皈依(yī)佛门的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而(ér)得解脱。佛(fú)代表着觉(jué)悟，觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生(shēng)真理，能够自(zì)觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆满；同时，在智慧(huì)、道德和行为上，都已(yǐ)经达到彻(chè)底的圆满(mǎn)。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛指修德(dé)、治学或(huò)作(zuò)事的途径。成(chéng)为佛教徒，是皈依佛(fú)门的(de)开始，最终目标是让自己成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就是(shì)心(xīn)中向往佛想要成为佛。

皈依(yī)佛门

皈依(yī)也作归依，可以理解加入佛(fú)门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就是(shì)佛(fú)之法门、佛教之门(mén)。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知(zhī)菩萨之造(zào)论，即为(wèi)开显(xiǎn)诸佛之教门，此教门即法门之意。后代‘佛门’一(yī)语，主要为佛(fú)教(jiào)对于儒、道二教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思即称(chēng)为(wèi)入佛门。

皈依佛门(mén)可以分(fēn)为两部分，一个是皈依，一个是佛门(mén)，想要做到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心的(de)投入到一种信(xìn)仰当中。能够做成有一件(jiàn)事情，往往有着(zhe)强烈(liè)的愿望，有强(qiáng)烈(liè)的向佛(fú)之心(xīn)，要有遵守佛家戒律的觉悟，要(yào)有持之以(yǐ)恒的恒(héng)心，要(yào)有勇往直前，冲破(pò)重重阻难，修成正果的决心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行圆满的人(rén)的称(chēng)呼。

皈依佛门(mén)指正(zhèng)式(shì)成为(wèi)佛教信徒的一个手续，具体包括(kuò)参加(jiā)皈依三宝仪式，然后领(lǐng)取(qǔ)皈依证书(shū)，此后就(jiù)可(kě)以居士身份自愿参加定期的佛事活(huó)动(dòng)了。皈依三(sān)宝指佛宝、法宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸(zhū)法实相，而(ér)能教(jiào)导(dǎo)他人(rén)的教主(zhǔ)，泛指一(yī)切诸佛(fú)。法宝，指(zhǐ)诸佛为教导(dǎo)众生，使其脱离(lí)苦(kǔ)海而宣(xuān)说(shuō)的教法(fǎ)。僧(sēng)宝，指(zhǐ)修(xiū)学佛法的清净和合的教团。

皈依佛(fú)门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质(zhì)的顶端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无(wú)限(xiàn)的慈悲和智慧(huì)；法，是空性及趣(qù)入(rù)空性的(de)中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依佛门的最(zuì)终目标是非常(cháng)难以达(dá)到的，但也因此更让人(rén)想要(yào)得到最高的(de)目标。不(bù)管有(yǒu)没有舍俗成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思(sú)出家，只(zhǐ)要达到了自身圆满成就三宝(bǎo)具(jù)备(bèi)的品质和功德(dé)都是完成了皈依(yī)三宝(bǎo)。

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