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融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少年2022是4000年(nián)多年的(de)。

　　关于夏(xià)朝距(jù)今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏(xià)朝距今多少年2022，商朝距(jù)今(jīn)多少年，夏朝之前是(shì)什么朝代，夏朝的第一个帝王是谁，唐朝距融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写今多(duō)少年等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活(huó)小知(zhī)识：

夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝（约公元前2070年-约(yuē)公(gōng)元前1600年），是中(zhōng)国(guó)史(shǐ)书(shū)中记载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为夏朝共传(chuán)14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后(hòu)，去世后称(chēng)帝），建(jiàn)立(lì)者为禹，定都阳城（今河(hé)南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传(chuán)位于益，但益(yì)却让(ràng)位给禹的(de)儿(ér)子启，这(zhè)段历(lì)史被(bèi)看作是中国历(lì)史(shǐ)上(shàng)家天下的开始从(cóng)夏(xià)朝的建(jiàn)立开始。

　　夏的十一(yī)支姒姓部落与夏(xià)后氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法(fǎ)关系(xì)，政治上有(yǒu)分(fēn)封关系，经济上有贡赋关系，大致构(gòu)成夏王朝的核(hé)心领土范(fàn)围。

夏族起源

　　据史书记载，在(zài)夏后氏(shì)建立(lì)之前，曾(céng)出(chū)现过(guò)夏部族与周围(wéi)其(qí)他部族(zú)之间争夺联盟首(shǒu)领的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说中的颛(zhuān)顼以(yǐ)后逐渐兴(xīng)起(qǐ)的。

　　有不少古(gǔ)代文献均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰昌(chāng)意，生颛顼，颛顼之子(zi)名鲧，鲧之子名叫禹，为夏后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引(yǐn)伯(bó)禹帝系则认为(wèi)颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世(shì)系如何(hé)，这些记述表明(míng)，夏(xià)部族很有可能是(shì)颛顼部落(luò)的一支(zhī)后裔(yì)，是黄帝后裔(yì)颛(zhuān)顼高阳(yáng)氏与炎帝的(de)一支共(gòng)工氏通婚形成(chéng)的(de)一个部落，夏部(bù)落一(yī)开始(shǐ)居住于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫(yù)西伊(yī)洛(luò)流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河南中西部至(zhì)山西(xī)南部一带，奉鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年(nián)表(biǎo)》载：禹兴(xīng)于西(xī)羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生石纽，西夷(yí)人也。

　　近人的研(yán)究也表明(míng)，直到两汉魏晋时(shí)期，仍广泛(fàn)流传着禹出自(zì)西羌的(de)传说(shuō)，称(chēng)禹(yǔ)为戎禹，而(ér)羌人中也保(bǎo)持着对(duì)禹(yǔ)的(de)崇(chóng)拜。

　　历(lì)史学(xué)家(jiā)、甲(jiǎ)骨文(wén)专家徐中舒(shū)认为，夏朝的主要部族是羌，根据(jù)由(yóu)汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有(yǒu)理由(yóu)再说夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西(xī)羌新(xīn)证(zhèng)》运(yùn)用考(kǎo)古新证(zhèng)夏(xià)羌文化关系。

　　以(yǐ)禹为代表的西羌(qiāng)（姜）戎文化(huà)与晋南豫北原有的文化(huà)相结合，构成华夏文化(huà)的主干。

　　有学(xué)者认为石峁古城是(shì)夏人首(shǒu)都(dōu)，但(dàn)石(shí)峁文化(huà)更接(jiē)近狄的系(xì)统(tǒng)。

　　古书(shū)称(chēng)禹出自西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如(rú)若在更广的背景下理解禹出(chū)西羌的(de)说法，亦即禹(yǔ)有(yǒu)泛(fàn)西北(běi)文化(huà)系统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排(pái)除石峁与夏的关联。

夏朝代至今(jīn)多(duō)少年(nián)了(le)

　　夏朝在约前2070年(nián)建立，到(dào)前(qián)1600年结束(shù)，距今（2019年）已经有四(sì)千余年了。

　　夏(xià)朝是中(zhōng)国史书中记载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　根据(jù)史书记(jì)载，禹(yǔ)传位于(yú)子(zi)启(qǐ)，改(gǎi)变了原始部落的(de)禅(chán)让制(zhì)，开创(chuàng)中国近(jìn)四千年(nián)世袭的(de)先河。

　　后来夏(xià)朝(cháo)为商(shāng)朝所灭，后人常以(yǐ)华夏自称，使之(zhī)成为中(zhōng)国的代名词。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏(xià)朝的真实(shí)性：

　　夏朝被认为(wèi)是中国第(dì)一个古代(dài)王(wáng)朝(cháo)，曾被定义为(wèi)历史上(shàng)第一(yī)个奴(nú)隶(lì)制国家(jiā)。

