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日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十(shí)大名画(huà) 排名，世界(jiè)十大名画(huà)简介(jiè)是达•芬奇的《蒙娜丽(lì)莎》，与米(mǐ)勒的《浼钟》一(yī)样，作为(wèi)最宝(bǎo)贵的名(míng)画之一，在世界(jiè)上(shàng)享有盛誉的。

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世(shì)界(jiè)十(shí)大名画(huà) 排(pái)名，世界(jiè)十大(dà)名画简(jiǎn)介

　　达•芬奇(qí)的《蒙娜丽莎》，与米(mǐ)勒的《浼钟》一(yī)样，作为最宝贵的名(míng)画之(zhī)一，在世界上享有盛(shèng)誉(yù)。

　　1911年这幅《蒙(méng)娜(nà)丽莎(shā)》引起了一起不寻常的事件。

　　一位(wèi)意(yì)大(dà)利人从巴(bā)黎的罗浮宮(gōng)中将这(zhè)幅画盗(dào)走。

　　当这一消息被报道出来之后，惋惜名(míng)画被(bèi)盗的呼声，不(bù)仅在法国，其(qí)至在世(shì)界的各个地方(fāng)都(dōu)沸腾起来。

　　《蒙娜(nà)丽莎》的另一个(gè)标題叫《美丽(lì)的乔孔达(dá)》。

　　根(gēn)据可靠(kào)的(de)书面记载，画上(shàng)的夫人是那不勒(lēi)斯人(rén)，据(jù)说她的真名叫凯拉尔基妮。

　　最后(hòu)的晚餐

　　壁画《最后(hòu)的晚餐》是意大利伟大的佛(fú)罗(luó)伦萨人(rén)列奥纳(nà)多(duō)•达(dá)•芬奇创作(zuò)的世界(jiè)名画。

　　它与著名杰作(zuò)《蒙娜丽莎》同(tóng)为达(dá)•芬奇的代表作品，或(huò)许可以说《最(zuì)后的晚餐(cān)》取得了更大(dà)的声誉(yù)。

　　这幅巨作(zuò)描(miáo)绘在意大利米兰(lán)的(de)慈悲圣(shèng)母大修(xiū)道院(yuàn)勝堂的墙壁上。

　　它长(zhǎng)9米，高4.5米，动笔于何年(nián)何(hé)月虽没有(yǒu)定论，但完成于(yú)1499年是可靠的。

　　格尔尼卡

　　西班牙画家毕加(jiā)索画。

　　毕加索罕年的画风比较(jiào)写实(shí)，后来成为立体派的代表人物。

　　这幅荦画(huà)是(shì)毕加索为(wèi)巴黎世界博(bó)览会西(xī)班(bān)牙馆画的。

　　星月夜(yè)

　　油画《星(xīng)月(yuè)夜》(又译《星光灿烂(làn)>>是在(zài)凡高神智淸醒的时画的，与《阿尔女郎》相比(bǐ)，画风(fēng)已大为改观。

　　这(zhè)倒(dào)不是凡高又有什么新的理论•仍是出(chū)于茫然的不安和对(duì)自身悲(bēi)剧的预感(gǎn)。

　　大宫女

　　大宫(gōng)女这(zhè)幅画在巴黎展出时，引起了(le)观众极大的抨(pēng)击，人们(men)说(shuō)，作为达维特的学(xué)生，安(ān)格尔走得(dé)太(tài)远了，批(pī)评他(tā)“把(bǎ)人体(tǐ)的各个局(jú)部忽(hū)而放(fàng)大(dà)、忽(hū)而缩小”。

　　(大宮女》的确是一幅易于引犮争论的画(huà)，即便(biàn)我们今天来看，这个以大半个后背(bèi)展现给我们的美丽宫女.她(tā)的身忖(cǔn)也确乎有些不同于(yú)常人：并不是我们的视觉出了毛病，而(ér)是画家安格(gé)尔在这幅画中有(yǒu)不少越轨之处。

