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礼崩乐坏是什(shén)么时期的(de)事件啊(a),礼崩乐坏这个词产(chǎn)生(shēng)于什么时代
礼崩(bēng)乐坏是一(yī)个逐渐(jiàn)的、缓慢的(de)过程。西周(zhōu)末(mò)期是“礼崩乐坏”发生的第(dì)一个导火线时期,此时的礼乐只是受到了(le)局(jú)部的破坏(huài),而到了(le)春秋时(shí)期礼乐崩(bēng)坏的程(chéng)度便(biàn)开始(shǐ)逐渐加深,特别是在战国后(hòu)期(qī),整个礼乐制度已被(bèi)破坏(huài)得面目全非。
礼崩乐坏的原因(一)王室(shì)的(de)衰微
西周(zhōu)末期周王的统治不断(duàn)受到外族的侵扰,而王室(shì)内部各阶(jiē)级(jí)的矛盾也在不断激化,周王朝(cháo)面(miàn)临着即将灭(miè)亡的危害(hài)。
而面对这种灾难的时候,各阶(jiē)级(jí)的统治者却无(wú)动于(yú)衷。
由于周王(wáng)朝实行分封制,土地经(jīng)常赏赐给诸侯,周王室实际控制(zhì)的土地就越(yuè)来(lái)越少了。
(二)诸侯对特权的追求
“周郑交质”事(shì)件是周(zhōu)王室东迁之后衰弱(ruò)的(de)一个重要标志,从前至高无上的周王(wáng)室能(néng)和诸侯(hóu)国达(dá)成如此(cǐ)平等的(de)契约,这本身(shēn)就是因(yīn)为自身地位(wèi)下降,能力(lì)衰弱到无法(fǎ)再凌驾于诸(zhū)侯之上。
此后的“繻葛之战”周(zhōu)王的失败更是(shì)让自身的权威受(shòu)到了(le)致(zhì)命一击(jī)。
从此(cǐ),在诸侯眼里,周王室仅仅是(shì)一(yī)具(jù)空(kōng)壳,并无实际的权力。
礼崩乐坏的历史(shǐ)背(bèi)景(一(yī))西周社会大体情况(kuàng)
周武王灭商后建立了西(xī)周王朝(cháo),为巩固其统(tǒng)治,在国(guó)都(dōu)附近(jìn)分封了(le)许(xǔ)多诸侯国。
周朝的分(fēn)封制使得诸侯国的建立成(chéng)为(wèi)周王(wáng)室御外的屏障(zhàng),也为统治(zhì)者的治理(lǐ)提(tí)供便利,但也为后(hòu)来的诸侯争霸(bà)、逾越(yuè)王权埋下了德国有多大面积,德国相当于中国哪个省隐(yǐn)患。
西周以善农耕而闻名(míng),因此(cǐ),周的农业十(shí)分发达,种(zhǒng)植的粮食品(pǐn)种繁多,基本包括(kuò)了后世所有(yǒu)的(de)基本品种,而铸造、丝织(zhī)等其他方面也很发达(dá)。
经(jīng)济上发展,政(zhèng)治(zhì)上稳定,于(yú)是(shì)周(zhōu)王朝(cháo)建立了(le)一(yī)整套的礼乐制度。
(二)春秋(qiū)时期的由盛(shèng)而衰(shuāi)
随着(zhe)昭王即位后就开始对(duì)外用兵,其子穆王除对(duì)外大规(guī)模用兵之外,还对内加(jiā)强镇压(yā),增重(zhòng)刑罚,“作甫刑,分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。
(三)战(zhàn)国社会大体情况
礼乐制度经过了两次大(dà)的摧(cuī)残和(hé)动荡之后,在战国(guó)时(shí)期(qī),礼乐制(zhì)度遭到了极大的崩坏。
礼崩乐坏出现于(yú)哪个(gè)朝代
礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时期朝代蚂纳扮。
在西周(zhōu)时期。
礼崩乐坏:礼(lǐ),指“周(zhōu)礼”,即(jí)五(wǔ)经里面的《礼》;乐(lè),指庙堂(táng)之乐;原(yuán)为(wèi)孔夫子感叹西周(zhōu)森严(yán)等(děng)级的(de)分邦建国制度(dù)遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引起的社会秩序(xù)混乱。
现可释义(yì)为(wèi)伦理道德文化(huà)的日(rì)渐(jiàn)散失(shī)导致人(rén)心不古,世风(fēng)日下的现象。
成语出处:青章炳麟《与简竹居书(shū)》:中唐以来(lái),礼(lǐ)崩乐坏,狂(kuáng)狡(jiǎo)有作(zuò),自己制则,而事不稽。
成语用法:联合式,作(zuò)宾语(yǔ)、定(dìng)语(yǔ),含贬义。
《论语阳货》三年之(zhī)丧(sàng),期已久矣。
君子三年(nián)不为(wèi)礼,礼必坏;三(sān)年不为乐,乐必崩。
释义:指周(zhōu)代封建(jiàn)制度的规章(zhāng)制(zhì)度遭(zāo)到极(jí)大(dà)的破坏,寓(yù)德国有多大面积,德国相当于中国哪个省意社会制度和文化秩序(xù)遭遇重大变局,驱(qū)需内圣外王之人改进(jìn)。
礼在(zài)中国古(gǔ)代(dài)是社会的(de)典章制度(dù)和(hé)道德规范。
成语造句
1、现实依据就是苟子所(suǒ)处(chù)的(de)时闷灶代,的混(hùn)乱(luàn)迫德国有多大面积,德国相当于中国哪个省使人们(men)重新(xīn)思考礼乐的价(jià)“礼崩(bēng)乐坏”由此(cǐ)也(yě)引起(qǐ)对(duì)与礼乐密切相关的文艺的(de)重视。
2、唐末五(wǔ)代时期(qī)礼崩(bēng)乐坏(huài),纲(gāng)常扫地以尽(jǐn),中(zhōng)国封建社会的(de)新阶段在旧秩序的(de)大动乱中到来。
3、春秋(qiū)是先秦礼制最健全(quán)之时期,认为春秋时(shí)代“茄森礼崩(bēng)乐坏”的传统(tǒng)观点应(yīng)得到(dào)修正(zhèng)。
4、它让我们看到(dào),在(zài)春秋礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏的(de)社会现实掩映下(xià)的温柔敦厚与尊礼重义。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了