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外科鼻祖是谁?

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杞人(rén)忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文,列(liè)子杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译

  《杞人忧天》是一则寓言,出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原(yuán)文(wén)

  杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠,身(shēn)亡所寄,废寝食者。

  又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳(ěr),亡(wáng)处亡气。

  若(ruò)屈伸呼吸(xī),终日在天中行止,奈何(hé)忧(yōu)崩(bēng)坠乎”

  其(qí)人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶”

  晓之者(zhě)曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能(néng)有所中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地坏(huài)何”

  晓之者曰(yuē):“地,积块(kuài)耳,充塞四虚,亡处(chù)亡块。

  若躇(chú)步(bù)跐蹈,终(zhōng)日(rì)在地上行止(zhǐ),奈(nài)何(hé)忧其坏”

  其(qí)人(rén)舍然大喜(xǐ),晓之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜。

杞人(rén)忧天(tiān)翻(fān)译(yì)

  古代杞(qǐ)国有个人担心天会塌、地会陷,自己无处存身,便(biàn)食(shí)不下(xià)咽,寝不安席。

  另外又(yòu)有个人(rén)为这(zhè)个(gè)杞国人的忧愁而忧愁,就去(qù)开导他(tā),说:“天不过是积聚的气体罢了,没(méi)有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空气的(de)。

  你一(yī)举一动,一外科鼻祖是谁?呼一吸,整天都在天(tiān)空里活动(dòng),怎么还担(dān)心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体(tǐ),那日、月、星、辰不就会掉下来吗?”开(kāi)导(dǎo)他的人(rén)说(shuō):“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发(fā)光的东西,即使掉下(xià外科鼻祖是谁?)来,也不会伤害什么。

  ”

  那人又(yòu)说:“如果地陷下去(qù)怎(zěn)么办?”

  开导他(tā)的(de)人说:“地(dì)不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有(yǒu)什(shén)么地方是没有土块的,你行(xíng)走(zǒu)跳跃,整(zhěng)天都在(zài)地上活动(dòng),怎么还担心(xīn)地会陷下去呢?”

  (经过(guò)这个人(rén)一解释)那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来,很高兴;

  开导(dǎo)他的人(rén)也放了心,很高兴。

杞人忧(yōu)天的故事

  公元前611年,楚国遇上严重灾荒(huāng),饿(è)死不少百姓,楚庄(zhuāng)王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

  楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚。

  庸国国君遂起兵东(dōng)进,并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(xuǎn)(今(jīn)枝江)大举伐(fá)楚(chǔ),楚(chǔ)国危(wēi)在旦夕(xī)。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。

  公元前(qián)611年,楚与(yǔ)秦、巴三国(guó)联军大举破庸,庸都(dōu)方城四面楚(chǔ)歌,遂为三国所灭,楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

  时间来到了唐代(dài)。

  陆(lù)象先是(shì)唐(táng)朝一个很有气量(liàng)的(de)人。

  当时(shí)太平公主专权(quán),宰相萧至忠、岑义等大臣(chén)都投靠她,只有象先洁身自好,从(cóng)不(bù)去(qù)巴结。

  先天二(èr)年,太平(píng)公(gōng)主事发被杀,萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

  受这件事牵连的人很多,象先(xiān)暗(àn)中化解,救了许(xǔ)多人(rén),那些(xiē)人事后都不知道(dào)。

  先天三(sān)年,象先出任剑南道(dào)按察使,一(yī)个司马(mǎ)劝象先说(shuō):“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威(wēi)名。

  要不(bù)然,恐怕没人会(huì)听我们的。

  ”象先(xiān)说:“当政(zhèng)的人讲理就可以了,何必要(yào)讲(jiǎng)严(yán)刑呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

  ”

  六年(nián),象先出任蒲州刺(cì)史。

  吏(lì)民有罪(zuì)了(le),大(dà)多开导(dǎo)教育一番,就放了(le)。

  录(lù)事对象先说(shuō):“明公您不鞭打(dǎ)他(tā)们(men),哪里有威风(fēng)!”象先说:“人情都(dōu)差不(bù)多的,难(nán)道他们不明(míng)白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑(xíng),我看应该先从你(nǐ)开(kāi)始。

  ”录事惭愧地退了下去。

  象先常(cháng)常说:“天下本来无事,都是人自(zì)己给(gěi)自己(jǐ)找麻(má)烦,才(cái)将事情越弄(nòng)越糟(庸(yōng)人自扰)。

  如果(guǒ)在开始就能清醒这一点,事情就(jiù)简单多(duō)了。

  ”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及翻译注释

  杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下(xià):

  译文:

外科鼻祖是谁?>  杞国(guó)有个人担心天地会崩(bēng)塌,自己(jǐ)没有可以生存的地(dì)方(fāng),于指渗是睡不着吃(chī)不(bù)下。

  又有个人(rén)为这个杞国人的担心而担心,就去劝导他,说:“天不过是积聚(jù)的(de)气(qì)体(tǐ)罢了,没(méi)有哪个地方是没有空气的。

  你(nǐ)的(de)举止呼吸,整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行,为什么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢?”

  那人说:“天果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ),那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下来吗?”劝导他(tā)的人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体,即使掉下来(lái),也不会伤(shāng)害到(dào)谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去了怎么办?”劝导他的人(rén)说(shuō):“地不过是堆积的土块罢了,它填满了四处,没有哪(nǎ)个地方(fāng)是(shì)没有孝逗山土(tǔ)块的。

  你的(de)行走,整天(tiān)都在地上(shàng)进行,为什么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢?”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下(xià)心来很开心,劝导他(tā)的人也放下心来很开(kāi)心。

  原(yuán)文:

  杞国有人忧天(tiān)地崩坠,身亡(wáng)所寄,废(fèi)寝食(shí)者。

  又有忧(yōu)彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳,亡处亡(wáng)气巧中。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日在(zài)天中行止,奈何忧崩(bēng)坠乎?”其人曰:“天果积气,日(rì)、月(yuè)、星(xīng)宿,不当坠(zhuì)耶(yé)?”

  晓之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光(guāng)耀者,只(zhǐ)使坠,亦(yì)不能有所中伤。

  ”其人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡处亡块(kuài)。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍(shě)然大(dà)喜。

  详细介(jiè)绍(shào):

  《杞人忧天》是(shì)中国战国时期(qī)道(dào)家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记载的一则寓言。

  这则寓言通过(guò)杞人担忧天地崩(bēng)坠的故事,嘲笑了那种整天怀(huái)着毫(háo)无必要的担心和无穷无(wú)尽的忧愁(chóu),既自扰又扰人的庸(yōng)人,告诉人(rén)们(men)不要毫无根据(jù)地忧虑和担(dān)心。

  全文寓意深刻,形象鲜明,言简意(yì)赅(gāi),逻辑严谨,文气贯通,一(yī)气呵成。

  这则寓言(yán)见于《列(liè)子·天瑞篇》。

  列(liè)子为了在文章中形象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自(zì)然观,又从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观而(ér)采用了这则寓言。

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