粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在(zài)人间的(de)意思是什(shén)么，粉骨碎(suì)身浑不怕后一句是即使(shǐ)粉身(shēn)碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人(rén)世(shì)间的。

　　关于粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕(pà)后一句(jù)以(yǐ)及粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的(de)意思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕浑(hún)的意思，粉骨碎(suì)需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂身浑(hún)不怕后一句，粉骨碎身浑不怕的全诗，粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕怎么(me)读等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句(jù)

　　出自(zì)明代(dài)于(yú)谦的《石灰(huī)吟(yín)》。

　　此诗(shī)托物言志，采用(yòng)象(xiàng)征手法(fǎ)，字面上是咏石灰，实际(jì)借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开(kāi)凿(záo)，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的(de)事情(qíng)。

　　若：好像、好(hǎo)似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉(fěn)身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又比(bǐ)喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白(bái)留在人世(shì)间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只有经过千万次捶打才能从深山里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧(shāo)当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉(fěn)身碎(suì)骨也毫不(bù)惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在(zài)人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体裁的一(yī)种名(míng)称(chēng)（古代(dài)诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或(huò)“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数(shù)次(cì)的锤(chuí)击(jī)喊衫开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿(záo)出(chū)深山”是形(xíng)容开采石灰石(shí)很(hěn)不容易。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然(rán)是指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼(liàn)石(shí)灰石，它似乎还(hái)象(xiàng)征着(zhe)志士(shì)仁人无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的考验，都从容不迫，视若等闲(xián)。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地(dì)写出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联想到其中(zhōng)可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一(yī)句“要留清白在(zài)人(rén)间”，更是作(zuò)者(zhě)在(zài)直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的(de)人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为(wèi)官廉洁正直(zhí)，曾(céng)平(píng)反冤狱(yù)，救(jiù)灾赈荒，深受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘。

　　于谦(qiān)议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击(jī)退瓦剌，使人民免遭(zāo)蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这(zhè)位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生(shēng)平和人格的真实写照。

　　此诗通篇(piān)用象征手销塌(tā)法，以物(wù)比人，把物的性(xìng)格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一体。

　　言在物，而意在(zài)人，不言人而人在其中，似(shì)呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂)、铿锵(qiāng)有力(lì)。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