成大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意(yì)思，干大事者必先苦其心志劳(láo)其(qí)筋骨什么(me)意思是(shì)这(zhè)句话的意思为：必(bì)定要先使(shǐ)他的内心(xīn)痛苦，使(shǐ)他的筋骨劳累的。

　　关于成(chéng)大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什么意思(sī)以及(jí)成大事(shì)者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思，必先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思，干(gàn)大事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意(yì)思，苦其心志劳(láo)其筋骨什么意思,苦(kǔ)是什(shén)形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字形容农村的词语有哪些成语，形容农村的词语有哪些四个字an>么(me)意(yì)思，天降斯人(rén)于(yú)大任也必(bì)先苦其心(xīn)志劳其筋(jīn)骨什(shén)么(me)意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

成大事者必先(xiān)苦其心志劳其(qí)筋骨什(shén)么意思，干大事(shì)者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思(sī)

　　出自孟子(zi)的《生于(yú)忧患，死于安乐》，这是一(yī)篇论证(zhèng)严密、雄辩有力(lì)的说(shuō)理散文。

　　作者先列(liè)举六位(wèi)经(jīng)过贫(pín)困(kùn)、挫折的(de)磨(mó)炼而(ér)终于担(dān)当大(dà)任的人的事例，证明忧患可以激励(lì)人奋发有为(wèi)，磨难可以促使人有新成就。

　　舜(shùn)发于(yú)畎亩之中，傅(fù)说举于(yú)版筑之间，胶(jiāo)鬲举(jǔ)于鱼(yú)盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖(áo)举于海，百(bǎi)里奚举于市。

　　故天(tiān)将降大任(rèn)于是人也(yě)，必(bì)先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所(suǒ)以(yǐ)动心忍性，曾益其所不能。

　　人(rén)恒(héng)过，然后能改；

　　困于(yú)心，衡(héng)于虑(lǜ)，而后作；

　　征于(yú)色，发于声(shēng)，而后喻(yù)。

　　入则(zé)无法(fǎ)家拂士，出(chū)则(zé)无敌国外患者，国恒亡。

　　然后知生于忧患而死于安(ān)乐也(yě)。

　　舜从田野耕作之中被起(qǐ)用，傅(fù)说从筑墙的(de)劳作之中被起(qǐ)用(yòng)，胶鬲从贩鱼卖(mài)盐(yán)中被起用(yòng)，管夷(yí)吾被从狱官手里救出来并(bìng)受到任(rèn)用(yòng)，孙叔敖从海(hǎi)滨隐居(jū)的地方被起(qǐ)用，百里奚被(bèi)从奴隶集市里赎买回(huí)来并被起用(yòng)。

　　所以上(shàng)天要把重任(rèn)降临在某人的身上，必定要先(xiān)使他的(de)内心痛苦，使他的筋(jīn)骨劳累，使他经受饥饿之苦，以致肌肤消瘦，使他(tā)受贫(pín)困之苦，扰乱其人业(yè)已(yǐ)开(kāi)始(shǐ)的行动，这(zhè)样来使他的心灵受到震撼，使他的性情坚(jiān)忍起来，增加他所不具(jù)备的(de)能力(lì)。

　　人常常(cháng)犯(fàn)错，然后才能改正；

　　内心(xīn)忧(yōu)困，思想(xiǎng)阻(zǔ)塞(sāi)，然(rán)后才能奋起；

　　心绪显(xiǎn)露在脸色上，表达在声(shēng)音(yīn)中(zhōng)，然后才能被人了解。

　　一个(gè)国家(jiā)，在(zài)内如果没有坚守法度的大臣(chén)和足以辅佐君(jūn)王的贤(xián)士，在外(wài)没有(yǒu)与之(zhī)匹敌(dí)的(de)邻国和来自外国(guó)的祸(huò)患(huàn)，就(jiù)常常会有(yǒu)覆(fù)灭的危(wēi)险。