　　戴珍珠耳环(huán)的少女

　　在作品《戴珍珠(日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗zhū)耳环的少女》中，维米尔描绘了一(yī)名身穿斑色“日(rì)本和服”式(shì)外衣，佩(pèi)戴蓝色(sè)头巾的少女(nǚ)。

　　少女侧身而坐，轻轻转头(tóu)回眸，心(xīn)无旁骛地面对(duì)观者。

　　她闪烁的目(mù)光中流露出殷切(qiè)之情，嘴唇微微开启，仿佛诉说着什么。

　　画面黑色背景(jǐng)烘托出少女的形(xíng)象，犹如黑(hēi)暗中的一盏明灯(dēng)。

　　这幅画另一个(gè)受人关注(zhù)之处(chù)，是少女左(zuǒ)耳佩戴的一只泪滴(dī)形珍珠耳环，在少女颈部的阴影里似隐似现，是整幅画的点睹之笔。

　　维纳斯的诞生

　　波(bō)提切(qiè)利(lì)的(de)《维约斯的诞(dàn)生(shēng)》和他的另一幅作品《春》都是他最(zuì)受赞(zàn)誉的(de)作品。

　　这两幅画都是出于(yú)德(dé)•美(měi)第(dì)奇家族(zú)的维尔拉持•卡斯特罗(luó)家。

　　《维(wéi)纳斯的诞生》宽(kuān)287.5厘米(mǐ)，每175〗厘(lí)米(mǐ)，是一件(jiàn)大幅(fú)作品，制作年代(dài)约(yuē)在1487年，这是距《春》10年后，开始(shǐ)用画(huà)布代替木(mù)版画的(de)。

　　创(chuàng)造亚当(dāng)

　　威廉布莱克是浪(làng)漫主义绘画的(de)杰出代(dài)表(biǎo)。

　　文艺复兴时期最伟(wěi)大的艺术家之一，与达芬奇、拉斐(fěi)尔(ěr)并(bìng)称文艺复兴(xīng)三杰，一生追求完美(měi)，他(tā)的风(fēng)格几乎(hū)影响了三(sān)个世(shì)纪(jì)的艺术家，后人(rén)把(bǎ)小(xiǎo)行星(xīng)3001以他的名日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗字命名以示(shì)尊敬。

　　亚维农的少(shǎo)女(nǚ)

　　1904〜1906年是毕加索创(chuàng)作生涯的“粉(fěn)红色(sè)时期”。

　　他这一时期的作(zuò)品(pǐn)以描绘马戏团人物为主，形象虽然忧郁(yù)却并不(bù)孤寂。

　　他画出了(le)《亚维(wéi)农的少女》，这是(shì)一幅(fú)具(jù)有(yǒu)里程碑意(yì)义的著(zhù)名杰作。

　　这幅巨幅(fú)油画(huà)，不仅标(biāo)志(zhì)着(zhe)毕加索个人艺术历程中的重大转折，而且(qiě)也是两方现代艺(yì)术(shù)史上的一(yī)次革命性突(tū)破，它(tā)引(yǐn)发了立体(tǐ)主义运动的诞生。

　　日出·印象

　　19世纪后期法国的(de)印象学派画家中，有个年轻的莫奈(nài)，他的一幅题为《日(rì)出(chū)•印象(xiàng)》的油(yóu)画，被(bèi)称之为(wèi)整个印象(xiàng)派和他不人(rén)的代表作(zuò)之(zhī)一。

　　《日出•印象》描绘(huì)的是勒阿弗尔港口的一个多雾(wù)的早晨。

世界(jiè)十(shí)大名画排行(xíng)榜世界上价值(zhí)最高的十幅画

　　绘画(huà)是(shì)人们(men)最容易接触(chù)到，也是学习成本(běn)最低的一种艺术，用(yòng)手中(zhōng)的一支笔能创造出比黄金、钻石更(gèng)珍贵(guì)的东西(xī)。

　　今(jīn)天就盘(pán)点了世界十大(dà)名画(huà)排行榜，而其背后所(suǒ)反映的历史和思想比中国十(shí)大名(míng)画更加复杂，难以理解(jiě)。

　　世界十大名(míng)画(huà)有哪(nǎ)些?下(xià)面就和小编一(yī)起来欣赏它(tā)们(men)吧!

