周公吐哺天下归心的意思(sī)是什么意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)是我(wǒ)要像周公(gōng)一(yī)样，像(xiàng)天下英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之(zhī)弟(dì)，成王伯父(fù)，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而(ér)难(nán)忘。

　　如何解决问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清(qīng)清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的(de)心。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在(zài)一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人(rén)吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界上失去(qù)一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来(lái)自(zì)世界各(gè)地的(de)人才，周公(gōng)不(bù)得(dé)不(bù)多次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头发，在(zài)一(yī)顿(dùn)饭中多(duō)次吐(tǔ)出食物。

　　后来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴、三抱(bào)、一(yī)顿饭(fàn)、三吐(tǔ)”来表达他(tā)对人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思(sī)，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼(jué)着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思是我愿(yuàn)如(rú)周公一般礼贤下士，愿天(tiān)早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗下的(de)英(yīng)杰真心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基(jī)顷鹊(què)南飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深(shēn)。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺，天(tiān)下(xià)归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于(yú)怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞了三周(zhōu)却(què)没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不(bù)辞(cí)土石才见(jiàn)巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是(shì)为曹渗(shèn)祥操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治(zhì)路线(xiàn)和政治(zhì)策略服务(wù)的(de)；然(rán)而它那政(zhèng)治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了(le)诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在那个时代，曹操就已经能够按照(zhào)抒(shū)情(qíng)诗的特殊规(guī)律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹操在(zài)当(dāng)时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定(dìng)。

　　周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是(shì)什么解释(shì)是(shì)我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样(yàng)真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思(sī)是什么解(jiě)释

　　至(zhì)于(yú)“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王(wáng)之弟，成(chéng)王(wáng)伯父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过(guò)，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也(yě)表达了诗人(rén)当时(shí)的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ早鸟票什么意思 早鸟票是最便宜的吗)如早晨的露水更难去。

　　慷慨(kǎi)而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为(wèi)了国王的缘(yuán)故(gù)，我(wǒ)现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹(chuī)长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星稀(xī)少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着(zhe)树(shù)转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回到世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在(zài)这(zhè)个(gè)世界上。

　　我(wǒ)不是世界上的(de)光。

　　但是，一次(cì)洗澡、三次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸(xī)引(yǐn)来自世界各(gè)地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在一顿饭中多次(cì)吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他(tā)对(duì)人才的渴求和对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的(de)意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天(tiān)下归心(xīn)”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌(gē)行》：“忧从(cóng)中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于(yú)怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间(jiān)小路(lù)，一个(gè)个(gè)屈(qū)驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅(chàng)谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖(qī)身(shēn)之所？高山(shān)不(bù)辞(cí)土石(shí)才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤下(xià)士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行》是政(zhèng)治性很强的诗作，主(zhǔ)要是为曹渗祥操当时所实(shí)行的(de)政治(zhì)路线和政(zhèng)治(zhì)策略服(fú)务的(de)；然而它那(nà)政治内容和意义却(què)完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了(le)比兴手法，达到寓理于(yú)情(qíng)、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的(de)丛锋搏。

　　在(zài)那个时(shí)代，曹操就已经能(néng)够按(àn)照(zhào)抒情(qíng)诗(shī)的(de)特殊规律来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在(zài)当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤(xián)”这一主(zhǔ)题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也(yě)得到了(le)历史(shǐ)的肯(kěn)定。

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