不积跬步到(dào)底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥(shá)意思是每天(tiān)半步半步的(de)积累(lèi)起(qǐ)来,一(yī)段时间后就(jiù)是一千里路的。
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不积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui,日积跬步以至千(qiān)里是啥意(yì)思
每天(tiān)半步(bù)半步的(de)积(jī)累起来,一段(duàn)时(shí)间后就是(shì)一千(qiān)里路。比喻学(xué)习应该有恒(héng)心,要坚持下去,不要(yào)半途(tú)而废(fèi)。
出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以至千里;
不积(jī)小流(liú),无以成(chéng)江海。
”
《劝学》节(jié)选积土成山,风雨兴焉(yān);
积水成渊,蛟龙生焉(yān);
积善成德,而神明自得,圣(shèng)心备焉。
故不积跬步,无以(yǐ)至千里(lǐ);
不(bù)积小流,无(wú)以(yǐ)成江海。
骐骥一跃,不能十步(bù);
驽马十驾,功在不舍。
锲而(ér)舍之,朽木不折;
锲而不舍,金(jīn)石可镂。
蚓无爪(zhǎo)牙之利,筋骨之(zhī)强(qiáng),上食埃土,下饮黄泉,用(yòng)心(xīn)一也。
蟹六跪而(ér)二螯(áo),非蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者,用心躁也。
翻译(yì)堆积土石(shí)成了(le)高山,风雨从这里兴起;
汇积水(shuǐ)流成为深渊,蛟龙从这儿产生(shēng);
积累(lèi)善行养成高尚的道德,精神得到提升(shēng),圣(shèng)人(rén)的(de)心境(jìng)由此具备。
所以(yǐ)不积累一步半步的行程,就没有办法达到千(qiān)里之远;
不积累细小的流水,就没有办法汇(huì)成江河大海(hǎi)。
骏马一跨跃,也(yě)不(bù)足十(shí)步远;
劣马连走十天,它的成功(gōng)在于不停止。
如果(guǒ)刻几下就停下来了,那么腐(fǔ)朽的木头也刻(kè)不(bù)断。
如果不停地刻下去(qù),那么金石也能雕刻成功。
蚯蚓(yǐn)没有(yǒu)锐(ruì)利的爪子和牙齿,强(qiáng)健(jiàn)的筋骨,却能向上吃到泥(ní)土,向下喝到地下(xià)的泉(quán)水,这是由于它用(yòng)心专(zhuān)一(yī)。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇、鳝(shàn)的洞(dòng)穴(xué)它就无处藏身,这是因(yīn)为(wèi)它用心浮躁。
不积跬步(bù)读音kui还是gui?
kuǐ
不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅,是一个汉语成语。
跬(k维他奶出了什么问题,维他奶出了什么下架uǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一步半(bàn)步。
常与后句“无以至千里”连用,意为做事(shì)情不一点一点积累(lèi),就永远(yuǎn)无(wú)法达成目的。
荀子(zi)《劝学篇(piān)》:
故不积跬步,无以至(zhì)千里;不积(jī)小流,无以成江海。
意义
全句(jù)液咐的意思是(shì):没有一步半(bàn)步的累(lèi)计,就没有办法到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河流,就没(méi)有办法汇(huì)成江海。
比喻(yù)积累的作用,可以(yǐ)充实、丰富、完善(shàn)自己。
可用来论说学习工作(zuò)贵(guì)在不(bù)断积(jī)累。
扩(kuò)展资料
荀子(zi)(约(yuē)公元前313-前238),名(míng)况,字卿,汉族,因避西(xī)汉(hàn)宣帝刘询讳(huì),因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通,故(gù)又称孙卿。
周朝战国末期赵国(guó)人。
著名(míng)思想家、文学家、政治家,儒家代(dài)表人物之一,时人尊称“荀卿(qīng)”。
曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的(de)祭(jì)酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山东兰陵)令(lìng)。
荀(xún)子对儒家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展,提倡性恶论,常被与孟子(zi)的性善(shàn)论比较。
对重整(zhěng)儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。
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非常不错
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是吗
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了