　　世(shì)界(jiè)十大(dà)名画排行榜

　　1、蒙(méng)娜丽莎

　　2、最后(hòu)的晚餐

　　3、格尔尼卡(kǎ)

　　4、星月夜

　　5、大(dà)宫女

　　6、戴珍珠耳环的少女

　　7、维(wéi)纳斯的诞生

　　8、创造亚当

　　9、亚维(wéi)农(nóng)的少女

　　10、日(rì)出·印象

　　一、蒙娜丽莎(shā)

　　蒙娜丽(lì)莎的(de)名气无需多言，几乎世界(jiè)上所有的人(rén)都知道达芬(fēn)奇(qí)画过一个(gè)无论哪个角度都在(zài)看(kàn)着你的女(nǚ)人的画，位(wèi)居世(shì)界十大名画排行榜第一位(wèi)毫无疑问。

　　这(zhè)副《蒙娜丽莎》是达芬奇在(zài)佛罗(luó)伦萨文(wén)艺复(fù)兴时期(qī)创作的，他(tā)在1503年或(huò)1504年开始画《蒙娜丽(lì)莎》，并于(yú)1519年去(qù)世前不久完(wán)成(chéng)。

　　这幅画以丽莎·德(dé)尔(ěr)·吉奥康多(duō)命名，她是佛罗(luó)伦(lún)萨一个(gè)富裕(yù)家庭的成员，女(nǚ)孩的爸爸和(hé)达·芬奇(qí)的(de)爸爸是好朋友，有研究学者认为达·芬奇很可能是受其父亲之命绘(huì)制了(le)这幅肖像(xiàng)。

　　但是(shì)也有人认为蒙(méng)娜丽莎画(huà)作背景是(shì)中(zhōng)国的景观，她有可能是来自(zì)中国的奴隶。

　　这(zhè)幅画(huà)最神奇的地方就在于(yú)，你从哪个方向看去(qù)，都会感觉(jué)蒙(méng)娜丽莎在(zài)看着你(nǐ)，对你微(wēi)笑。

　　而在现代(dài)人(rén)们用(yòng)科学分析(xī)后(hòu)发现(xiàn)蒙娜丽(lì)莎的(de)微(wēi)笑中(zhōng)，含有83%的高兴、9%的(de)厌恶、6%的恐(kǒng)惧(jù)、2%的(de)愤怒。

　　而且在这幅(fú)画的背后还隐藏着(zhe)第(dì)二(èr)张脸，科学家(jiā)通(tōng)过多光谱扫描发现了(le)三种不同的绘画(huà)，他们就隐藏在蒙娜丽莎的(de)微笑背后。

　　如果我们将这(zhè)些图像还原，那么就会看到一个(gè)动态的(de)蒙娜丽莎(shā)的微笑。

　　除(chú)了画中无数未接的秘密之外，这副画的经(jīng)历也是十分坎坷。

　　1911年，卢浮宫的雇(gù)员(yuán)文(wén)森特·佩鲁(lǔ)贾偷(tōu)走了《蒙娜丽(lì)莎(shā)》，这位意大利(lì)爱国者认(rèn)为蒙(méng)娜(nà)丽莎应(yīng)该被(bèi)送(sòng)回意大利，在他的公寓里画(huà)了两年之(zhī)后，佩(pèi)鲁贾终于被抓住了(le)。

　　现在蒙娜丽(lì)莎又挂(guà)在巴(bā)黎的卢(lú)浮(fú)宫里(lǐ)，至于画中的(de)人到底是谁，达芬(fēn)奇是(shì)怎么完成这幅画的，他画这幅画的真正用(yòng)意是什么，也许(xǔ)都不那么(me)重要了。

