扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大(dà)厦之(zhī)将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人(rén)生自古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之(zhī)。

　　厓山(shān)破(pò)，军中(zhōng)置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣(yǐ)，能(néng)改心以事宋(sòng)者事(shì)皇上，将(jiāng)不失(shī)为(wèi)宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救(jiù)，为人(rén)臣者死有(yǒu)余(yú)罪，况敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让文天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他(tā)，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让他写信招降(jiàng)张世杰(jié)。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保护(hù)国家，还教(jiào)唆人家叛(pàn)国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几(jǐ)次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑没有管(guǎn)它。

　　崖山被攻破了，军营中大家(jiā)聚在一起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已经尽(jǐn)到了(le)，如果能(néng)像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上(shàng)做事，至(zhì)少(shǎo)也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家(jiā)亡(wáng)了不能去(qù)救，作为(wèi)人(rén)臣(chén)死了(le)还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二(èr)心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度(dù)肯定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱(ài)国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来(lái)学者(zhě)对他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》就是卞毓方书写(xiě)文天(tiān)祥精神的优秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象力，写(xiě)下了一篇动人心弦的大散文。

挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的(de)出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代(dài)著名作家(jiā)卞毓方的代表之作，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的手(shǒu)法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦然(rán)令(lìng)我(wǒ)心跳的，是他已活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元(yuán)、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时(shí)，“直把杭州作汴(biàn)州(zhōu)”的临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他能挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支(zhī)”，终其一生，他没能，也无法(fǎ)延(yán)续赵(zhào)宋(sòng)王(wáng)朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣(chén)，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天(tiān)祥精神(shén)的优秀(xiù)作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)原(y一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米uán)文是“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶(fú)大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾(wú)不能捍父一米等于多少微米等于多少纳米，一厘米等于多少微米母(mǔ)，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有(yǒu)云：“人生(shēng)自古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑(xiào)而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰：“国(guó)亡(wáng)不能救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天(tiān)祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他(tā)不跪(guì)，弘范马上像客(kè)人一样接(jiē)待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山，并让他(tā)写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了(le)文天祥(xiáng)好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人(rén)生自(zì)古谁无(wú)死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家聚在一(yī)起喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡(wáng)了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我(wǒ)们皇上做(zuò)事(shì)，至(zhì)少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了(le)不能去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了还不(bù)够抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成(chéng)为后(hòu)世(shì)之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥从来不乏仰慕者，历(lì)来学者对他(tā)也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒(sǎ)五千多(duō)字，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰富的想象力，写下(xià)了一篇动人(rén)心弦(xián)的(de)大散(sàn)文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)”的(de)出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”这句话比(bǐ)喻拯(zhěng)救事物于危(wēi)险的境(jìng)陪(péi)樱慎(shèn)地。

　　《文天祥千秋祭(jì)》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的(de)代表之(zhī)作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文(wén)天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选(xuǎn)：怦(pēng)然(rán)令我心跳的，是他已活(huó)了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂昂(áng)而来(lái)，并将踏着无穷的(de)岁月(yuè)凛凛而(ér)去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作汴州”的(de)临(lín)安朝(cháo)廷(tíng)，已经(jīng)危在旦(dàn)夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天(tiān)力弗(fú)支”，终其(qí)一(yī)生，他没能(néng)，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历(lì)史上著名(míng)的爱(ài)国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精神成为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是卞毓方书(shū)写文(wén)天(tiān)祥精神的(de)优秀作品。

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