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粉骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是什么,粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)后一(yī)句

  即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清(qīng)白留在人世间。

  出(chū)自明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟(yín)》。

  此诗托物(wù)言志,采用(yòng)象征手法48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗,字(zì)面上是咏石灰,实(shí)际借(jiè)物喻人,托物(wù)寄怀(huái),表现(xiàn)了诗人高(gāo)洁的理想(xiǎng)。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿(záo)出深山,烈火焚(fén)烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)。

《石(shí)灰吟》注释

  1.石灰吟:赞(zàn)颂石灰。

  吟:吟颂,指古代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万击”;

  指无数次(cì)的(de)锤击开凿(záo),形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰非常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形(xíng)容很多。

  锤:锤(chuí)打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等(děng)闲:好像(xiàng)很平常的事情。

  若(ruò):好像、好(hǎo)似(shì);

  等闲:平常,轻松。

  4.粉(fěn)骨(gǔ)碎身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白(bái):指石(shí)灰洁白的(de)本色,又比喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节(jié)操。

  人间:人世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思?

  意思是:即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。

  出自:于(yú)谦·明(míng)《石灰(huī)吟》

  千(qiān)锤万凿出深山(shān),烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不(bù)怕,要留(liú)清白在人间。

  译文:石灰石只有经过千万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚烧(shāo)当做很平常的一件事。

  即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰(huī)。

  吟(yín):吟诵,指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称(古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式)。

  千(qiān)锤万凿:也作“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千_万(wàn)击(jī)”;指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿,形容开采石灰非常艰难。

  千、万:虚词(cí),形(xíng)容很多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若(ruò)等闲:好像很平常的(de)事情。

  若:好像、好似;等闲(xián):平(píng)常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻高尚(shàng)的节(jié)操。

  人间:人世(shì)间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰石(shí)很不容易。

  次句(jù)郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

  “烈火焚烧”,当然(rán)是指烧(s48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗hāo)炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石,它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样(yàng)严峻的考验(yàn),都从容不迫,视(shì)若等闲。

  第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕(pà)”。

  “粉身碎骨”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰(huī)石烧(shāo)成(chéng)石(shí)灰粉,而(ér)“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联(lián)想到其(qí)中(zhōng)可能寓有不怕牺牲的精神。

  至于(yú)最后一句“要留清白(bái)在人(rén)间(jiān)”,更是作者(zhě)在(zài)直抒情怀,立志要做纯洁(jié)清白(bái)的人。

  作者于(yú)谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈(zhèn)荒,深(shēn)受百姓爱戴。

  明英宗(zōng)时(shí),瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘(fú)。

  于谦议立景(jǐng)帝,亲自(zì)率兵固(gù)守北京(jīng),击退瓦剌,使(shǐ)人民免遭蒙(méng)古贵(guì)族(zú)再(zài)次野蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀了这位民(mín)族英(yīng)雄。

  这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是于谦生平和人格的真实(shí)写(xiě)照。

  此诗通篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌法,以物比人,把物(wù)的(de)性(xìng)格(gé)和人的性格熔铸成一体。

  言(yán)在物,而(ér)意在(zài)人,不言(yán)人而人在其(qí)中,似(shì)呼(hū)之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵有力。

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