　　在世(shì)界十(shí)大无(wú)价之宝中《蒙(méng)娜丽莎》也高居第(dì)二(èr)，而且是唯一一(yī)副画作。

　　二、最(zuì)后的晚(wǎn)餐

　　耶稣坐(zuò)在桌子的正中间,他的门徒们(men)分别(bié)坐在他的左(zuǒ)右围绕着整张(zhāng)桌子,而这是(shì)他们最后，因为其中有(yǒu)人(rén)出卖了耶稣。

　　世界十大名(míng)画排行榜第二(èr)位，同(tóng)样是来自达芬奇的作品，《最后的(de)晚餐》。

　　作品(pǐn)取材于(yú)《新约圣经》，犹太教(jiào)祭司长想(xiǎng)在在夜间逮(dǎi)捕耶稣(sū)，而耶稣的门徒犹大出卖(mài)了他，在晚餐上耶稣对他的门徒们说你(nǐ)们(men)中有(yǒu)一个人要出卖(mài)我了。

　　12个(gè)门徒闻(wén)言后，或震惊、或愤(fèn)怒、或激动、或紧张。

　　《最后的枣圆晚餐》表(biǎo)现的就是这一时刻的紧张场面。

　　而坐在最右的犹(yóu)大十分(fēn)慌乱，手(shǒu)肘碰(pèng)倒(dào)了盐(yán)瓶(píng)，身(shēn)体后仰，满脸的惊恐(kǒng)与不安。

　　达·芬奇于(yú)1495年开始创作(zuò)《最后(hòu)的晚餐》，并于1498年完成。

　　可能(néng)对(duì)于不信教，不了解西方历史的人来说对于画中所要表达的意(yì)思(sī)和意境并不太(tài)理解。

　　但是我们(men)单(dān)纯的(de)从绘画手法来看，12个人物不同的神态、手(shǒu)势(shì)、眼(yǎn)神以(yǐ)及行(xíng)为都刻画(huà)的细致(zhì)入微。

　　三、格尔尼卡

　　《格尼尔卡》是十幅毕加(jiā)索最贵的(de)画(huà)之一(yī)，毕加(jiā)索(suǒ)在20世纪30年代时是受西班牙共和国政府的委(wěi)托，为1937年在巴黎举行的凳念(niàn)塌国(guó)际博览会(huì)西班(bān)牙馆而创作(zuò)，画面中(zhōng)表现(xiàn)力(lì)1937年德国(guó)空军(jūn)疯狂轰(hōng)炸西(xī)班牙(yá)小城格尔尼卡的情景。

　　这幅画展示了(le)战争的悲剧和对个人(rén)，尤(yóu)其(qí)是无辜(gū)平(píng)民(mín)的痛苦，毕加(jiā)索绘(huì)画的目(mù)的是将全世界的注意力吸引到德(dé)国轰炸(zhà)机对巴斯克小镇(zhèn)格尔尼(ní)卡的轰炸，这些人在(zài)西班牙(yá)内(nèi)战期(qī)间支(zhī)持佛朗哥将(jiāng)军的民族主义力量。

　　结合立(lì)体主义、超(chāo)现实主义风格，表现痛苦、受难和兽性。

　　把具(jù)象的手法(fǎ)与立体主义的手法相结合，并借助几何(hé)线(xiàn)的组合，以激动人心(xīn)的形(xíng)象艺术语言(yán)，控(kòng)诉了法西(xī)斯战争惨无人道(dào)的暴行，位列世界十大名画排行榜第三位。

　　四、星月夜(yè)

　　这幅画现(xiàn)在已经成为了(le)随处可见的背景图(tú)片、装饰画等(děng)，与(yǔ)其(qí)梵高他(tā)的作品不同(tóng)，在世界十大名画排行榜(bǎng)中星月夜是唯一一幅即使你对(duì)艺术(shù)一无所(suǒ)知，但是依然会很单纯的认为它很好看。

