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悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望

悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云鬓对(duì)镜贴花黄是什么意思,对镜(jìng)贴花黄是什么意思(sī)是“帖(tiē)花(huā)黄”是当(dāng)时流行的一(yī)种化妆(zhuāng)款饰,把金黄色的纸(zhǐ)剪成星(xīng)、月、花、鸟等形状贴在额(é)上,或在额上涂一点黄(huáng)的颜色的。

  关于当窗理云(yún)鬓对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什么意思,对镜贴(tiē)花黄(huáng)是什(shén)么意(yì)思以及当窗理(lǐ)云鬓对镜贴(tiē)花黄是(shì)什么意思?,男儿当自(zì)强对(duì)镜贴花黄是什么意思,对镜贴(tiē)花黄是(shì)什么意思,贴花(huā)黄是啥意思(sī),贴花黄的(de)花黄(huáng)是什么意思等问题,小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识:

当窗理云(yún)鬓对镜贴花(huā)黄是(shì)什么意思,对镜贴花黄是(shì)什么意思

  “帖(tiē)花黄”是当时流(liú)行的一种化妆款(kuǎn)饰,把金黄色的纸剪成星、月、花、鸟(niǎo)等形状(zhuàng)贴在额上,或在(zài)额上涂一点黄(huáng)的(de)颜色(sè)。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇(fù)女的一种面部装饰物。

  “帖(tiē)花黄”出自《木(mù)兰诗》,是中国北朝(cháo)的一首乐府民歌,郭茂倩《乐府诗集》归入(rù)《横吹曲辞(cí)·梁鼓角(jiǎo)横(héng)吹曲》。

  这是(shì)一首长篇叙事诗(shī),讲述了一个叫木(mù)兰的(de)女(nǚ)孩,女扮男装,替父(fù)从军,在(zài)战场上(shàng)建立功勋,回(huí)朝后不愿作官,只求回家团聚的故事,热情赞扬了这位女子勇(yǒng)敢善良的品质、保家卫国的(de)热(rè)情和英勇无畏的精神。

  原文:唧唧(jī)复唧唧,木(mù)兰当户织。

  不(bù)闻(wén)机杼声,唯闻女叹息。

  问女何所思,问女何所忆。

  女(nǚ)亦无所思(sī),女亦(yì)无所(suǒ)忆。

  昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名(míng)。

  阿爷无大儿,木兰无长(zhǎng)兄,愿为市鞍马,从(cóng)此替爷征(zhēng)。

  东(dōng)市(shì)买骏马,西市买鞍鞯(jiān),南市买辔头,北(běi)市买长鞭。

  旦辞(cí)爷娘去,暮(mù)宿黄河边,不闻爷娘唤女声,但闻(wén)黄河流水(shuǐ)鸣溅(jiàn)溅。

  旦辞黄河去,暮(mù)至(zhì)黑山头,不闻爷娘唤女声,但闻燕(yàn)山胡骑鸣啾啾。

  万里(lǐ)赴戎机,关山度若飞。

  朔气传(chuán)金柝,寒光照(zhào)铁衣。

  将军百(bǎi)战死(sǐ),壮士十(shí)年归。

  归来(lái)见天(tiān)子,天子坐明堂。

  策(cè)勋十(shí)二转(zhuǎn),赏赐百千强。

  可汗问所欲,木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送(sòng)儿(ér)还故乡。

  爷娘闻女来(lái),出(chū)郭相扶将;

  阿(ā)姊闻(wén)妹来,当户理红妆;

  小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  开我东阁门,坐我(wǒ)西阁床,脱我战时(shí)袍,著我旧时裳(shang)。

悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望  当(dāng)窗理云鬓,对镜帖(tiē)花黄。

  出门看火伴,火伴(bàn)皆(jiē)惊忙(máng):同行十二(èr)年,不知木兰是(shì)女郎(láng)。

  雄(xióng)兔脚(jiǎo)扑朔,雌兔眼(yǎn)迷离;

  双兔(tù)傍地走,安能(néng)辨我是雄雌?赏析(xī):全(quán)诗(shī)以“木(mù)兰是女郎”来构思(sī)木兰的传奇故事,富有浪漫色彩;

