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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻(fān)译:我慢慢(màn)地观察,山下都是石穴和(hé)缝(fèng)隙。

  出自宋代苏轼的《石钟山记》,是宋代文(wén)学(xué)家苏轼(shì)于宋神宗元丰七年(1084年)游(yóu)石钟山后所(suǒ)写的(de)一篇考察性(xìng)的游(yóu)记。

  原(yuán)文节选:元丰七(qī)年六月丁丑,余自齐安(ān)舟行适临汝(rǔ),而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至(zhì)湖口(kǒu),因(yīn)得观所谓(wèi)石钟者。

  寺(sì)僧使小童持斧,于乱石(shí)间择其一二(èr)扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至莫夜(yè)月明,独与(yǔ)迈乘小舟,至绝壁下(xià)。

  大(dà)石(shí)侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏人;

  而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔(zhé)磔云霄间;

  又有若老人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中者,或曰此鹳鹤也。

  余(yú)方心动欲还(hái),而(ér)大(dà)声发(fā)于水上,噌吰如钟(zhōng)鼓不(bù)绝。

  舟人大(dà)恐(kǒng)。

  徐而察之,则(zé)山下(xià)皆石穴罅,不知其浅深(shēn),微(wēi)波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七(qī)年六(liù)月(yuè)初九,我从齐安坐船(chuán)到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈将要去就任饶州(zhōu)的(de)德兴县的县(xiàn)尉,我送他到(dào)湖口(kǒu),因而能(néng)够(gòu)看到所(suǒ)说(shuō)的石钟山。

  庙里(lǐ)的和尚让(ràng)小童拿着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿(kōng)硿地发出(chū)声(shēng)响,我(wǒ)当然(rán)觉(jué)得很(hěn)好笑并不相(xiāng)信。

  到了(le)晚上月(yuè)光明亮,特地和苏(sū)迈坐着(zhe)小船(chuán)到断壁(bì)下面。

  巨大的山石倾斜地(dì)立着(zhe),有千尺(chǐ)之高,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野(yě)兽(shòu)和奇异的鬼怪,阴(yīn)森森地想要攻击(jī)人;

  山上宿(sù)巢(cháo)的老(lǎo)鹰,听到人声(shēng)也(yě)受惊(jīng)飞(fēi)起来,在云霄间发出磔磔(zhé)声响(xiǎng);

  又有像老人(rén)在山谷中咳嗽并(bìng)且大笑的声音(yīn),有(yǒu)人说(shuō)这是(shì)鹳鹤。

  我正心惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从水上(shàng)发出(chū),声音洪亮像不(bù)断地敲钟击鼓。

  船夫(fū)很(hěn)惊(jīng)恐。

  我(wǒ)慢慢(màn)地观察,山下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波涌进那里面,水(shuǐ)波激荡(dàng)因而发出(chū)这种声(shēng)音。

  赏析:文章通过记叙对石(shí)钟山(shān)得(dé)名由来(lái)的探究,强调(diào)要正确判断一件事物(wù),必须要深入实(shí)际,认真(zhēn)调查。

  在艺术上,此(cǐ)文(wén)具有结构(gòu)独(dú)特、行文(wén)曲(qū)折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活等(免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费děng)特色。

免费的播放器有哪个,在哪里看最新电影免费>徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石(shí)钟山.”郦道元认为下面靠(kào)近深潭,微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般.这个说法,人们常常(cháng)怀疑(yí)它.如果把钟磬(qìng)放在水中,即使(shǐ)大(dà)风大浪也不能使它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去(qù)探(tàn)寻它的所(suǒ)在地,在深潭边找到(dào)两块山石(shí),敲打它们,听它们的声音,南边(那(nà)座山石(shí))的声音重浊而模(mó)糊,北边(biān)(那座山石)的声(shēng)音清脆而(ér)响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声音还(hái)在传播,余音慢慢(màn)地(dì)消失.他自己认(rèn)为找到了(le)这个(石钟山命(mìng)名(míng))的原(yuán)因.但(dàn)是这个说法,我更加怀疑(yí)它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响的,到(dào)处(chù)都这样,可是唯独(dú)这座山用钟来命名,为什么呢(ne)?

   元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六(liù)月初九,我从(cóng)湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子(zi)苏迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现在江西德兴(xīng))的县(xiàn)尉(主管一(yī)县(xiàn)治安的(de)官吏),我(wǒ)送他到(江西)湖口(kǒu),因而能够观察这座(zuò)称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声(shēng)响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝壁下面(miàn).巨大的山石在旁边耸立着(zhe),高达千(qiān)尺(chǐ),好像凶(xiōng)猛的(de)野兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的想要捉人;山上宿巢的(de)老鹰听(tīng)到人声,也(yě)受(shòu)惊(jīng)飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种像老人在山谷中边咳边笑的声音,有人(rén)说这(zhè)是(shì)鹳(guàn)鹤.我正心(xīn)惊想要(yào)回(huí)去,忽(hū)然巨大的(de)声音从水上(shàng)发(fā)出,钟(zhōng)声洪亮像(xiàng)钟鼓(gǔ)的声音连(lián)续(xù)不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地(dì)观(guān)察,原来山脚下(xià)都是石头的(de)洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知(zhī)它们的深度,微微的(de)水(shuǐ)波(bō)涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形成(chéng)这(zhè)种声音(yīn).船绕到(dào)两山之间,将要进入(rù)港口,有块大石头正对着水的(de)中心(xīn),上(shàng)面(miàn)可坐(zuò)百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中(zhōng)间是空的,而且有(yǒu)许多窟(kū)窿(lóng),把(bǎ)风浪吞进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互(hù)应(yīng)和(hé),好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知(zhī)道那些(典故)吗(ma)隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响声(shēng),是周景王无射钟(zhōng)的声音(yīn),窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的(de)响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古人(rén)(称这山为“石钟山(shān)”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

   凡事不(bù)亲(qīn)眼看到亲耳听到,却根据主(zhǔ)观猜测去推断它的有或(huò)没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的(de),大概和我一样,但(dàn)是说(shuō)得不详细;士大夫终究(jiū)不(bù)愿夜晚乘着小(xiǎo)船(chuán)枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以(yǐ)不能(néng)知(zhī)道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和)船工,虽(suī)然知(zhī)道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(就(jiù)是)世上(shàng)没(méi)有流传下来(石(shí)钟山(shān)得名由来(lái))的缘故(gù).而浅陋的人(rén)用(yòng)斧头(tóu)敲打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(qiú)(石钟山得名(míng)的)原因,自以为得(dé)到了事情的真相.我因此记下这件事(shì),叹(tàn)惜郦道元记叙的简略,笑(xiào)话李渤的(de)浅陋.

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