京剧的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的(de)角色可(kě)分(fēn)为哪几种角(jiǎo)色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一，除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的(de)年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点(diǎn)，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是(shì)京剧中扮演各种不同年龄(líng)、性格、身份(fèn)的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的(de)花脸角色(sè)，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表(biǎo)演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称(chēng)“末(mò)泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛(fàn)指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末(mò)”实即“副末(mò)”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧(jù)情(qíng)梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还(hái)在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地位低下(xià)的(de)次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而来，按照南昆的(de)路子(zi)，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定(dìng)型(xíng)。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重要行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生):即(jí)中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主(zhǔ)，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装(zhuāng)花艳为(wèi)特色(sè)，以演(yǎn)皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑(gū)等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多(duō)为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意(yì)为‘‘净”净行分(fēn)如下(xià)几种角色:以唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花(huā)脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上均有不同的如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引(yǐn)戏职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分文(wén)丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五大戏(xì)曲剧(jù)种之一，腔调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹，中(zhōng)国戏(xì)曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前(qián)身。

　　清代(dài)乾隆(lóng)五十(shí)五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽班陆续进(jìn)入(rù)北京(jīng)，他们与来自湖北的汉调(diào)艺人合(hé)作，同时(shí)又接受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸(xī)收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调，通过(guò)不断的交流(liú)、融合(hé)，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展，直至民国(guó)得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般(bān)用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的演变和发展，不(bù)是某(mǒu)个(gè)人凭(píng)空(kōng)臆(yì)造(zào)的产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验、综合，以及(jí)对剧(jù)中岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn)，作出(chū)评价，才(cái)逐步形成了一整套完整(zhěng)的(de)艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一(yī)，是京剧和某(mǒu)些(xiē)地方戏(xì)中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中国戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古的(de)图腾，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏(xì)’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每(měi)剧多(duō)至(zhì)百余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的(de)大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱(pǔ)，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面(miàn)具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合(hé)使(shǐ)用与脸谱(pǔ)谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递(dì)发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲(qū)史上(shàng)，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾眉(méi)眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾(lì)的脸(liǎn)谱多(duō)是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用(yòng)“法令纹”的上下开(kāi)合(hé)来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的(de)一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个历史人(rén)物或某一(yī)种(zhǒng)类型的人物都有一(yī)种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐(l如何把对象玩成喷泉状态，怎么让自己女朋友喷泉è)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇(yù)春；黑色(sè)的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色的脸谱表示凶狠残(cán)暴，如(rú)宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一(yī)般(bān)表(biǎo)示(shì)奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱的色画方法，基本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心(xīn)理和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个戏(xì)剧(jù)的情节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表及里、由浅到深，本(běn)身就(jiù)逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京剧

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