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买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋(zhāi)日是哪几天，十斋日是哪几天是(shì)农历(lì)是即(jí)于每月初一、八、十四、十(shí)五、十(shí)八、二十三、二十四、二十八、二十(shí)九(jiǔ)、三(sān)十等十日受持斋(zhāi)戒的。

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十斋(zhāi)日是(shì)哪几天，十斋(zhāi)日(rì)是买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜(shì)哪几天是农历

　　是(shì)即于(yú)每月初一、八、十四、十五、十八(bā)、二十三、二十四、二十八、二十(shí)九(jiǔ)、三十等(děng)十日受持斋戒的。

十(shí)斋日概述

　　[出法(fǎ)苑(yuàn)珠林] 初一日此日四(sì)天王太子下降。

　　按(àn)行人(rén)间(jiān)。

　　比校善恶。

　　若(ruò)念(niàn)定光佛名号。

　　则灭一切(qiè)罪。

　　增(zēng)一切福。

　　(四天王者(zhě)。

　　东方持(chí)国天王。

　　南方增长天王。

　　西方广目天王。

　　北方多闻天王也。

　　)初八(bā)日此日摩醯(xī)首罗天王(wáng)下降。

　　按临(lín)人(rén)间。

　　观(guān)察善恶。

　　若念药师琉璃光佛(fú)名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福。

　　(梵语摩醯首罗。

　　华(huá)言大自在(zài)。

　　)十(shí)四日此日摩醯(xī)首(shǒu)罗天王下降。

　　按临人间。

　　观察善恶(è)。

　　若念(niàn)贤劫千佛名号。

　　则灭(miè)一切(qiè)恶(è)。

　　生一切善。

　　(劫。

　　梵语具云劫波。

　　华言分别(bié)时节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此劫中(zhōng)多贤人也(yě)。

　　)十五日此(cǐ)日四天王(wáng)太子下降。

　　按(àn)临(lín)人间(jiān)。

　　观察(chá)善恶。

　　若(ruò)念(niàn)阿(ā)弥陀佛名(míng)号。

　　则灭(miè)生(shēng)死罪。

　　得(dé)寂灭(miè)乐。

　　(梵(fàn)语阿弥陀(tuó)。

　　华言无量(liàng)寿(shòu)。

　　)十八日此日四天(tiān)王(wáng)太子使者下降(jiàng)。

　　观察(chá)人间。

　　比(bǐ)校(xiào)善恶(è)。

　　若念地(dì)藏菩萨名号。

　　则灭除罪(zuì)业。

　　增延(yán)福(fú)寿。

　　二(èr)十三(sān)日此日摩醯(xī)首罗(luó)天王下降(jiàng)。

　　按察(chá)人间。

　　比校善(shàn)恶。

　　若念大势至菩萨(sà)名号。

　　则增(zēng)长福利(lì)。

　　灭除罪(zuì)。

　　二十四日此日(rì)四(sì)天王太子下降。

　　按行八间。

　　观察善恶。

　　若念卢舍那佛(fú)名号。

　　则灭烦恼罪(zuì)。

　　得智(zhì)慧(huì)乐。

　　(梵语卢舍那。

　　华言(yán)净满。

　　)二十九日此日(rì)摩(mó)醯(xī)首罗(luó)天(tiān)王下降。

　　亲临人间(jiān)。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若(ruò)念(niàn)药王菩萨名号。

　　则(zé)灭一切恶。

　　生一切善。

　　三(sān)十日此日四天王使者下降(jiàng)。

　　按(àn)行人间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念释(shì)迦牟尼佛名号(hào)。

　　则增长福利(lì)。

　　成就菩提(tí)。

　　(梵语菩(pú)。

　　华(huá)言道。

　　)

　　佛教徒对(duì)十斋(zhāi)日的态(tài)度经(jīng)过了(le)由拒(jù)斥到吸收的过程;在统(tǒng)治者推行十斋日(rì),以及民众(zhòng)修习实(shí)践的压(yā)力下,十(shí)斋日在盛唐(táng)、至少(shǎo)是(shì)中唐时期(qī)已进入佛教经典,至少在中(zhōng)唐时期已被信奉者归之于佛教(jiào);佛(fú)教(jiào)徒对十斋日的改造使其反而取代了道教(jiào)十(shí)斋日,在民众信仰生活中占据了主(zhǔ)导(dǎo)地位(wèi);而(ér)目前将敦煌(huáng)遗书中的(de)十斋日统称为《地藏(cáng)菩萨十斋日》是(shì)不恰(qià)当(dāng)的,后(hòu)者乃《地藏菩萨(sà)本愿(yuàn)经(jīng)》吸收十(shí)斋日所产生(shēng)的结果,而(ér)它的称(chēng)谓,似也应以写本中用得较多(duō)的(de)《地藏菩萨经(jīng)十斋日(rì)》为准。

拓(tuò)展资料(liào)

　　过(guò)午不食，一(yī)般来说，只要是(shì)明相出(chū)（早上亮度看得(dé)到手掌纹算起）到日至天(tiān)中(zhōng)为止的这段(duàn)时(shí)间都是持戒者可以饮食的(de)时间，所以按照一(yī)般佛门道场正常作息，这段时间基本上(shàng)有(yǒu)早餐与午餐(cān)二顿要(yào)过斋堂用斋，另外，有持午者持日中一(yī)食，即一天(tiān)中(zhōng)只用午斋，

　　上面说的早斋也免了，所以过午(wǔ)不(bù)食一般有早(zǎo)午二(èr)斋(zhāi)以及只过午斋的(de)这二种。

　　因此一天不能不吃饭，中午一定要过堂。

　　　　其次(cì)，也要避免(miǎn)十恶业(yè)。

　　即(jí)杀生、偷(tōu)盗、邪淫(yín)、妄语、两舌(shé)、恶口、绮语、贪欲、嗔恚、邪见（即：拨正因果，不信罪福）等。

　　佛门当中讲的十(shí)斋(zhāi)日，出(chū)自地藏经。

　　亡(wáng)人过世作(zuò)七，也(yě)是(shì)出(chū)自地藏经。

　　可(kě)知，地(dì)藏经里(lǐ)所说的，对(duì)我(wǒ)们日常生活讲得很多，而且(qiě)都非常重要，这是这个法门以及地藏菩萨利益众生(shēng)具体(tǐ)的事实。

　　外(wài)国素食餐厅一年比一年多，外国(guó)人吃素是(shì)为(wèi)了健康。

　　学(xué)佛人吃素，身体必定健(jiàn)康；

　　如果身体(tǐ)不健(jiàn)康(kāng)，是(shì)妄念太多。

　　所有疾病的根源是妄想，妄念少，病(bìng)则容易好(hǎo)。

　　心是主宰，心理(lǐ)健康则(zé)身体的健康很容易得(dé)到。