人间(jiān)有味是(shì)清欢是(shì)啥意(yì)思(sī)，人间(jiān)有味是清欢的下一句是“人间有(yǒu)味是清(qīng)欢(huān)”的含义(yì)是：人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢(huān)愉的。

　　关(guān)于人间有味是清欢是啥意思，人(rén)间有味是清欢的下一句以及(jí)人间(jiān)有味是清欢是啥意思，人间有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)!，人间有味是(shì)清欢的下(xià)一句，人间有味是清欢(huān)是(shì)什么诗，人间有味是清欢出自哪里等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

人间有(yǒu)味是清欢是啥(shá)意思，人间(jiān)有味是清(qīng)欢的下(xià)一(yī)句

　　出自：宋代(dài)苏轼《浣溪沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年(nián)十二月二十四日，从泗(sì)州刘倩叔(shū)游南山(shān)。

　　细雨斜风作(zuò)晓(xiǎo)寒，淡烟疏柳媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮午(wǔ)盏，蓼(liǎo)茸蒿笋(sǔn)试春盘。

　　人间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)。

　　译(yì)文：

　　元丰七年十二月(yuè)二(èr)十四日，跟(gēn)泗州刘(liú)倩叔一起游览南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜风天气微寒，淡淡的烟(yān)雾和稀疏的杨柳使初(chū)晴后(hòu)的沙滩(tān)更妩媚。

　　洛涧(jiàn)入淮后(hòu)水(shuǐ)势一(yī)片(piàn)茫茫(máng)。

　　乳色(sè)鲜白的好(hǎo)茶伴(bàn)着新鲜如翡翠般的(de)春蔬，这(zhè)野餐的(de)味道着(zhe)实不(bù)错(cuò)。

　　而人间真正有滋味(wèi)的还是清淡的欢愉。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游词，是以时间(jiān)为序来铺叙景(jǐng)物的。

　　上片写早春景象(xiàng)，下(xià)片写作者与同游者游(yóu)山时以清(qīng)茶(chá)野餐(cān)的风味。

　　作(zuò)品充满春天(tiān)的气息(xī)，洋溢着生命的(de)活力，反(fǎn)映了(le)作者对现实(shí)生活的热爱和健胜进(jìn)取的精神。

　　词的上片写(xiě)沿途景观。

　　第一句(jù)写清(qīng)晨，风(fēng)斜雨细，瑟瑟寒(hán)侵，这残冬(dōng)腊月是很难耐的(de)，可是东坡却只以“作晓寒”三字出之，表现了一种(zhǒng)不(bù)大在(zài)乎的态度。

　　第二句写向午(wǔ)的景(jǐng)物：雨脚(jiǎo)渐(jiàn)收，烟云淡荡，河滩疏(shū)柳，尽沐晴晖(huī)。

　　一个“媚”字，极富动感地(dì)传(chuán)出(chū)作者喜悦(yuè)的心声。

　　作者从曳于(yú)淡云晴日中的疏柳(liǔ)，觉察到萌发中的春潮。

　　于(yú)残冬岁暮之(zhī)中把握住物象的新机，这正是东坡逸怀浩(hào)气的表现(xiàn)，是他精神境界上度越(yuè)恒流(liú)之处。

　　“入淮”句寄兴遥深，一结甚远(yuǎn)。

　　句中(zhōng)的“清洛”，发源于合肥，北(běi)流至(zhì)怀远合于淮水(shuǐ)，地距泗州（宋治临淮）不近，非目力能及。

　　词中提(tí)到清洛，是以虚摹的笔法，眼前(qián)的淮(huái)水联(lián)想到(dào)上(shàng)游的清碧的洛(luò)涧，当它汇入(rù)浊淮以后，就变得(dé)浑浑沌沌一(yī)片浩茫(máng)了。

　　下片转写作(zuò)者(zhě)游览时的清茶(chá)野餐及欢(huān)快(kuài)心情。

　　一共(gòng)两句，作者抓住了两(liǎng)件有(yǒu)特征性的事物来描写(xiě)：乳白色的香茶(chá)一(yī)盏和翡翠般的春(chūn)蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的节日(rì)气氛和诱人的力量。

