人生在勤,不索(suǒ)何获(huò)的意思(sī)是谁(shuí)说的，人生在勤不索何(hé)获的意思是什(shén)么是“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”的意思(sī)是(shì)人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研究，哪会有收获或成就的(de)。

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人生在勤(qín),不(bù)索何(hé)获的意(yì)思是谁说的，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索何获”的意思(sī)是人(rén)一辈子(zi)要勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地探(tàn)索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索，不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生追求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列(liè)传·张(zhāng)衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡(héng)字平子(zi)，南(nán)阳(yáng)西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善属文，游(yóu)于三辅，因入京师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不(bù)好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝廉(lián)不行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天下承平(píng)日久，自王侯以下，莫不(bù)逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会，十(shí)年乃(nǎi)成。

　　文多，故不(bù)载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才，累召(zhào)不应。

“人生在勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自(zì)哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处;“人生在勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应(yīng)该努力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现(xiàn)出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取(qǔ)的(de)人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生在勤(qín)，不索(suǒ)何获(huò)？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生在勤，不(bù)索何获(huò)？”意思是：人一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思(sī)是回答诽谤(bàng)。

　　有的人劝他不(bù)要(yào)去钻研那些难而无用

　　 的技术(shù)，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美言以求多福”。

　　他说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患德之不菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里崇；不(bù)耻禄之不伙（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑的是德行不(bù)高尚；不以待遇低为(wèi)羞耻，羞耻(chǐ)的是学识不渊博。

　　表(biǎo)明(míng)了他(tā)不慕势利而追(zhuī)求德(dé)智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理想(xiǎng)政治观。

　　  张衡(héng)就(jiù)是(shì)勤奋努力(lì)积极求索(suǒ)的(de)伟(wěi)大实践者。

　　他(tā)少有壮志(zhì)，刻苦向学，

　　 态(tài)度(dù)谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自(zì)强不息 ，把(bǎ)全部(bù)身心都献给了祖国(guó)的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测(cè)记录了两千五百(bǎi)颗恒星(xīng)，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏(lòu)水转浑天(tiān)仪，发明(míng)了第一(yī)架测试地震的仪器——候风地动仪(yí)，还制(zhì)造出了指南车、自动(dòng)记(jì)里鼓车、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科(kē)学、哲学和文学著作(zuò)三十二(èr)篇，其菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里中天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤(qín) 不索(suǒ)何(hé)获(huò)

　　 人生最关键的是在于(yú)勤(qín)奋，不(bù)去(qù)探索（劳动(dòng)）的(de)话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产生气力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍增快(kuài)乐(lè)。

人生在(zài)勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)？”意思(sī)是： 人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地(dì)探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收(shōu)获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应(yīng)该努力(lì)求(qiú)索,不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　 表(biǎo)现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人生在勤(qín)，不索何获(huò)？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类(lèi)之所以生存下(xià)来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣(xuān)公十(shí)二年》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取(qǔ)的态(tài)度(dù)，是一(yī)种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的(de)成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外在因素紧密(mì)相连，但起决定作用的是勤(qín)奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕(pà)天资奇佳的雄鹰也只能悉州空振双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟(chí)缓的蜗牛也(yě)能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训(xùn)，一份辛苦一(yī)分才(cái)。

　　 “人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)问学，珍(zhēn)惜(xī)时(shí)光，自强不息(xī)，全身心投入到祖国(guó)科学(xué)事业。

　　他创立了浑天说，观测(cè)记录(lù)了两(liǎng)千(qiān)五百(bǎi)多颗(kē)恒星，发明了(le)第一架测试地震的仪器——候风地动仪等，成为我国东汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤(qín),不(bù)索何获(huò) 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探索怎能有所(suǒ)收(shōu)获？

人(rén)生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛(xīn)勤的努力(lì)来获得还能通过其他(tā)什(shén)么(me)途径得到呢(ne)?

　　 人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获(huò)或(huò)成就呢(ne)？

　　 △唐玄奘万里取(qǔ)经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公(gōng)元629年，一(yī)说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰难抵达天(tiān)竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从(cóng)戒(jiè)贤受学。

　　后又(yòu)游学天竺各地，并与当(dāng)地学者论(lùn)辩，名震五竺。

　　经十(shí)七年(nián)，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴(jiàn)真东渡志不移

　　 在6次东渡日本中(zhōng)，鉴(jiàn)真等人(rén)遇(yù)到许多挫折，第(dì)一次东渡(dù)前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个(gè)和尚(shàng)开玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成怒，诬告鉴(jiàn)真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官员(yuán)闻讯大惊，派(pài)人拘(jū)禁了所有僧(sēng)众，首次东(dōng)渡因此未能(néng)成行。

　　其(qí)后接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了，船(chuán)队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避(bì)风。

　　一个月(yuè)后再(zài)次(cì)起航，走到舟(zhōu)山群岛(dǎo)时，又遇大(dà)浪。

　　第三次(cì)起(qǐ)航时，风浪更大(dà)，向南(nán)漂流了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因(yīn)长途跋涉(shè)，过(guò)度操劳(láo)，不幸身(shēn)染重病，双目失明。

　　 △纺织改革(gé)家黄道婆(pó)

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于(yú)南宋末年(nián)淳祐年间(jiān)，约(yuē)1245年，松(sōng)江府乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人(rén)。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦农民家庭，在生活的(de)重压下，十(shí)二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上(shàng)她纺(fǎng)织(zhī)布到深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的非人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼(liàn)了她，有一次，黄道(dào)婆被公婆、丈夫(fū)一(yī)顿(dùn)毒打后，又被关在柴房不准(zhǔn)吃饭，也(yě)不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不(bù)住这种(zhǒng) 黄道婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半夜，她(tā)在房顶上掏洞逃(táo)了出来，躲在一条停泊在黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后(hòu)来就随船到了海(hǎi)南岛的(de)崖州，即现在(zài)的(de)海南崖县(xiàn)。

　　在封(fēng)建社会，一(yī)个从(cóng)未出过远门的年轻妇女只身流落异乡，人生(shēng)地(dì)疏(shū)，无(wú)依无靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情(qíng)的黎族同(tóng)胞(bāo)十(shí)分同情黄道婆(pó)的不幸(xìng)遭遇，接受了她，让她有了(le)安身之所，并且在共同的劳动(dòng)生活中，还把他们的(de)纺织(zhī)技术毫无(wú)保留地传授(shòu)给她。

　　当时黎(lí)族(zú)人民生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻(wén)名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚(xū)心向(xiàng)黎族同胞学(xué)习纺织(zhī)技术(shù)，并且(qiě)融合黎汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成(chéng)为一(yī)个出色的纺织能(néng)手(shǒu)，在当地大(dà)受欢迎，和(hé)黎(lí)族人民结(jié)下了(le)深(shēn)厚(hòu)的(de)情谊(yì)。

“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思按我的理解可以说成是(shì)：“人生只有积(jī)极地去(qù)追求(qiú)才(cái)会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个(gè)词可能跟harvest不(bù)太配，但暂菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里时找不着更好的搭配(pèi)。

人生在勤 不(bù)索何获什么意思

　　 人(rén)生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 不积极的(de)去劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏(zòu)出属于自己的(de)篇章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也(yě)要(yào)大胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也(yě)必有所获

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