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中国为什么叫兔子国

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  两岸青山(shān)相对(duì)出,孤帆(fān)一(yī)片(piàn)日边来的解释:两岸青山(shān)对峙美景(jǐng)难(nán)分高下,遇见一叶孤舟(zhōu)悠悠来自(zì)天边。

  出自《望天门山》,作(zuò)者是(shì)李白。

《望天门山》原诗(shī)

  天门中断楚江开,碧水(shuǐ)东流至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出,孤帆一片(piàn)日(rì)边来。

《望天门山》翻译(yì)

  长江犹(yóu)如(rú)巨斧,劈(pī)开天门雄(xióng)峰,碧绿江水滚(gǔn)滚东流到这里,又回旋向北流去(qù)。

  两岸青山互相对峙美景难分高下,一只(zhǐ)小船(chuán)从太阳升起的(de)地方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门(mén)山》艺术特色

  “望”字统领全(quán)诗(shī)

  这是一(yī)首江行写(xiě)景的七绝诗,题(tí)为“望天门山”,可(kě)见作为描写对象的天门山风光,系诗人(rén)舟中放(fàng)眼而“望(wàng)”之所(suǒ)得。

  全(quán)诗在“望”字统领下(xià)展开(kāi),“天门(mén)”之山(shān)形(xíng)水色融为一体,雄奇(qí)壮伟的景象得到(dào)充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青(qīng)山(s中国为什么叫兔子国hān),有(yǒu)船不动而山在动的错觉,故写出“两岸青山相对出”的佳句(jù),似青山有情,欣然(rán)出迎远来(lái)的孤帆,颇富情趣(qù)。

  山水互为映(yìng)衬

  诗中的山水是(shì)紧密关联,互(hù)为映衬的。

  楚(chǔ)江浩荡,似乎把“天门”冲“开”,而“天门(mén)中断”使楚(chǔ)江得(dé)以奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰(fēng)横夹(jiā)楚江,而楚江激流穿越天(tiān)门(mén)。

  山(shān)依水立,水由山出,山水相连,景象壮(zhuàng)观。

  “碧水东流(liú)”为山峰所遏(è)制,故至天门而回旋(xuán),山为水(shuǐ)开,水(shuǐ)为山回,互为(wèi)制(zhì)约,又融为了一体(tǐ)。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆(fān)一片”,点面(miàn)结(jié)合,动静(jìng)相衬(chèn),构成一幅完整而动人的画(huà)面。

  通览全(quán)诗,山形水势(shì),或合(hé)说(shuō),或分(fēn)写,或明提,或(huò)暗示,密切相关,互映互衬,展(zhǎn)现出了极为宏阔壮观(guān)的景象。

李白简介

  李白(bái)(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,是(shì)唐代伟(wěi)大(dà)的浪(làng)漫主义诗人,被后人(rén)誉为(wèi)“诗仙(xiān)”,与杜甫(fǔ)并称(chēng)为“李杜(dù)”,为了与(yǔ)另两位诗人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜”区(qū)别,杜(dù)甫与李白又合称“大李杜”。

  李(lǐ)白(bái)为兴(xīng)圣皇帝(凉武昭王李暠)九(jiǔ)世孙,与(yǔ)李唐(táng)诸王同(tóng)宗。

  其人爽(shuǎng)朗(lǎng)大方,爱饮酒作诗,喜交友。

  李白深受黄老列(liè)庄(zhuāng)思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多以醉时(shí)写的,代(dài)表作(zuò)有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀(shǔ)道难》《将(jiāng)进酒》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首。

  李白所作词(cí)赋,宋人已有传记(jì),就其(qí)开创意义及艺(yì)术成就而言,“李白(bái)词(cí)”享有极为(wèi)崇高的地位。

"两岸青山相(xiāng)对出(chū),孤(gū)帆一(yī)片日边来"这(zhè)句诗句(jù)是什么意思

  两岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边来的(de)意思是两(liǎng)岸(àn)中国为什么叫兔子国高耸的青(qīng)山隔着长江(jiāng)相(xiāng)峙而(ér)立,江面上一(yī)叶孤舟像从日边驶来。

  《望天门山》唐·李白(bái)

  天门中断(duàn)楚江开,碧水(shuǐ)东流(liú)至此回。

  两岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边(biān)来(lái)。

  译(yì)文:天(tiān)门山从(cóng)中(zhōng)间断裂(liè)是(shì)楚江(jiāng)把(bǎ)它冲开,碧水(shuǐ)向东浩(hào)然(rán)奔流到这里折回(huí)。

  两岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔着长江相峙而立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边(biān)驶来。

