京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按(àn)其(qí)扮演的(de)人物(wù)的年龄、身份、性格特征和表(biǎo)演(yǎn)特点，大致分(fēn)为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧中扮演各种不同(tóng)年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花(huā)旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为(wèi)主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演武功武技(jì)的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛(niú)的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义(yì)不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展而来(lái)，按照(zhào)南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外(wài)三个家(jiā)门，约在清代中叶初步定型。

京剧(jù)的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行(xíng)分为须生(老(lǎo)生(shēng))、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯(rán)口(kǒu))，因性格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的(de)翎子生(shēng)(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打(dǎ)角(jiǎo)色，穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(kào)(墩子可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思(zi))武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色(sè)。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的(de)女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很大(dà)区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑，专(zhuān)演跌(diē)、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说(shuō)能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种之一，腔调以西皮(pí)、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是(shì)京剧(jù)的(de)前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四(sì)大徽班陆续进入(rù)北京(jīng)，他们与(yǔ)来自湖(hú)北的(de)汉调艺(yì)人合作，同时又接受了(le)昆(kūn)曲、秦腔的(de)部(bù)分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得(dé)到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍(shào)、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对剧(jù)中岩塌角色(sè)的(de)不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和某些地方(fāng)戏中净的别称）所(suǒ)戴(dài)面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏(xì)曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具(jù)，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧(jù)种，大量(liàng)发(fā)展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合使用与(yǔ)脸(liǎn)谱谱式的由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表(biǎo)演(yǎn)艺(yì)术一(yī)样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏(xì)曲史上，虽(suī)只有二百余(yú)年的(de)历史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发展快，流传广，深受人民群众的喜(xǐ)爱(ài)，有广泛(fàn)的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术(shù)，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合(hé)夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻(kè)画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史人物(wù)或某一种类型(xíng)的(de)人物(wù)都(dōu)有一种大概(gài)的谱式(shì)，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐(lè)谱一样(yàng)，所(suǒ)以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来(lái)源，一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面具。