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  作家许地(dì)山简介(jiè),许地山简介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地(dì)山简介,许(xǔ)地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃(kūn),字地山,笔名落花生。

  生于台(tái)湾台南,甲午之战后全(quán)家迁居(jū)福建(jiàn)龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随父在广东(dōng)读书,中学饿毕业(yè)因家(jiā)境衰落,到漳州第二师范教书,1913年赴缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教(jiào),1916年回国。

  次年入燕(yàn)京大(dà)学,得(dé)文学士学位后(hòu)再入宗教学(xué)院,得神学士学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比(bǐ)亚大学,次年到(dào)英国牛津大(dà)学研习。

  他对宗教史有精(jīng)深研究,也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊文和(hé)中国(guó)古(gǔ)代(dài)的(de)金文、甲骨文,是著名学(xué)者。

许地(dì)山(shān)简介(jiè)

  许地(dì)山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地山,笔(bǐ)名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所以也(yě)叫落花生),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

  许(xǔ)地山是中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五四(sì)”时期新文学运动先驱(qū)者(zhě)之一。

  在梵文、宗教方面亦有(yǒu)研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大(dà)学文学院,1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等人联合(hé)主办《新社会》旬刊,积(jī)极宣传革命。

  “

  五·四”前后从(cóng)事文学活动,后(hòu)转入英(yīng)国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学院主任教(jiào)授,遂(suì)举家(jiā)迁往香港尘(chén)御。

  在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港(gǎng)中英(yīng)文化协(xié)会主席。

  一生(shēng)著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山(shān)一生(shēng)创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景,主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨(yǔ)》《道教(jiào)史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉(lā)民间故事》等,与印(yìn)度文学有关的文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品(pǐn)内容(róng):

  1、《落华(huá)生》散文是中(zhōng)国现代作家许(xǔ)地山的作品。

  这是一(yī)篇叙事散文,全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议(yì)花生”来写,真实地记录了(le)作者小时候的(de)一次家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动(dòng)和所受到的教育。

  散文描述(shù)了一家人收获花生的情景,通过谈论花生的(de)好处,借物喻人,揭示了花生(shēng)不图虚名(míng)、默默奉(fèng)献(xiàn)的(de)品格。

  说明人要(yào)做(zuò)有用的(de)人,不要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好处的人,表达了(le)作(zuò)者不(bù)为名(míng)利,只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

  2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连(lián)载的13篇(piān)议论文(wén)章(zhāng),涵(hán)盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

  宗(zōng)教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的(de)关系;医学(xué)和道教的(de)关系;宗教对(duì)妇女的态度等问题。

  文物部分既有对(duì)器(qì)物、制(zhì)度等的考证,对礼俗的议论,也(yě)有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的(de)记述。

  语(yǔ)文部分除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文(wén)章外,主(zhǔ)要(yào)讨论的(de)是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义,并讨论了国(guó)学的价值(zhí)和路向等问(wèn)题。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科(kē)-许地山

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作家许地2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数山简(jiǎn)介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字(zì)地山,笔名落花(huā)生。

  生于(yú)台湾(wān)台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年(nián)随父在广(guǎng)东读(dú)书,中学饿毕业因家境衰(shuāi)落,到漳(zhāng)州第二师范教(jiào)书(shū),1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教,1916年(nián)回(huí)国。

  次年入燕京(jīng)大学,得文(wén)学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院,得(dé)神学士学位(wèi)。

  1923年赴(fù)美(měi)入哥伦比亚(yà)大学,次年到英(yīng)国牛津大学研习。

  他对宗教史有精深研究,也下工夫(fū)钻研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学,掌握梵文、希(xī)腊文和(hé)中国古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨(gǔ)文,是著名学(xué)者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所(suǒ)以(yǐ)也叫落花(huā)生),籍贯广东(dōng)揭阳。

  生(shēng)于台湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

  许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四”时期新文(wén)学运动先(xiān)驱(qū)者之一。

  在梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研究硕果。

  1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期(qī)间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会(huì)》旬刊,积极宣传革(gé)命。

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  五(wǔ)2022年中本贯通上海有哪些学校,中本贯通上海有哪些学校分数·四”前后从(cóng)事(shì)文学活动,后转(zhuǎn)入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为香港大学(xué)文学院主任教授,遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

  在港(gǎng)期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主席。

  一(yī)生(shēng)著(zhù)作颇多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许地山一生创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为背景(jǐng),主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译(yì)著(zhù)有《二十(shí)夜问(wèn)》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟(mèng)加拉民(mín)间故事(shì)》等,与(yǔ)印度(dù)文学(xué)有(yǒu)关的文章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内(nèi)容:

  1、《落华生(shēng)》散文是中国现代作家(jiā)许地山的作品。

  这是一篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写,真实(shí)地记(jì)录了作者小时(shí)候的一次家(jiā)庭活晌(shǎng)兄裤动和所受到的教育(yù)。

  散文描(miáo)述了(le)一家人收(shōu)获花生(shēng)的情(qíng)景,通过谈论花生的好(hǎo)处,借物(wù)喻(yù)人,揭示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

  说明(míng)人要做有(yǒu)用的(de)人,不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没有好(hǎo)处的(de)人,表达(dá)了作(zuò)者不为名利,只求(qiú)有(yǒu)益(yì)于社会(huì)的人生理想和价(jià)值(zhí)观(guān)。

  2、本书(shū)收录了许地(dì)山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系;医学和(hé)道教的(de)关系;宗教对妇女(nǚ)的(de)态(tài)度等问题(tí)。

  文物部分既有对器物、制度等的(de)考证,对礼(lǐ)俗的议(yì)论,也有对(duì)香港考古工(gōng)作的记(jì)述(shù)。

  语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外(wài),主要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

  《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者(zhě)对(duì)"国粹(cuì)"的定义(yì),并(bìng)讨论了国学(xué)的(de)价(jià)值(zhí)和路向等(děng)问题。

  参考资(zī)料来(lái)源:百度百科-许地山

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