  中断:江(jiāng)水从中间(jiān)隔断两(liǎng)袜困山。

  楚江:长江流经旧楚地的一段,当涂在战国时期属楚国,故流经此地的长江(jiāng)称(chēng)楚江。

  开(kāi):劈开,断开。

  至此:意为东流的江水在这(zhè)转向(xiàng)北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回(huí):回漩,回转。

  指这一段江(jiāng)水由于地(dì)势险峻方(fāng)向有(yǒu)所改变,并更(gèng)加汹(xiōng)涌。

  两岸(àn)青(qīng)山:分别(bié)指东梁山和西梁(liáng)山。

  出:突出,出(chū)现。

  日(rì)边(biān)来:指孤舟(zhōu)从天水相接处的远方驶来(lái),远远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展资(zī)料(liào):

  创作背景(jǐng)

  据安旗编著的《李白全集编年注(zhù)释》和郁贤皓编著的《李白(bái)选集(jí)》,《望天门山》当(dāng)是(shì)唐玄宗开元十(shí)三(sān)年(725年)春夏之交(jiāo),二(èr)十五岁(suì)的(de)李(lǐ)白初出巴蜀(shǔ),乘船(chuán)赴江东经(jīng)当(dāng)涂(今属安徽)途中初次经(jīng)过天门山所作。

  这首(shǒu)诗都用白(bái)描,紧(jǐn)扣题中(zhōng)“望(wàng)”字(zì),句(jù)句都是“望”中所得,但(dàn)都不落“望(wàng)”字,可见其构思高妙(miào)。

  全诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短的四句二(èr)十(shí)八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音节和(hé)谐流畅,语言形象、生动告扒念,画面色彩鲜明(míng),充分显(xiǎn)示了李(lǐ)白豪放飘逸的(de)诗风(fēng)。

  两岸青(qīng)山(shān)相(xiāng)对出孤(gū)帆(fān)一片日边来(lái)的意(yì)思(sī)是什么生肖,两岸青山(shān)相(xiāng)对出(chū)孤帆一片(piàn)日边来的意思是什么修辞手法是两(liǎng)岸青山相(xiāng)对(duì)出,孤帆一片日边(biān)来的解释(shì):两岸青山对峙美(měi)景难分高下,遇见一叶孤舟悠(yōu)悠来(lái)自天(tiān)边的。

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两岸青山(shān)相对出孤帆(fān)一片(piàn)日边(biān)来(lái)的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日(rì)边来的意思是什么修辞(cí)手法

  两岸(àn)青山相对出,孤帆一片日边来的解释:两岸(àn)青山对峙美景难分(fēn)高下(xià),遇见一(yī)叶(yè)孤舟(zhōu)悠(yōu)悠(yōu)来自(zì)天(tiān)边。

  出自《望天(tiān)门(mén)山》,作(zuò)者是李白(bái)。

《望天(tiān)门山(shān)》原(yuán)诗

  天门中断楚江开,碧(bì)水东流至此回。

  两岸(àn)青山(shān)相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来。

《望天门山(shān)》翻(fān)译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄(xióng)峰(fēng),碧绿(lǜ)江水滚滚东流到(dào)这里,又回旋向北流(liú)去。

  两岸(àn)青山互相对峙美景(jǐng)难(nán)分高下(xià),一(yī)只小船从太(tài)阳升(shēng)起(qǐ)的地方悠悠驶(shǐ)来。

《望(wàng)天(tiān)门山》艺术特色

  “望”字统领(lǐng)全诗(shī)

  这(zhè)是一首江行(xíng)写景的七绝诗,题为“望天门(mén)山”,可见作为(wèi)描(miáo)写(xiě)对象的天(tiān)门山(shān)风(fēng)光,系诗人舟中(zhōng)放眼(yǎn)而“望”之所得。

  全(quán)诗在“望”字统领下(xià)展开,“天门”之山形水色融为一体(tǐ),雄(xióng)奇(qí)壮伟的景象得到充分的展现。

  诗人身在船上,眼望两岸青山,有船不动而(ér)山在动的错觉,故写(xiě)出“两岸(àn)青山相(xiāng)对出”的佳句,似青山(shān)有情,欣然出迎(yíng)远来的(de)孤帆,颇富情(qíng)趣。

  山水互为(wèi)映衬

  诗(shī)中的山水(shuǐ)是紧密关联,互为映(yìng)衬的。

  楚江(jiāng)浩荡,似(shì)乎把(bǎ)“天门”冲“开”,而“天门中断”使楚江得以奔腾而出。

  天门两(liǎng)峰(fēng)横夹楚江,而楚江激流穿越(yuè)天门。

  山依水立,水由山出,山水相连,景(jǐng)象壮观。

  “碧(bì)水(shuǐ)东流”为山峰所遏(è)制(zhì),故至天门(mén)而回(huí)旋,山为(wèi)水开(kāi),水为山回(huí),互为(wèi)制约,又融为(wèi)了一体。

