都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了(le)长柄的葫(hú)芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子拨弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦而发(fā)音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横(héng)式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体(tǐ)和琴(qín)头(tóu)用桑木(mù)或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外二(èr)弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄五度关系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形的(de)共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的(de)气(qì)韵，更有美(měi)观大方(fāng)的外(wài)形(xíng)，琴(qín)身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的(de)花纹(wén)，并(bìng)带有规则性的纹路和图案，显(xiǎn)得美观大方，且极(jí)具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的(de)都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器(qì)，它除了(le)在古典音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清(qīng)脆悦(yuè)耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音(yīn)色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什(shén)、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎车和库车等地，所以(yǐ)又小黄人名字分别叫什么(yòu)名多朗(lǎng)艾捷(jié)克，是(shì)新疆(jiāng)的维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的(de)弓(gōng)弦乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲(qū)调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱(chàng)“十二木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记(jì)载，早在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已(yǐ)遍布全疆各地(dì)，并成为维吾尔(ěr)族人民喜爱的(de)拉(lā)弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维吾(wú)尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦(xián)，合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”，据相传，唢呐最初流传(chuán)于(yú)波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过(guò)去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技(jì)巧(qiǎo)，而(ér)且(qiě)提高(gāo)了(le)表现力，现已(yǐ)成为(wèi)一件具(jù)有特色的(de)独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐(lè)队(duì)合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手(shǒu)鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐(lè)器之(zhī)一，被(bèi)誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切都有了激(jī)情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携(xié)带方便，可以(yǐ)起到(dào)烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故(gù)称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个(gè)，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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