  详略安(ān)排极具匠(jiàng)心(xīn),虽然(rán)写的是(shì)战(zhàn)争题材,但着墨较多的(de)却是生活场景和儿女情态,富(fù)有生活气息;

  以(yǐ)人物问答及(jí)铺陈、排比、对偶、互(hù)文等(děng)手法描(miáo)述(shù)人物情态,刻画人物心理,生动细致(zhì),神气跃然,具有强烈(liè)的艺(yì)术感(gǎn)染力。

  与《孔雀东南飞》合称(chēng)“乐(lè)府双(shuāng)璧”。

《木兰诗》中的“当窗理云鬓,对镜(jìng)贴花(huā)黄(huáng)”是什么意思(sī)?

  当窗理云鬓(bìn),对镜贴花黄(huáng)的意思是面对(duì)窗(chuāng)户和镜子(zi)梳理(lǐ)像云一样柔美的头发,额上贴(tiē)上花黄(huáng)。


当窗理云鬓(bìn),对镜帖花黄(huáng)

  【这句话的(de)全文(悲守穷庐将复何及啥意思,悲守穷庐将复何及表达了什么愿望wén)为】

  唧唧(jī)复唧唧,木兰当户织。

  不闻机杼(zhù)声(shēng),唯闻女叹息。

  (唯 一作(zuò):惟)

  问女何所思,问女何所忆。

  女(nǚ)亦无所(suǒ)思(sī),女亦无(wú)所忆。

  昨(zuó)夜见军帖,可(kě)汗大(dà)点兵(bīng),军书十(shí)二卷,卷卷有爷(yé)名(míng)。

  阿爷(yé)无大儿,木兰(lán)无长兄,愿为市鞍(ān)马,从此(cǐ)替(tì)爷征。

  东市买骏马,西市买鞍鞯,南市(shì)买辔头,北市(shì)买长鞭。

  旦(dàn)辞爷(yé)娘去(qù),暮宿黄(huáng)河边,不闻爷娘(niáng)唤女声,但闻黄河(hé)流(liú)水鸣溅溅。

  旦(dàn)辞黄(huáng)河去,暮至黑山头(tóu),不闻爷娘唤女(nǚ)声,但闻燕山胡骑鸣(míng)啾啾。

  万里赴戎机(jī),关山度若飞。

  朔(shuò)气传金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将军百(bǎi)战(zhàn)死,壮(zhuàng)士十年归(guī)。

  归来见天(tiān)子,天子坐明堂。

  策(cè)勋十二转,赏赐百千(qiān)强(qiáng)。

  可汗(hàn)问所欲(yù),木兰不用尚书郎,愿驰千里足,送儿还故(gù)乡。

  爷娘闻女(nǚ)来,出郭相扶(fú)将;阿姊(zǐ)闻妹来,当(dāng)户(hù)理(lǐ)红妆;小弟闻姊(zǐ)来(lái),磨刀霍霍(huò)向猪羊。

  开我(wǒ)东阁门(mén),坐我西阁床(chuáng)。

  脱我战(zhàn)时袍,著我(wǒ)旧时裳(shang)。

  当窗理云(yún)鬓,对镜帖花(huā)黄。

  出门看火伴,火伴皆惊忙:同行(xíng)十二年,不(bù)知木(mù)兰是女郎(láng)。

  雄兔脚扑朔,雌(cí)兔眼(yǎn)迷离;双兔傍(bàng)地走(zǒu),安能辨我是雄雌?


  【这首诗的译文(wén)为】

  叹息声一声接着一声,木兰对着房门(mén)织布。

  听(tīng)不(bù)见织(zhī)布机织(zhī)布梭的声音,只听见(jiàn)木兰在叹(tàn)息。

  问木兰在想(xiǎng)什么?在惦记什么?木兰答道:我也没(méi)在(zài)想什么(me),也没在(zài)惦(diàn)记什么。

  昨(zuó)天晚上看见了(le)征兵的文书,君主在大规模(mó)征(zhēng)兵,征兵的名册有很多卷,每(měi)一(yī)卷上(shàng)都有我父(fù)亲的名字。