　　《星月夜》是梵高最著名的(de)画作(zuò)之一(yī)，已(yǐ)成(chéng)为现(xiàn)代文(wén)化中最著名的画作(zuò)之(zhī)一(yī)，这幅画展(zhǎn)示了圣瑞米的村庄，在一(yī)个盘旋的天空下(xià)，从庇护(hù)向(xiàng)北，左(zuǒ)边的柏(bǎi)树被添加到构图中。

　　在这幅画中，天高尺(chǐ)地间的景象(xiàng)化作了浓厚、有力(lì)的颜料浆，顺着画笔跳动的轨迹，而涌起阵阵旋(xuán)涡。

　　整(zhěng)个画面，似乎被一(yī)股汹涌、动荡的激流所(suǒ)吞噬(shì)。

　　风景在发狂，山在骚动，月亮、星云在旋转，而(ér)那(nà)翻卷缭绕、直上(shàng)云(yún)端(duān)的柏(bǎi)树，看(kàn)起(qǐ)来(lái)像(xiàng)是一团巨(jù)大的黑色火(huǒ)舌，反映出画家躁动(dòng)不安的(de)情感(gǎn)和狂迷(mí)的幻觉(jué)世界。

　　自1941年(nián)以来，它一直是(shì)纽约现代艺术博(bó)物(wù)馆的永久藏品，星夜高分辨率的图像可以在这里找到(dào)。

　　在创(chuàng)作这副作品时(shí)梵高已经深(shēn)受精神病的困(kùn)扰(rǎo)，割掉了自己的(de)耳(ěr)朵，也许在这种一无所有，绝望的(de)状态下梵高(gāo)看到了他心中这世界上最美的景(jǐng)色。

　　五、大宫女

　　大宫(gōng).女最早在巴黎展(zhǎn)出时家德·凯拉特里曾(céng)说这简直就(jiù)是(shì)畸形，安格尔的(de)这位宫女的(de)背部(bù)至(zhì)少多(duō)了三(sān)节脊椎骨。

　　这副画引(yǐn)起了(le)极(jí)大(dà)的争(zhēng)议(yì)和抨击(jī)，然而安格尔(ěr)的学生阿莫里杜(dù)瓦尔辩解说：“凯拉(lā)特里可能是对的，可是这又怎么样呢?也许(xǔ)正因为这(zhè)段秀长的腰(yāo)部才使(shǐ)她如此柔(róu)和，能一下子慑(shè)服住观(guān)众。

　　假如她的身体(tǐ)比例绝对地(dì)准确，那就很可能不这样诱人了!”

　　《大宫女》就严格的古典风格(gé)去(qù)要求(qiú)，确实存在很(hěn)多不(bù)和谐的地方。

　　但(dàn)安格尔坚(jiān)定(dìng)自己的(de)美学信念，从历史的角(jiǎo)度去认识，具有极(jí)大的勇气(qì)。

　　一(yī)直距(jù)今与(yǔ)规则中(zhōng)是无法做出(chū)创造性的东西(xī)，只有跳出(chū)规则，在规则(zé)之外来思考，才能创造出新的、前所未有的震撼(hàn)。

　　六(liù)、向(xiàng)日(rì)葵

　　《向日葵》我们在小学的美术课本上就(jiù)已经(jīng)见过，虽然当时并不可能有(yǒu)人(rén)能理解(jiě)它的价(jià)值所在。

　　这(zhè)是梵(fàn)高最被人熟知的(de)一幅作品(pǐn)，或者说它是一组作品。

　　在绘画艺(yì)术的漫长历(lì)史中，梵高的(de)向日葵似(shì)乎成为最具代(dài)表(biǎo)性的作品，它甚至成了艺术史上的(de)一(yī)座丰碑。

　　它(tā)还向我们展示(shì)出一(yī)位伟大艺术(shù)家的精(jīng)神世界。

　　以短(duǎn)暂的笔触(chù)把向日葵(kuí)的黄色画(huà)得(dé)极其刺(cì)眼(yǎn)，每(měi)朵(duǒ)花如燃(rán)烧的火焰一般，细碎(suì)的花瓣和葵(kuí)叶象火苗一(yī)样布满画面，整幅画(huà)尤如(rú)燃遍画(huà)布的火焰，显出画(huà)家狂热般(bān)的生命激情。

