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一(yī)山放过一山(shān)拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全(quán)诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗人杨(yáng)万里创(chuàng)作的七(qī)言绝句组诗作(zuò)品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来(lái)才发(fā)现走来走去(qù)还在万山环绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一(yī)山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)释(shì)：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(z什么是等量关系式，什么是等量关系四年级i)”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行(xíng)人放(fàng)过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善(shàn)于从日常(cháng)生活(huó)里(lǐ)人们习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验(yàn)，并用通俗生动而(ér)又富于理趣的语言(yán)表现(xiàn)出来，能给(gěi)人以某(mǒu)种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这(zhè)是一(yī)个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了(le)下岭(lǐng)前(qián)艰难(nán)攀登的整个上山过程，以及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对(duì)这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像(xiàng)是提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默(mò)的风趣(qù)。

　　行(xíng)人(rén)心自中(zhōng)下岭的(de)坦易，与它(tā)实(shí)际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是(shì)被自己对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承接(jiē)“空(kōng)喜欢”，对第二(èr)句留下的(de)悬念进行(xíng)解释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本(běn)无知，“一(yī)山放过(guò)一山拦”的形容却(què)把山变(biàn)成了有生命有灵性的东西(xī)。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的种(zhǒng)种心(xīn)情——意外、惊诧(chà)、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借助景(jǐng)物(wù)描写和(hé)生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明(míng)一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对(duì)前进(jìn)道路(lù)上(shàng)的困难作好充分的(de)估计，不要被一时的(de)成(chéng)功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一(yī)生(shēng)力主抗战，反对屈(qū)膝(xī)投降，所以一直不(bù)得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外(wài)放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十(shí)一月，杨(yáng)万里以直龙图(tú)阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江东军(jūn)马钱粮(liáng)，治所在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍(shào)熙三(sān)年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的行人愁(chóu)苦悲(bēi)痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可(kě)知非(fēi)绍(shào)熙二年事(shì)，什么是等量关系式，什么是等量关系四年级当作于绍熙(xī)三年春，诗人时(shí)年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出(chū)途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨(kǎi)不已，于是写下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属(shǔ)江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆(lù)游齐名，称南宋(sòng)四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过(guò)一山拦全诗

　　一山(shān)放过一山(shān)拦(lán)全诗如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一山(shān)放出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水县(xiàn)）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中(zhōng)兴四大(dà)诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没(méi)有(yǒu)困难，骗(piàn)得前来爬山的(de)人白白地(dì)欢(huān)喜一场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了(le)一山(shān)又一(yī)山(shān)。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今(jīn)在(zài)今皖南山区(qū)（在今江(jiāng)西弋(yì)阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要(yào)说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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