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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而(ér)不争什(shén)么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性意思是尊(zūn)从自己内心的(de)良知，不(bù)混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培(péi)养节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在(zài)个人独(dú)处时也要严格要求自己，是对个(gè)人内心深处比较隐蔽的思想意(yì)识进行自律(lǜ)的一(yī)种修(xiū)养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪(xié)念(niàn)不(bù)生，时时保持正(zhèng)念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就(jiù)是小心谨(jǐn)慎(shèn)、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自行(xíng)事。

　　意思是说严(yán)格控制自己的(de)欲望，不靠别人(rén)监(jiān)督，自觉控制自己的欲(yù)望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到(dào)“慎(shèn)独”这种境界：树(shù)立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地(dì)提高自己的修养。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎治学态(tài)度(dù)、推动“知行反”认识模式，以穷理尽性地形成完整(zhěng)的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完整为(wèi)：克(kè)己，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克(kè)人之心克己，以容己之心容人。

　　出自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸(yōng)》。

　　君子慎独，不(bù)欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈(zhàng)夫立于天(tiān)地之间，当养天(tiān)地(dì)浩然正气，行(xíng)光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之(zhī)心克己，以容己之心容人。

　　意思(sī)是君子在(zài)独(dú)处(chù)时(shí)，即使(shǐ)别人看不见、听不见，也要(yào)谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做(zuò)违反道德法律之事(shì)，不负良知(zhī)，不欺(qī)内心，纳百川(chuān)，严于律己。

　　对慎独的解读(dú)：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度，表(biǎo)里如一(yī)；彰显(xiǎn)的是(shì)一种(zhǒng)人生境界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国历史上(shàng)涌现(xiàn)出许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如(rú)东汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知(zhī)”慎独拒(jù)礼(lǐ)；三国(guó)时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小而为之，勿(wù)以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处(chù)世当无愧于(yú)心”；元(yuán)代许衡不食(shí)无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清代(dài)叶(yè)存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡此种种，无(wú)一不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的(de)体现(xiàn)。

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