　　按照《竹书(shū)纪年》的说法，夏朝(cháo)从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共存(cún)在471年(nián)（一说432年）；

　　1949年后(hòu)，中(zhōng)国历史教科书中即将夏的(de)范围定为(wèi)前(qián)21世纪(jì)—前16世纪。

　　现在有关夏朝的史料，主(zhǔ)要见于《史(shǐ)记·夏(xià)世家》和《竹书纪年》，在《尚(shàng)书》《孟(mèng)子》《周(zhōu)礼》《左传》《国(guó)语》等典籍中，亦(yì)偶有提及。

　　由这些(xiē)片(piàn)段史料，人们只(zhǐ)能(néng)知(zhī)道夏朝历史上(shàng)发生过大禹(yǔ)治水、禹受(shòu)舜(shùn)禅、夏(xià)启夺(duó)位、太康失国、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政等不(bù)多的几件大事(shì)。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝(cháo)的存在依旧深信不疑。

　　直至(zhì)民国时期(qī)，顾(gù)颉刚(gāng)发起(qǐ)古史(shǐ)辨运(yùn)动，中国学界开(kāi)始重新检讨上古史(shǐ)事，其中就包括(kuò)了对(duì)夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期(qī)至今，国内外(wài)不少历史(shǐ)著作、历(lì)史教科书都是从商朝写起，将此前的历史视为传说(shuō)时(shí)代。

　　参考资(zī)料来(lái)源：百度(dù)百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝(cháo)距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年(nián)2022以及夏朝距今多(duō)少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什(shén)么(me)朝代，夏朝(cháo)的(de)第(dì)一个帝王是谁(shuí)，唐朝距(jù)今(jīn)多少年等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年的(de)。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前(qián)1600年），是(shì)中国(guó)史(shǐ)书(shū)中记(jì)载的第(dì)一(yī)个世袭制朝代。

　　一(yī)般认为夏(xià)朝共传(chuán)14代(dài)、17后（夏统治者(zhě)在位称后，去世后称帝），建立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹(yǔ)本来传位(wèi)于(yú)益，但益(yì)却让位给(gěi)禹的儿子启，这段历史(shǐ)被看作(zuò)是中国历史上家(jiā)天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏的十一支(zhī)姒(sì)姓部落(luò)与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系，政治(zhì)上有(yǒu)分(fēn)封关系，经济上有贡(gòng)赋关(guān)系(xì)，大致构(gòu)成夏王朝的(de)核(hé)心领(lǐng)土范围。

夏(xià)族起源(yuán)

　　据(jù)史书(shū)记载，在夏后氏建立之前，曾出现过夏部族与周(zhōu)围其(qí)他部族之间争夺联(lián)盟首(shǒu)领的频繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部族大约是(shì)在中国古(gǔ)史传说中的颛顼以后逐渐兴起(qǐ)的。

　　有(yǒu)不(bù)少(shǎo)古代文献均把夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中《史记·夏本(běn)纪》与《大戴(dài)礼(lǐ)记·帝系》称鲧为颛顼之(zhī)子，认为(wèi)：黄帝次子曰(yuē)昌(chāng)意(yì)，生颛顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名叫禹，为夏(xià)后启（即(jí)夏启）父。

　　 [14-16] 但(dàn)《汉书·律历志》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世(shì)系如(rú)何，这些记述表明，夏(xià)部族很有可能是(shì)颛顼部落的一支后裔，是黄帝后(hòu)裔颛顼(xū)高阳(yáng)氏与炎帝(dì)的一支(zhī)共工氏通(tōng)婚(hūn)形(xíng)成的一个部落(luò)，夏部落一开始居(jū)住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁至晋南、豫(yù)西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区域大致在今河南中西部至山西南部(bù)一带(dài)，奉鲧、禹(yǔ)为祖神(shén)。

　　《史记·六(liù)国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引《帝王世纪(jì)》：孟子称大禹生(shēng)石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的研究也(yě)表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出自西羌的传(chuán)说，称(chēng)禹为戎禹，而羌人中也(yě)保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史学家、甲骨文专家(jiā)徐中舒认为，夏(xià)朝的主要部族是羌，根据由(yóu)汉至晋五百年(nián)间长期流传的羌族传(chuán)说，没有理(lǐ)由(yóu)再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证》运用考古新证夏羌(qiāng)文化(huà)关系。

　　以禹为代表的(de)西(xī)羌（姜）戎文化与晋南豫北原有的文化相结合，构(gòu)成华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石峁古城(chéng)是(shì)夏人首(shǒu)都，但石(shí)峁文化更接近狄的(de)系(xì)统。

　　古书称禹出自(zì)西羌，似与北狄无关。

　　而(ér)如(rú)若在更广的背景(jǐng)下(xià)理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦即禹有(yǒu)泛西北文化系统或(huò)戎(róng)狄背景，那么就不能(néng)排除石峁(mǎo)与夏的(de)关(guān)联。