  父亲没有大儿子,我没(méi)有兄长,木兰愿意为此(cǐ)到集市上去买马鞍和(hé)马匹(pǐ),从此开始(shǐ)替代(dài)父亲去征战(zhàn)。

  在(zài)集市各处(chù)购买(mǎi)骏马、马鞍、鞍(ān)下的垫子、马嚼子、缰绳(shéng)和马鞭(biān)。

  早(zǎo)上辞别(bié)父母(mǔ)上路(lù),晚上宿营(yíng)在(zài)黄河边,听不见父(fù)母呼叫(jiào)女(nǚ)儿的声音,只听见(jiàn)黄河水奔腾流淌的声(shēng)音。

  早晨(chén)离开黄河上路(lù),晚(wǎn)上到达黑山头,听不见(jiàn)父母呼叫女儿(ér)的(de)声音(yīn),只听(tīng)见胡人战氏迟搭马啾啾的(de)鸣叫声(shēng)。

  不远(yuǎn)万(wàn)里(lǐ)奔赴(fù)战场,飞一样跨过一道道的关隘(ài),越(yuè)过一座座的(de)山峰。

  夜晚北方的寒气(qì)传送着(zhe)打更的声音,寒冷的月光照在将士们(men)的铠甲上。

  将士们身经(jīng)百(bǎi)战(zhàn)有的为国捐躯,有的转战(zhàn)多年得胜(shèng)归来。

  胜(shèng)利归来朝见天子(zi),天子坐(zuò)在殿堂(táng)论功(gōng)行赏。

  给(gěi)木兰(lán)记了很大(dà)的功勋,赏(shǎng)赐(cì)了很多的财物。

  天子问木兰(lán)想要什么,木兰说不(bù)愿做(zuò)尚书郎,希望能骑着千里马,快马加鞭送我回故(gù)乡(xiāng)。

  父母听说女儿回来(lái)了(le),互相搀扶着(zhe)到城外(wài)迎(yíng)接(jiē)她;姐姐(jiě)听说(shuō)妹妹(mèi)回来了(le),对着(zhe)门户梳妆打(dǎ)扮起来;弟弟听说(shuō)姐姐回来了,忙(máng)着霍霍地磨(mó)刀杀猪宰羊。

  开我东(dōng)阁、西阁的(de)门,坐(zuò)在我的床(chuáng)上。

  脱去(qù)打(dǎ)仗时穿(chuān)的战袍,穿上以前的女儿装,面对窗(chuāng)户和镜子(zi)梳理像(xiàng)云一样柔美(měi)的头发,额上贴上花(huā)黄。

  出门去见一起打仗的(de)伙伴,伙伴们都很吃惊,征战同行这么多年,竟然不知(zhī)木兰(lán)是个女子。

  提着(zhe)兔子的耳(ěr)朵悬在(zài)半空时,雄兔两只前脚时(shí)常动(dòng)弹,雌兔(tù)两(liǎng)只眼(yǎn)睛时(shí)常(cháng)眯着,所以容易辨认。

  雄雌两只兔子贴着地面跑(pǎo),怎能辨(biàn)别哪个是(shì)雄兔哪(nǎ)个(gè)是(shì)雌(cí)兔呢?


