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杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言文翻译

　　小编整理了杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译，来看一下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日(rì)月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己(jǐ)无(wú)处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞(qǐ)国(guó)人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼(hū)一(yī)吸，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)天(tiān)空里(lǐ)活动(dòng)，怎么(me)还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来(lái)吗(ma)？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光(guāng)的(de)东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，填满了四处(chù)，没有什么地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么(me)还(hái)担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个(gè)杞(qǐ)国人才放下心来，很(hěn)高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒(huāng)，饿死(sǐ)不(bù)少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光(guāng)养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起(qǐ)攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵(bīng)东(dōng)进，并(bìng)率领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴(bā)国(guó)、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国联军大(dà)举破(pò)庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国(guó)所灭，楚王(wáng)实现(xiàn)了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个(gè)很(hěn)有气量的人(rén)。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身自好，从(cóng)不(bù)去巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人(rén)很多，象先暗(àn)中化解(jiě)，救了(le)许(xǔ)多人，那些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年(nián)，象先出任剑南(nán)道按(àn)察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采(cǎi)取些杖(zhàng)罚来(lái)树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人(rén)会听我们(men)的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的所(suǒ)为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪(zuì)了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就放了(le)。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他们(men)，哪里有威风(fēng)!”象先(xiān)说(shuō)：“人情都差不多的，难道他(tā)们不(bù)明白我(wǒ)的(de)话如果要用刑，我看应(yīng)该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭(cán)愧地退(tuì)了下(xià)去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是人(rén)自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦，才将(jiāng)事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开(kāi)始就能清醒这一(yī)点，事情(qíng)就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心(xīn)天地会(huì)崩(bēng)塌，自(zì)己没(méi)有可以生(shēng)存的地方，于指渗(shèn)是睡不着吃(chī)不下。

　　又有个(gè)人为这(zhè)个杞国(guó)人的担心(xīn)而(ér)担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整(zhě一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克ng)天都在空气中进(jìn)行，为什么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)也是空气中发光的(de)气体，即使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那(nà)人又(yòu)说：“如果地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆积的(de)土(tǔ)块罢(bà)了，它(tā)填(tián)满了四处，没有(yǒu)哪个地(dì)方是没有孝逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的行走(zǒu)，整天都(dōu)在地(dì)上(shàng)进行，为(wèi)什么还(hái)担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来(lái)很开心，劝(quàn)导他的人也(yě)放(fàng)下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡(wáng)气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大(dà)喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担(dān)忧天地崩(bēng)坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的(de)担心(xīn)和无穷无(wú)尽的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则寓言(yán)见于《列子(zi)·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形象(xiàng)地说明其(qí)宇宙观与自然观，又(yòu)从其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观(guān)阐明其(qí)人生(shēng)观而采用了这则(zé)寓(yù)言(yán)。

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