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推敲文言(yán)文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)音，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原文(wén)及(jí)翻译注释

　　这一个(gè)词来自(zì)于诗人贾(jiǎ)岛和韩(hán)愈的一(yī)个(gè)典故。

　　下面整理(lǐ)了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初(chū)赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上吟哦，引手作推敲之势(shì)，观者讶之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三(sān)节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即(jí)兴写了一首诗。

　　)一天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了(le)这首诗：“鸟宿池边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门(mén)。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没(méi)有定下来，便在驴背上（继续）吟诵(sòng)，伸出(chū)手来做着推和敲的动(dòng)作(zuò)。

　　看到的人(rén)感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈(yù)临时代理京城的地方长官(guān)，他正(zhèng)带车马(mǎ)出巡，贾岛(dǎo)不知不觉，直走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队的）第三节，还在不停地做（推(tuī)敲）的(de)手势(shì)。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的(de)诗(shī)句，用(yòng)“推”字(zì)还是(shì)用“敲”字没(méi)有确定，思想离(lí)开(kāi)了眼(yǎn)前(qián)的事物，不知道要回避。

　　韩愈停(tíng)下车马(mǎ)思考了(le)好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并(bìng)排(pái)骑着驴马回(huí)家，一同(tóng)谈论作诗(shī)的方法，互相舍不(bù)得离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人(rén)之(zhī)间(jiān)的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字阆仙(xiān)，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手(shǒu)做推(tuī)敲之势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧异(yì)。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代文(wén)学家(jiā)，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任(rèn)务的分(fēn)队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组成或(huò)由某一(yī)军种人(rén)员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言文原(yuán)文及翻译注音(yīn)

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们(men)关(guān)注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载(zài)着(zhe)：岛初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾(jiǎ)岛初次到京城长安参加科(kē)举考试，一天骑在驴背(bèi)上吟得(dé)诗(shī)句道：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权京(jīng)兆，岛不(bù)觉(jué)冲至第三节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛不(bù)知不觉冲(chōng)撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所(suǒ)得诗句(jù)云云(yún)。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前，贾(jiǎ)岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久(jiǔ)，谓岛曰：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字(zì)更(gèng)好(hǎo)啊。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排(pái)骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离(lí)开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为(wèi)大官，韩愈却与贾岛(dǎo)这个(gè)平(píng)民诗人(rén)结(jié)为(wèi)好(hǎo)友。

　　推敲文言文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲(qiāo)用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾(jiǎ)岛和韩愈的一(yī)个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了(le)原文及翻(fān)译(yì)，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在(zài)京师。

　　一日，于(yú)驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做(zuò)“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手作(zuò)推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不(bù)觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初(chū)次去科(kē)举考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首(shǒu)诗。

　　)一天(tiān)他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这(zhè)首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲(qiāo)月(yuè)下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思考没有定(dìng)下来(lái)，便在驴背上(shàng)（继续）吟诵，伸(shēn)出手(shǒu)来做(zuò)着推(tuī)和(hé)敲(qiāo)的(de)动作。

　　看到的人(rén)感到很(hěn)惊讶。

　　当时韩愈临(lín)时代理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不(bù)觉，直(zhí)走到(dào)（韩愈(yù)仪(yí)仗队(duì)的(de)）第三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于(yú)是一会儿就被（韩愈）左右的侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

　　贾岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿的诗(shī)句，用(yòng)“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物，不知道要(yào)回(huí)避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛说：“用‘敲’字好。

　　”两人(rén)于是并排(pái)骑着(zhe)驴马回家，一同谈论作诗的方法(fǎ)，互相舍不(bù)得离开(kāi)，共游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟贾岛成为了(le)普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛：唐朝诗人(rén)，字阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一(yī)次，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参加科举考(kǎo)试。

　　京师：京(jīng)城，此指长安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用(yòng)心琢磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不(bù)下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手(shǒu)。

　　引：举。

　　势：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲(qiāo)之势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

　　讶：对(duì)……而感到诧(chà)异。

　　韩退(tuì)之：指韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队(duì)：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员单独组成。

推敲文言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京(jīng)师，一日于(yú)驴上得句云：“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲着(zhe)“敲”字(zì)，练之未定，遂于(yú)驴前禅团上吟(yín)哦，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩(hán)愈(yù)吏(lì)部权京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与并辔(pèi)而(ér)归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文拼音(yīn)版对(duì)照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初(chū)赴(fù)举京师，一(yī)日(rì)于驴上得句云(yún)：“贾岛初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧(sēng)敲月(yuè)下门(mén)。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息在池塘边的树(shù)枝(zhī)上，僧人(rén)晚归(guī)在(zài)月光下敲响寺(sì)院的门。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确(què)定用哪个字更(gèng)精(jīng)美传神，于蒂玮娜手表是杂牌吗，蒂玮娜手表一千多值得买吗(yú)是在(zài)驴(lǘ)背上(shàng)吟咏(yǒng)诵读，还不停地伸手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩(hán)愈吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节。

　　这(zhè)时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路(lù)过此地，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三(sān)部分(fēn)。

　　左右拥至尹前，岛具对(duì)所得诗句云云。

　　随(suí)从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道(dào)：“作敲字佳矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　于是与贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二人不舍离开，讨论(lùn)诗(shī)歌(gē)写作(zuò)，虽为(wèi)大官(guān)，韩愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平(píng)民诗人结为好友。

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