君(jūn)子(zi)性非(fēi)异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式出(chū)自哪里，君子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么句式？是“假于物”是介(jiè)宾结构后置，即“于物假”，意思(sī)是“向外(wài)物借助”的。

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君子性非异(yì)也善(shàn)假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性非异也善假于物也是(shì)什么句(jù)式？

　　语出《灰姑娘作者是安徒生还是格林荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质(zhì)秉性跟一(yī)般人(rén)没什么不(bù)同，（只是君子）善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀(xún)子的《劝学》是历来(lái)为人们所(suǒ)传诵的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为勉励(lì)学(xué)习常用的成语。

　　这里(lǐ)节选三(sān)段，在原文中本不相连(lián)，但(dàn)是意(yì)脉一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大量运用比喻(yù)来说明道(dào)理。

　　这些比喻取之(zhī)于(yú)人们(men)熟悉(xī)的事物，又包含(hán)丰富的含义，因(yīn)此(cǐ)，道理能说得浅显明白，发人(rén)深思。

　　文中除少(shǎo)数(shù)地方直(zhí)接说(shuō)明(míng)道理外，几乎(hū)都是比喻(yù)。

　　通过比(bǐ)喻(yù)阐述(shù)道理、证明论点，这(zhè)是本文在写作上的一(yī)大(dà)特(tè)色。

　　由于创造比(bǐ)喻的技巧(qiǎo)很高，因此这些比喻(yù)精警动人(rén)。

君子非(fēi)生(shēng)异也(yě)，善假(jiǎ)于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异(yì)也(yě)，余(yú)宴简善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　”出自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么不同，（只是(shì)）善(shàn)于借助外(wài)物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀(bǐng)赋。

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