  “相对(duì)出”的“两岸(àn)青山”,与水中的(de)“孤帆一(yī)片”,点(diǎn)面结(jié)合(hé),动静相衬,构(gòu)成一幅完整而动人的画(huà)面。

  通(tōng)览全(quán)诗,山形水势,或合说,或分写(xiě),或明(míng)提,或暗(àn)示,密切相关,互映(yìng)互衬,展现出了极(jí)为(wèi)宏阔壮(zhuàng)观的景象(xiàng)。

李白简介(jiè)

  李白(701年-762年(nián)) ,字太白,号青(qīng)莲居士,又号“谪仙人(rén)”,是唐(táng)代伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人,被后人(rén)誉为“诗仙”,与杜(dù)甫并称为“李杜(dù)”,为了与另(lìng)两(liǎng)位诗人李商隐与杜牧(mù)即“小李杜”区(qū)别,杜甫与李白又合称(chēng)“大李(lǐ)杜”。

  李白为兴圣(shèng)皇帝(凉武昭(zhāo)王李暠)九世孙,与李唐(táng)诸王同宗。

  其人爽朗大方,爱(ài)饮酒作诗,喜(xǐ)交友(yǒu)。

  李(lǐ)白深受黄老(lǎo)列庄思想影响,有《李太白(bái)集》传世,诗作中多以醉时写的,代(dài)表作有(yǒu)《望庐(lú)山(shān)瀑布》《行路难(nán)》《蜀道难(nán)》《将(jiāng)进酒》《梁(liáng)甫吟》《早发白帝城》等多首。

  李(lǐ)白所(suǒ)作词赋,宋(sòng)人已有传记,就(jiù)其(qí)开创意义及艺术(shù)成就而(ér)言(yán),“李白词”享有极为崇高(gāo)的地位。

"两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来"这(zhè)句诗句(jù)是什么意思

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边(biān)来的意思是两岸高耸的青山隔着长江相峙而(ér)立,江面上一叶孤舟像从(cóng)日边驶来。

  《望天门山》唐·李白

  天门中断楚江开,碧水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出(chū),孤(gū)帆一片日边来。

  译文(wén):天(tiān)门山从中间(jiān)断裂是楚江(jiāng)把它冲开(kāi),碧(bì)水(shuǐ)向东浩(hào)然奔(bēn)流到这里折回。

  两岸高耸(sǒng)的(de)青(qīng)山隔着长江相峙而立,江(jiāng)面上一叶孤舟像从日边驶来。

  中断:江水从中间(jiān)隔断两袜(wà)困山。

  楚(chǔ)江:长江流经旧楚地的一段,当涂在(zài)战国时期属楚国,故流经此(cǐ)地的长江称楚江。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至(zhì)此:意为东流的江水在这(zhè)转向北流。

  一作“直(zhí)北”,一作“至(zhì)北(běi)”。

  回:回漩,回(huí)转(zhuǎn)。

  指这(zhè)一段(duàn)江水由(yóu)于地势险(xiǎn)峻方向有所改变,并(bìng)更加汹涌。

  两岸青山:分(fēn)别指东梁山和西梁山。

  出:突出,出现。

  日边来:指孤舟从天(tiān)水相接(jiē)处的(de)远(yuǎn)方驶来,远远望去,仿(fǎng)佛(fú)来自(zì)日边(biān)。

  扩此伍展资料:

  创作背景

  据安旗编著的《李(lǐ)白全集编年注(zhù)释》和郁贤皓(hào)编著的《李白(bái)选集》,《望天门山》当是唐玄宗(zōng)开元十(shí)三年(725年)春夏(xià)之交,二(èr)十五岁的李(lǐ)白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(tú)(今(jīn)属安徽)途中(zhōng)初(chū)次(cì)经过(guò)天门山(shān)所作。

  这首诗都(dōu)用白描,紧(jǐn)扣题中“望”字,句(jù)句都是“望”中所得,但都(dōu)不落“望”字,可见(jiàn)其构(gòu)思(sī)高妙。

  全诗(shī)虽然只有短短的四句二十八个字,但意境(jìng)开阔(kuò),气魄豪迈,音节和谐流畅,语言形(xíng)象、生动告扒念,画(huà)面色彩鲜明,充分显示了李白豪(háo)放飘逸的诗风。

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