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世界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人是哪(nǎ)4个,世界四大文(wén)化名(míng)人不包括谁

  世界四(sì)大文化名(míng)人包括(kuò)屈原、哥白尼(ní)、弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷、威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。世界四大文化名人

  1953年在赫(hè)尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名(míng)人。

  他们是(shì)中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥白尼;

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期重要的(de)人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重要(yào)的作家,杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎(shā)士比亚。

屈原

  屈原(yuán)是中国历史上一位伟(wěi)大的(de)爱(ài)国诗人,中国浪漫(màn)主义(yì)文学(xué)的(de)奠基人,“楚辞(cí)”的创立者和代表作家,开(kāi)辟了(le)“香草美(měi)人”的传统,被誉为“楚辞(cí)之(zhī)祖”,楚国(guó)有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐(táng)勒、景差都(dōu)受到(dào)屈原的(de)影响。

  屈原(yuán)作品的出现,标志着中国诗歌进入了(le)一(yī)个由大(dà)雅歌唱到浪漫独创的新时代,其主要(yào)作品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈(qū)原(yuán)作(zuò)品为主体的《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的(de)源头之一(yī),《楚辞》中最著名(míng)的(de)篇章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国(guó)风》并(bìng)称为(wèi)“风骚”,对后世诗歌(gē)产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥(gē)白(bái)尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教会(huì)法博士、神父(fù)。

  在(zài)哥白尼(ní)40岁时,他提出了日心说(shuō),否定(dìng)了教会的权威,改(gǎi)变了人类对自然对自身的(de)看法。

  当时罗马天主教(jiào)廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经(jīng)》,哥白尼(ní)仍坚(jiān)信日心说,并认(rèn)为日心说与(yǔ)其并(bìng)无矛盾,并经过长年(nián)的(de)观察和计算完成他(tā)的(de)伟大著作《天体运行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯雷(léi)

  1483年(一说1494),拉伯雷(léi)出生于(yú)法国(guó)中(zhōng)部的希农城,十(shí)几(jǐ)岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进(jìn)修道院当了(le)修士。

  期间(jiān)开(kāi)始学(xué)习希腊文,来(lái)了(le)解(jiě)希腊和(hé)罗马的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学(xué)攻读医学,用(yòng)了(le)两个月的时间获得了(le)学士学位,当(dāng)上了医师。

  1532年,《巨(jù)人传》第一部出(chū)版,次年出版第二部,虽然受到民众(zhòng)欢迎,但被娜能组成什么词,娜字能组什么词语(bèi)法院宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

  1545年,在国王的特许(xǔ)发行证的(de)保护(hù)下,拉伯雷(léi)以真实姓名出版(bǎn)了《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

  但不久国王(wáng)死去,小说又被(bèi)列为禁书,拉伯雷被迫外逃(táo),直(zhí)至1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回国(guó)后的拉伯雷在(zài)学校教书,教书期(qī)间(jiā娜能组成什么词,娜字能组什么词语n),他完成了《巨人传》的第四部和第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎(shā)士(shì)比亚在华人(rén)社会常(cháng)尊称为莎翁。

  鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中,称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”,是英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家,欧(ōu)洲文艺复(fù)兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最伟大的作家,全(quán)世界最卓(zhuó)越的文学家之一。

  德国的狂飙运动(dòng)也是高唱着(zhe)莎(shā)士比(bǐ)亚的赞歌,举着他的(de)旗帜前进的(de)。

  歌德说:“我读(dú)到他的第一页.就使我(wǒ)一生都(dōu)属于他(tā)了。

  读完第一部,我就像(xiàng)一个生下(xià)来的盲人,一(yī)只奇(qí)异的手(shǒu)在瞬(shùn)间使我的双眼看到了(le)光明……感(gǎn)谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士比亚在(zài)马(mǎ)克思的(de)心目中所(suǒ)占的位置(zhì)也是独一(yī)无二的,没(méi)有任何其他作家可以与之相比。

  在马克(kè)思的著作中,仅(jǐn)以数(shù)量来说,引用或(huò)谈到莎士比亚竟有三(sān)四百处之(zhī)多。

  所(suǒ)以(yǐ)有人(rén)说,莎士比亚是马克思科(kē)学研究过程中(zhōng)从始至终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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