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大禹治水为什么(me)三过家(jiā)门而(ér)不(bù)入脑(nǎo)筋急转弯,大禹治水(shuǐ)为(wèi)什么三(sān)过家门而(ér)不入

  原因:水(shuǐ)未治平,没空回(huí)家(jiā)。

  第(dì)一次(cì)经过(guò)家门时,听(tīng)到他的妻子因分娩(miǎn)而在呻吟,还(hái)有婴儿的哇哇哭声。

  助手劝他进去看(kàn)看,他怕耽误治水(shuǐ),没有进去。

  第二次经过(guò)家门时,他的儿(ér)子正在他(tā)妻子的怀中向他(tā)招着(zhe)手,这正是工程紧张的(de)时候(hòu),他只(zhǐ)是挥手打了下招呼,就走过去了。

  第三次经过家门时(shí),儿子已长到10多(duō)岁(suì)了,跑过来使劲(jìn)把他往家里拉。

  大禹(yǔ)深情地抚摸着儿子的(de)头,告诉他,水(shuǐ)未(wèi)治平,没空回(huí)家,又匆忙离开(kāi),没进家门。

扩展(zhǎn)资料

  大禹治水(鲧禹治水)是中国古代的神(shén)话传说故事,著名的上古大洪水(shuǐ)传说。

  他是黄帝(dì)的后代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹(yǔ)父子二人受命于尧、舜二(èr)帝,任崇伯(bó)和夏伯,负(fù)责治水。

  大禹率领民众,与自(zì)然(rán)灾害中的洪水斗争,最终(zhōng)获得了胜利(lì)。

  面对(duì)滔滔洪水,大禹从鲧治水的(de)失败中汲取教训(xùn),改(gǎi)变了(le)"堵(dǔ)"的(de)办法,对(duì)洪(hóng)水进行疏(shū)导,体现出他(tā)具(jù)有带领人(rén)民战(zhàn)胜困难的聪明才智。

  大禹为了治(zhì)理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不(bù)入"大禹治(zhì)水(shuǐ)13年,耗尽心血与(yǔ)体(tǐ)力,终(zhōng)于完成了治水的大业。

  大禹治水在中华文明发展(zhǎn)史上起重(zhòng)要作用。

  在治(zhì)水过程中,大禹(yǔ)依靠(kào)艰苦(kǔ)奋斗、因势利导(dǎo)、科学治水、以人为本(běn)的(de)理念(niàn),克(kè)服重重困难,终于取得了(le)治水的成功。

  由此形成(chéng)以公而忘私(sī)、民族至上(shàng)、民为邦本、科学创新等(děng)为内涵的大禹治水精神。

  大禹治水精神(shén)是(shì)中(zhōng)华民(mín)族(zú)精神的源头(tóu)和象征。

大(dà)禹治水(shuǐ),三次路过家门而(ér)不(bù)入是(shì)为什么?

  大(dà)禹治水三过家(jiā)门而不入原因:水(shuǐ)未治平,没空(kōng)回家(jiā)。

  三过家门而不入亦称三过其门(mén)而不入,这是大禹治水(shuǐ)中发生的故事(shì)。

  为了治水(shuǐ),大(dà)禹(yǔ)曾三(sān)过(guò)家门而不敢入。

  大禹三(sān)纯银手镯品牌排行榜前十名,中国纯银首饰十大品牌过(guò)家门而(ér)不(bù)入,被梁搏传为美谈,至(zhì)今(jīn)仍为人们所(suǒ)传颂。

  第一(yī)次(cì)经过家(jiā)门时,听到他(tā)羡伍的妻子因分娩(miǎn)而在呻吟,还(hái)有(yǒu)婴儿的(de)哇哇(wa)哭声。

  助手劝他进去看看,他怕耽误治水,没(méi)有进去。

  第二次(cì)经过(guò)家门时,他的儿子正(zhèng)在(zài)他妻子的怀(huái)中向他招着手(shǒu),这正是工(gōng)程紧(jǐn)张的时候,他只是挥(huī)手打了下(xià)招呼,就走(zǒu)过去了。

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  第三次经过家门时,儿(ér)子已长到10多岁了(le),跑过来使劲把他往家里拉。

  大禹(yǔ)深情(qíng)地(dì)抚摸着儿(ér)子(zi)的(de)头,告诉(sù)他,水(shuǐ)未(wèi)治平(píng),没(méi)空回家,又匆(cōng)忙(máng)离开(kāi),没进家门。

  扩展资料:

  大禹治水(shuǐ)历史意义:

  禹是治(zhì)理洪水的最高领导(dǎo)人,但(dàn)他为天下(xià)万民兴(xīng)利除害,躬亲劳苦,手执工具,与下民一起栉风沐(mù)雨(yǔ),同(tóng)洪水搏斗(dòu)。

  大禹治(zhì)水(shuǐ)在中华文明发展史(shǐ)上(shàng)起(qǐ)重(zhòng)要作用。

  在治水过程(chéng)中,大禹依靠艰苦奋斗、因(yīn)势利导、科(kē)学(xué)治(zhì)水、以人(rén)为本的理念,克(kè)服重重(zhòng)困难(nán),终于取得(dé)了(le)治水的成(chéng)功。

  由此形成(chéng)以(yǐ)公(gōng)而(ér)忘私、民族至上、民(mín)为邦本、科学创新等为内涵的大禹(yǔ)治水(shuǐ)精(jīng)神。

  大(dà)禹治水精神是(shì)中华民族(zú)精神的源头和(hé)象征。

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