  【这里有一(yī)些我觉得比较(jiào)重要的(de)词汇,单独解释(shì)给大家(jiā)看】

  唧(jī)唧(jī jī):叹息声,意思(sī)是木兰无心织布(bù),停(tíng)机(jī)叹息。

  一说为纺织机的声音歼拿。

  当(dāng)户(dāng hù):对(duì)着门(mén)。

  机杼(zhù)(zhù)声:织布机(jī)发出(chū)的声音。

  机(jī):指织(zhī)布机。

  杼(zhù):织布(bù)梭(suō)子(zi)。

  唯:只。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征(zhēng)兵的文书。

  可汗(kè hán):古(gǔ)代西北地(dì)区民族(zú)对君(jūn)主的称(chēng)呼

  军书(shū)十二卷:征兵的名册(cè)很(hěn)多卷(juǎn)。

  十二,表示很(hěn)多,不是确指。

  下文的“十二转”、“十二年”,用法与(yǔ)此相同。

  爷:和下(xià)文的“阿爷”一样,都指(zhǐ)父亲(qīn)。

  愿为市鞍(ān)马:为,为此。

  市(shì),买。

  鞍马,泛指马和马具。

  鞯(jiān)(jiān):马鞍下的垫(diàn)子。

  辔(pèi)头:驾驭牲(shēng)口(kǒu)用的嚼子(zi)、笼(lóng)头和缰绳。

  辞:离开(kāi),辞行(xíng)。

  溅溅(jiān jiān):水(shuǐ)流激射的(de)声(shēng)音(yīn)。

  旦:早晨(chén)。

  但闻:只(zhǐ)听见

  胡骑(jì):胡人的战马(mǎ)。

  胡,古代对北(běi)方(fāng)少数(shù)民族(zú)的称呼。

  啾啾(jiū)(jiū jiū):马(mǎ)叫(jiào)的声音。

  万里赴戎机:不远(yuǎn)万里,奔赴战场。

  戎机:指战(zhàn)争。

  关山度若飞:像飞一样地(dì)跨过一(yī)道道(dào)的关(guān),越过一座座(zuò)的山(shān)。

  度(dù),越(yuè)过。

  朔(shuò)气传金柝:北方的寒(hán)气传送着打更的声(shēng)音。

  旦祥朔(shuò),北方。

  金柝(tuò),即刁斗。

  古代(dài)军中(zhōng)用的(de)一种铁锅(guō),白天用(yòng)来做(zuò)饭,晚(wǎn)上用(yòng)来报更。

  寒光照(zhào)铁衣:冰冷的(de)月光照在将(jiāng)士们的铠甲上。

  明堂:明亮的厅(tīng)堂,此处指宫殿

  策勋十二转:记(jì)很大的功。

  策(cè)勋,记功(gōng)。

  转(zhuǎn),勋(xūn)级(jí)每升一级叫(jiào)一转,十二转为最高的勋级(jí)。

  十二转:不是确数(shù),形容功劳极(jí)高。

  赏(shǎng)赐百千强(qiáng):赏赐很(hěn)多的财(cái)物。

  百千:形容(róng)数(shù)量多。

  强,有余。

  问所欲:问(木兰)想要什(shén)么(me)。

  不(bù)用(yòng):不愿(yuàn)意做。

  尚书郎:尚(shàng)书省的(de)官。

  尚书省是(shì)古代朝廷中管理(lǐ)国家政(zhèng)事的机关。

  愿(yuàn)驰千里足:希(xī)望(wàng)骑上(shàng)千(qiān)里马。

  郭:外城(chéng)。

  扶:扶持。

  将(jiāng):助词(cí),不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理(lǐ):梳理。

  红妆(zhuāng):指女子的艳丽装束。

  霍霍(huò huò):拟(nǐ)声词,磨刀的声(shēng)音。

  著(zhù)(zhuó):通(tōng)假(jiǎ)字 通“着”,穿(chuān)。

  云鬓(bìn):像云那样的鬓发,形(xíng)容好看的头发。

  帖(tiē)花黄:帖(tiē)”通假字 通“贴(tiē)”。

  花黄(huáng),古代(dài)妇女的一种面部装饰物。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼迷离:据说,提(tí)着兔子(zi)的耳朵悬在(zài)半空(kōng)时(shí),雄兔两只(zhǐ)前脚(jiǎo)时时动弹,雌(cí)兔两只眼睛时常(cháng)眯着,所以容易辨认。

  扑朔,动弹。

  迷离,眯着眼。

  双兔傍地走,安能辨我是(shì)雄(xióng)雌:两只兔子贴着(zhe)地面跑,怎(zěn)能辨(biàn)别哪个是雄(xióng)兔,哪个(gè)是雌兔呢?