　　“雪沫乳(rǔ)花”，状煎茶时上浮的白泡。

　　以雪(xuě)、乳形容茶(chá)色(sè)之白，既(jì)是比喻，又(yòu)是(shì)夸张，形象鲜明(míng)。

　　此(cǐ)句可说是对宋人(rén)茶道的形象(xiàng)描绘。

　　“蓼茸蒿笋(sǔn)”，即蓼芽(yá)与蒿茎，这是立春(chūn)的应(yīng)时节物(wù)。

　　旧俗(sú)立春时(shí)馈送(sòng)亲(qīn)友以鲜(xiān)嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此二句语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么绘声绘色(sè)、活灵活现地(dì)写(xiě)出(chū)了茶叶和鲜菜的鲜美色泽(zé)，使读者从中(zhōng)体味到词人(rén)品茗尝鲜时的喜悦和畅(chàng)适。

　　这种将(jiāng)生活形象(xiàng)铸成艺术形象的手法，显示出(chū)词(cí)人高(gāo)雅的审(shěn)美(měi)意趣和旷达(dá)的人生(shēng)态(tài)度(dù)。

　　“人间(jiān)有味是清(qīng)欢”，这是一个具(jù)有哲理性的(de)命题(tí)，用词的结尾，却自然浑(hún)成，有照彻全篇之妙(miào)趣(qù)，为全(quán)篇增添了欢乐情调和诗味、理(lǐ)趣。

　　这(zhè)首词，色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着作者(zhě)清(qīng)旷、闲雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽(jǐn)的遐思。

人间有味是清欢下一句是什么？

　　婉转(zhuǎn)深沉皆(jiē)浮云，人间有味是清(qīng)欢

　　细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒(há语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么n)，淡(dàn)烟疏柳媚(mèi)晴滩。

　　入(rù)淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮(fú)午盏，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人(rén)间(jiān)有(yǒu)味是清欢。

　　——《浣(huàn)溪(xī)沙·细雨斜(xié)风作晓寒》

　　▲写这首词的时候，苏轼从黄州迁往(wǎng)汝州。

　　官(guān)场(chǎng)的压力(lì)有所前岁悉缓解(jiě)，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句(jù)“人间(jiān)有味是(shì)清欢”，表达出他对(duì)浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人(rén)间淡(dàn)然(rán)诸事的(de)喜爱。

　　许多不公平(píng)的(de)经历，我们是无法回避，也无从选择的(de)。

　　我们(men)只能(néng)接(jiē)受(shòu)已经存在的事(shì)实并进(jìn)行自我调整，因此，人(rén)在(zài)无法改(gǎi)变不(bù)公和不幸的(de)厄(è)运(yùn)时，应放(fàng)平心态，坦(tǎn)然接受。

　　总有一天峰回路转，一(yī)切都会好起(qǐ)来，平淡日(rì)子才是真。

　　人有悲欢(huān)离合，月有阴晴圆缺(quē)，此事古(gǔ)难全

　　丙辰中秋，欢饮(yǐn)达旦，大(dà)醉，

　　作此篇，兼怀子(zi)由。

　　明月几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风(fēng)归去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事长向(xiàng)别(bié)时(shí)圆？

　　人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺，

　　此事古难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里(lǐ)共婵娟。

　　——《水调歌(gē)头·明月几语言凝练和凝炼的区别，凝练和凝炼的区别是什么时有》

　　▲苏轼从(cóng)杭(háng)州被调任密(mì)州，虽然是被降(jiàng)职了，可苏轼并不懊恼(nǎo)，因为这(zhè)会离苏辙更近，兄弟团圆也就方便些。

　　可(kě)不知为什么，两个人都在山(shān)东，这一年的中秋节，却(què)没(méi)能团聚(jù)。

　　望着天(tiān)上的圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋(mái)怨月亮故意与人们过不去。

　　世上本就(jiù)没有十(shí)全(quán)十美。

　　如(rú)果人们要因为(wèi)不能十全十(shí)美雀差而感(gǎn)伤，那是大大的没(méi)必要了。

　　世事(shì)岂能尽如人意，但求无愧(kuì)于心。

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