　　越是(shì)大师，越是能在最平常最简单的东西(xī)中表达出自己的情感和艺术性。

　　七、维纳斯的诞生

　　《维(wéi)纳斯的诞生(shēng)》是桑德罗·波(bō)提(tí)切利公元(yuán)1487年间创作的(de)一幅画，这幅(fú)画(huà)描(miáo)绘(huì)了女神维纳斯诞生时的(de)情景，画面上人(rén)物的体(tǐ)态和衣纹表现十分出(chū)色，人(rén)物与自然背景也达到巧(qiǎo)妙的和谐统一。

　　维纳斯是那样(yàng)无动于衷地以羞怯和(hé)幽怨(yuàn)的感(gǎn)情在对待一切(qiè)，她(tā)对于生活的(de)未来(lái)不是充满乐观的信心，而是感到惆(chóu)怅和(hé)迷惑，这也是波提切利(lì)矛(máo)盾世界(jiè)观(guān)的反映。

　　八、创(chuàng)造亚当(dāng)

　　米开(kāi)朗基罗在(zài)创作这(zhè)副画时(shí)，心情(qíng)极为悲(bēi)愤(fèn)，因为(wèi)他(tā)是被迫在西斯廷礼拜堂屋顶壁上作画的，整个(gè)壁画面积达500平(píng)方米左(zuǒ)右，是美(měi)术(shù)史上(shàng)最大的壁画(huà)之一。

　　其中《创造亚(yà)当(dāng)》最为(wèi)出色，画中亚当的形象(xiàng)体(tǐ)态健壮，气魄宏(hóng)伟，具有(yǒu)强(qiáng)烈(liè)的意志与(yǔ)力量，显示了艺术家(jiā)在写实(shí)的基(jī)础上(shàng)非同寻常的(de)理想加工，予同时(shí)代(dài)人深刻的启示。

　　亚当全身裸体，躺在左边的陆(lù)地上，一手伸(shēn)向(xiàng)大神。

　　神与人的(de)手指(zhǐ)象接电似(shì)的相(xiāng)互(hù)交流，这里表现了充满精力的(de)老人(rén)和年轻而(ér)美丽的生命的诞生(shēng)。

　　体现了创造者的权威和(hé)被创造(zào)者的信心(xīn)。

　　我们不得不感慨于大师的才华，不论在什么情况下，都能创作(zuò)出(chū)世界十大(dà)名画这样水准的(de)作品。

　　九、亚维农(nóng)的少(shǎo)女

　　这幅(fú)画也许是是历史上(shàng)将女人画的最(zuì)难看的画(huà)，当(dāng)然(rán)这只是我等(děng)俗人的(de)眼(yǎn)光。

　　从艺(yì)术角度来看(kàn)《亚威农少女(nǚ)》开创了法(fǎ)国立体主义的(de)新局面(miàn)，毕加索与勃拉克(kè)也成了这(zhè)一画派的(de)风(fēng)云人物。

　　这是(shì)一幅与以往的艺术方法彻底决裂的立体主义作品，当(dāng)时不免要遭到来自(zì)社会各方面的嘲讽和指(zhǐ)责。

　　总之(zhī)，这些形象使人观后产生作(zuò)呕(ǒu)感(gǎn)。

　　当诗人把这些形(xíng)象与亚威农相联系时(shí)，观众(zhòng)似乎受了侮辱一般，责(zé)骂毕加(jiā)索的鄙俗。

　　殊(shū)不知(zhī)，这(zhè)幅画在以后的十几年中(zhōng)竟使法国的立(lì)体(tǐ)主义绘(huì)画得(dé)到空前的发展，甚而波及到其他领(lǐng)域。

　　不仅在美(měi)术上(shàng)，连芭蕾舞(wǔ)、舞台设计(jì)、文(wén)学、音乐上，都引起了极大的共鸣。