huán)《口技》） 译：在客(kè)厅的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆(lù)草木之花。

　　 （周(zhōu)敦(dūn)颐(yí)《陋室(shì)金铭》）——各(gè)种草木的花(huā)。

　　 ④览物之(zhī)情，得无异乎(hū)？（范(fàn)仲淹(yān)《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他(tā)们）观赏自(zì)然景物后的(de)感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人(rén)……能(néng)以(yǐ)径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱(ài)，陱(jū)后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》）译(yì)：对(duì)于菊花(huā)的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的(de)主谓句成为句子成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必(bì)译(yì)出(chū)。

　　 其格式为(wèi)：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的从淤泥(ní)中(zhōng)长出而(ér)不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂的音乐(lè)声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊(jú)，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为菊花(huā)是花(huā)是的(de)隐(yǐn)士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上(shàng)最高理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要(yào)击(jī)鼓进攻(gōng)了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼(láng)》）译：时间(jiān)长了， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑问(wèn)句(jù)中，疑(yí)问代词作(zuò)宾语(yǔ)时，放在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式(shì)为：宾语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子云：“何(hé)陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋(lòu)”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语(yǔ)“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提到动(dòng)词前面(miàn)。

　　这个“之(zhī)”只是提宾标志，无实在(zài)意(yì)义(yì)。

　　 按现代汉(hàn)语的说法，“何陋之(zhī)有？”即(jí)为(wè戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班i)“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中(zhōng)心语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马(mǎ)，一顿有时吃(chī)完一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代(dài)指桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚(qī)畔之(zhī)（孟子《得(dé)道(dào)多助，失(shī)道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代(dài)指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明(míng)《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译(yì)：杀死(sǐ)了狼。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的(de)船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻(kè)“山高月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户(hù)。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚(shèn)异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这件(jiàn)事(shì)。

　　 之：代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花(huā)源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(qiū)（列子(zi)《愚(yú)公移山(shān)》）译：还不能挖(wā)掉魁父这(zhè)样(yàng)的(de)小(xiǎo)山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停止(zhǐ)耕(gēng)作(zuò)，到(dào)田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到(dào)蜀(shǔ)州(zhōu)上(shàng)任(rèn)戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛(cóng)林里的(de)神庙中。

5. "之"字在(zài)文(wén)言文中(zhōng)有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去、的(de)意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而临之(zhī)，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智(zhì)仙也(yě)。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的(de)后面(miàn)，“之”的用法(fǎ)为代词(cí)。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三人称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或兼(jiān)语，不作(zuò)主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵(líng)（《送(sòng)孟浩然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是(shì)有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后面一般会(huì)跟一(yī)个地点名词(cí)，前(qián)面有人(rén)名或人称(chēng)代词(cí)，整个句子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助词“的”解(jiě)。

　　 见(jiàn)藐(miǎo)小(xiǎo)之物必(bì)细察(chá)其纹理，故(gù)时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎(jū)鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定(dìng)语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结(jié)构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用(yòng)于主谓之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不(bù)若君(jūn)之美也(yě)。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐(lè)？（《庄子与惠子游(yóu)于(yú)濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助(zhù)词。

　　当(dāng)“之”用在一(yī)个(gè)名词或(huò)代(dài)词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓(wèi)语）之间(jiān)时，起取消句(jù)子独立性的(de)作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节(jié)音节作(zuò)用(yòng)，不译。