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地(dì)肖指哪几个生肖？

　　是蛇；羊；鸡；狗(gǒu)；鼠；虎(hǔ)的。

　　十二生肖可分成天肖和地肖。

　　天肖：兔、马、猴(hóu)、猪、牛、龙。

　　地肖：蛇、羊、鸡、狗、鼠、虎(hǔ)。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖是十二地支的形象化(huà)代表(biǎo)，随(suí)着(zhe)历史(shǐ)的发展逐渐融合(hé)到相生相克的民间信仰观念，并(bìng)成为(wèi)了(le)民间文化中的(de)形象哲学。

　　十(shí)二生肖，又(yòu)叫属相，是中(zhōng)国与十二(èr)地支相配以(yǐ)人(rén)出生年份(fèn)的(de)十二种动物，包(bāo)括(kuò)鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪(zhū)。

十(shí)二生肖的(de)由来

　　对于(yú)生(shēng)肖的起源，有人说十(shí)二生肖是对应(yīng)着星宿(sù)而来(lái)，但(dàn)是，据古籍记载，十二生肖的出(chū)现要早于星宿与动物搭配这种现象(xiàng)。

　　还有一些人认为，十(shí)二生肖也许(xǔ)并非是我国首创，也可能是由外(wài)国引入(rù)。

　　因为(wèi)外(wài)国也(yě)有类(lèi)似的十二宫。

　　但由(yóu)于出(chū)土(tǔ)秦(qín)简的记载(zài)，推(tuī)翻了这一说法。

　　还有人认为，十(shí)二生肖的存在是源(yuán)于对(duì)动物的(de)敬畏与(yǔ)崇拜(bài)，是一(yī)种图腾的象征。

　　图腾(téng)被原始社(shè)会的人看作是(shì)一(yī)种保护(hù)和标志(zhì)，通常是某(mǒu)种动物(wù)或自然现(xiàn)象的图形。

　　这种说法普遍被人(rén)认(rèn)同。

　　对于生肖(xiào)为何(hé)是(shì)这样的顺序，有很多说法。

　　每一种观点都看似有道理，但又经不起推敲。

　　甚至有一些民(mín)间传(chuán)说，广泛被(bèi)人所熟知。

　　有(yǒu)人用(yòng)动物习性与(yǔ)古时的(de)十二个时(shí)辰做解(jiě)释，看起来颇有(yǒu)一些(xiē)道理(lǐ)，但是仔细推敲一下，又(yòu)发现十二地(dì)支是用来记录(lù)一天(tiān)当(dāng)中(zhōng)的时间，而十(shí)二生(shēng)肖却是用(yòng)来记录(lù)年份(fèn)。

　　这样一来，这(zhè)个解释就有(yǒu)些说(shuō)不通了。

　　在明代有人提(tí)出，也许十二种(zhǒng)动(dòng)物这样(yàng)安排，是根(gēn)据动物形体中(zhōng)的缺憾(hàn)而来的，这(zhè)种(zhǒng)说(shuō)法很快(kuài)被(bèi)人推翻(fān)。

　　比较(jiào)有(yǒu)理的(de)说法是根据五(wǔ)行阴阳来说，区分(fēn)十二生肖的足趾数(shù)目。

　　还有人结(jié)合(hé)了两种说法，提出了(le)—种理(lǐ)论，极为有(yǒu)理。

十(shí)二生肖的(de)意(yì)义

　　十二生肖对于(yú)中国人来说(shuō)有着非同一般的意义，他们(men)有(yǒu)着不同(tóng)的(de)神话故(gù)事，被赋(fù)予了文化意义，甚至(zhì)被当(dāng)做神灵一样。

　　这(zhè)样一来，十二生(shēng)肖就不是家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译(shì)死板的，只存在书面(miàn)上的东西，而(ér)是完全融入了日(rì)常生活中的一家贫无从致书以观出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译种印象(xiàng)，甚至(zhì)是一种(zhǒng)信仰。

　　由生肖信(xìn)仰演变而来的(de)有关于取名的(de)忌(jì)讳，本命(mìng)年，婚姻是否相配，命理的说法等(děng)等。

　　古时关于生肖的作品有很多(duō)，有诗，画(huà)，对联，小说，传(chuán)说，剪纸以及各(gè)种器具等等。

　　随着(zhe)时代的(de)变(biàn)迁，科技(jì)的发展，如今，关于(yú)十二生肖不合(hé)理的民俗早已经被取代，观(guān)念已(yǐ)经发(fā)生变化，传说也只是传说而已。

　　但是，这些并没有阻碍生肖文化的发展，依然是每年春节的主角(jiǎo)，关(guān)于(yú)生肖的种种(zhǒng)仍然在普及和讨论(lùn)。

　　生肖(xiào)文化(huà)非但没有(yǒu)因(yīn)此(cǐ)衰亡，反而发展得(dé)更(gèng)好(hǎo)，不(bù)断的推(tuī)陈出新，有(yǒu)了独特的价值。