  “火”:通“伙”。

  古时(shí)一起打仗的人用同(tóng)一个锅吃饭,后(hòu)意译为同(tóng)行(xíng)的人。

  行:读háng。

  傍(bàng)地走:贴着地面并排跑。


  【这首(shǒu)诗(shī)的文(wén)言常识为】

  字词句(jù):

  A.字音:机杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔(pèi)〔pèi〕头 鸣溅溅〔jiān〕 金柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可(kě)汗(hàn)〔kè hán〕 贴(tiē):军帖〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通(tōng)假字(zì):

  ①.对镜帖花黄:“帖(tiē)”通“贴(tiē)”,贴,粘贴。

  古今异(yì)义:

  ①爷:古义指父亲,e.g.:卷卷有(yǒu)爷名;今指爷爷(yé),即(jí)父亲的(de)父亲(qīn)。

  ②走(zǒu):古义为跑,双兔傍(bàng)地走;今义(yì)行走(zǒu)。

  ③但:古义为(wèi)只,副(fù)词,e.g.:但闻黄(huáng)河流水鸣溅溅(jiàn);今常(cháng)用作转折连词。

  ④郭:古义为外城,e.g.:出(chū)郭(guō)相扶将;今仅(jǐn)用作姓氏。

  ⑤户:古义(yì)为门,木兰(lán)当(dāng)户织;今义人(rén)家(jiā)、门(mén)第(dì)。

  ⑥迷离:古义为眯着眼,今义模糊而难以分(fēn)辨清楚。

  ⑦十(shí)二(èr):古义为虚数(shù)多(duō),今义数(shù)词,十(shí)二。

  一词多义:

  市(shì):a.集市(shì),e.g.:东市买(mǎi)骏马;b.买,e.g.:愿(yuàn)为市鞍马。

  (名词(cí)作动词。

  我(wǒ)愿意(yì)为此去(qù)买鞍(ān)马。

  )

  买(mǎi):a.买(东(dōng)西(xī)), e.g.:东市买(mǎi)骏马(mǎ);b.雇,租,e.g.:欲买舟而下。

  愿:a愿意,e.g.:愿为市鞍马(mǎ);b希望,e.g.:愿(yuàn)驰千里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作(zuò)动词,是什(shén)么。

  问女何(hé)所思。

  ②“策”名词作动词,登记。

  策勋十(shí)二转。

  ③“骑(qí)”动词作名词,战马。

  但(dàn)闻燕山胡骑鸣啾啾。

  成语(yǔ):扑(pū)朔(shuò)迷离(lí)

  原指难辨兔的雄(xióng)雌(cí),比喻辨认(rèn)不清是男是女。

  现(xiàn)指形容(róng)事(shì)情(qíng)错综(zōng)复杂,难于(yú)辨别。

  特殊(shū)句式及重点句子翻译

  ①省略句(jù):愿为(wèi)市鞍马。

  (愿(yuàn)为‘此’市鞍马”,“此(cǐ)”指代父(fù)从军这件事(shì)。

  )

  愿意(yì)为此去买鞍马(mǎ)。

  ②倒装句(jù):问(wèn)女何所思(“何所思”是(shì)“所思何”的倒装。

  宾语前置。

  )

  问一声闺(guī)女想(xiǎng)的是什么(me)?

  ③万(wàn)里赴戎机,关山度若(ruò)飞。

  朔气传金柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将军(jūn)百(bǎi)战死,壮士十(shí)年归: (木兰)不(bù)远万里,奔赴战场,像飞一样地跨过一道道的(de)关,越过一座座的山(shān)。

  将军(jūn)和壮士身经百战,历经(jīng)数年,有的战死(sǐ),有的(de)活下来凯旋(xuán)。

  ④当窗理(lǐ)云鬓,对镜帖花(huā)黄:当着(zhe)窗户(hù)对着镜(jìng)子整理头发和贴上装饰。


  【这首诗的创作背景】

  它产生的时(shí)代众说纷纭,但从历史(shǐ)地理(lǐ)的条(tiáo)件(jiàn)可以判定事(shì)和诗可能(néng)产生(shēng)后魏(wèi),这诗产生于民间,在(zài)长期流传(chuán)过程中,有经(jīng)后(hòu)代文人润色(sè)的痕(hén)迹,但基本上还是保存了民(mín)歌易记易诵的特(tè)色。

  学者们大(dà)都认为,《木(mù)兰诗》产生于北朝后期(qī)。

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