音读训(xùn)读的解释是(shì)什么(me)，音读训(xùn)读(dú)的解(jiě)释是问什么(me)是音读？什么是训读？答简单来说，每个汉字一(yī)般都会(huì)有(yǒu)两种读法(fǎ)，一(yī)种(zhǒng)叫做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音(yīn)读训读(dú)的解释是什么，音读训读的(de)解(jiě)释(shì)

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読(dú)み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模(mó)仿(fǎng)汉(hàn)字(zì)的读音，按照这(zhè)个汉字从中国传入日本的时候(hòu)的(de)读(dú)音

　　来发音。

　　根据汉字(zì)传(chuán)入的时代和来源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音(yīn)”和“吴音”等几种(zhǒng)。

　　但是，这些汉字的发音和现代汉语中同一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音读(dú)”的词汇多(duō)是(shì)汉语的固有词汇。

　　“训读”是按照(zhào)日本固有(yǒu)的语言

　　来读这个汉(hàn)字(zì)时的读法。

　　“训读(dú)”的词(cí)汇多是表达日(rì)本固有(yǒu)事物的(de)固有(yǒu)词汇等。

　　有不少(shǎo)汉(hàn)字具(jù)有两

　　种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年(nián)（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读(dú)和音读是什么意思(sī)？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是日文所(suǒ)用汉字的(de)一种发音方式，是使用该等汉字之日本(běn)固有同(tóng)义语汇的读音(yīn)。

　　所(suǒ)以训读(dú)只借用汉(hàn)字(zì)的(de)形和义(yì)，不采用(yòng)汉语的音。

　　音(yīn)读（音読(dú)み/おんよみ）即(j苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗í)汉字(zì)在日语中按(àn)照(zhào)日语对汉语的(de)译(yì)音读出来(lái)，叫音读同一个汉字在日语(yǔ)中可能有不(bù)止(zhǐ)一种(zhǒng)读(dú)法，是由于其(qí)在不同时期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了(le)当时(shí)汉字(zì)的发(fā)音。

　　每个汉字一般(bān)都会有(yǒu)两种读法，一(yī)种(zhǒng)叫做(zuò)“音友慎春(chūn)读”（音(yīn)読(dú)み/おんよみ），另(lìng)一(yī)种叫(jiào)做(zuò)“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有不少汉字具有两种以(yǐ)上(shàng)的“音读”音(yīn)和“训(xùn)读”音。

　　日语和韩语中的训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里(lǐ)，训读（训読）是(shì)以(yǐ)日语固有的(de)发音来读(dú)出汉字，与该汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音(yīn)等）有很大的不(bù)同。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane），是和语固(gù)有之说法，与苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩(hán)语

　　一般认为现代(dài)“韩语(yǔ)不(bù)存(cún)在训读(dú)”。

　　但(dàn)近代以前(qián)曾有乡札、吏读、口诀(jué)等(děng)类似(shì)日(rì)本万叶(yè)假名的标记法存在，充分利用这些汉字的(de)训读。

　　使用(yòng)类似(shì)于和训(xùn)（日本(běn)的训读(dú)）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着(zhe)相关(guān)“汉语传(chuán)入以前的朝鲜的孝(xiào)哪固(gù)有语(yǔ)”的韩训。

　　现如今(jīn)除了在(zài)语(yǔ)言学与语源论等进行(xíng)讨论以外，日常言语已经不(b苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗ù)再使用(yòng)。

　　但是(shì)“串”“钊”等为例外(wài)存在的(de)训读。

　　“串”读作“”的(de)情况下(xià)意思为“海角”，“钊”读作(zuò)“”的情况下意思(sī)为“生(shēng)铁(tiě)”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来的意思(sī)，这(zhè)类的(de)韩语类似于日文的“国训(xùn)”。

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