　　这样，就知道忧愁患害(hài)足以使人生存，安逸(yì)享乐足以使人灭亡的(de)道(dào)理了(le)。

干大事者必(bì)先苦其心志劳其(qí)筋骨什么意思

　　干大事者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨(gǔ)意(yì)思(sī)是想(xiǎng)要做(zuò)成(chéng)大(dà)事情，必须要付出极大的心血和努力(lì)。

　　根据查(chá)询(xún)相关(guān)信息(xī)显示(shì)，这(zhè)句话(huà)强(qiáng)调了成(chéng)功背(bèi)后的辛勤付出和艰(jiān)苦努力，告(gào)诉人们只(zhǐ)有经过长时间(jiān)的心渣肆理和身体上的(de)训练和磨练，才能够取(qǔ)得成功(gōng)。

　　提(tí)醒(xǐng)人(rén)们(men)，成功毕(bì)芦不(bù)是一蹴(cù)而就的，需(xū)要经过(guò)坚(jiān)持不(bù)懈的(de)努力(lì)和付出，不断(duàn)积(jī)累经验和提升自己的能力，才能如(rú)数轿够在竞争(zhēng)激烈的社会(huì)中立(lì)足并取得成功。

　　成大事(shì)者必先苦其心志劳其筋(jīn)骨什么意思，干大事者必(bì)先苦其心志劳其筋骨什么意思(sī)是这句(jù)话的意思为：必定要先使(shǐ)他的(de)内心痛(tòng)苦，使他的筋骨劳累的。

　　关于成大(dà)事(shì)者必先苦其心志劳其筋骨什么意思，干大事者必(bì)先苦其(qí)心志劳其筋骨什么意思以(yǐ)及成大事者必先(xiān)苦其(qí)心志劳(láo)其筋骨(gǔ)什么意(yì)思，必先苦其心志(zhì)劳其筋骨什(shén)么意(yì)思，干大事者必先苦其心志劳其筋骨(gǔ)什么意思，苦(kǔ)其心志(zhì)劳其(qí)筋骨什么意思,苦是什么意思，天(tiān)降(jiàng)斯人于(yú)大任也必(bì)先苦其心(xīn)志劳(láo)其筋骨什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

成大事(shì)者必先苦(kǔ)其心志劳其(qí)筋骨什么意思，干大事者(zhě)必(bì)先苦其心(xīn)志劳其(qí)筋骨(gǔ)什么意思

　　出自孟子的《生于(yú)忧(yōu)患，死于安乐(lè)》，这(zhè)是一篇论(lùn)证严密(mì)、雄辩有力的说理散文。

　　作者先(xiān)列举(jǔ)六位(wèi)经过(guò)贫困、挫折的磨炼而终(zhōng)于担(dān)当(dāng)大任的人的事例(lì)，证明忧(yōu)患(huàn)可以激励(lì)人奋发有(yǒu)为，磨难可以促使人有新成就。

　　舜发于(yú)畎(quǎn)亩之中，傅说举(jǔ)于版筑(zhù)之间，胶(jiāo)鬲举于鱼(yú)盐之中(zhōng)，管夷吾举于士(shì)，孙叔敖举于海，百里奚举(jǔ)于市(shì)。

　　故天(tiān)将降大任于是人也(yě)，必(bì)先(xiān)苦(kǔ)其心志(zhì)，劳其筋骨，饿其体(tǐ)肤，空(kōng)乏其身，行(xíng)拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　　人恒过，然后能改；

　　困于(yú)心(xīn)，衡(héng)于虑，而后作；

　　征于色，发(fā)于声，而后喻。

　　入则无法家拂士，出则无敌国(guó)外患者，国(guó)恒亡。

　　然后知生于忧患(huàn)而死于安乐也。

　　舜从(cóng)田野耕作之中(zhōng)被起用，傅(fù)说从(cóng)筑墙的劳作之(zhī)中(zhōng)被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用(yòng)，管(guǎn)夷吾被从狱官(guān)手里救(jiù)出来并(bìng)受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地(dì)方被(bèi)起用，百里(lǐ)奚被从奴隶(lì)集市(shì)里赎买回(huí)来(lái)并被起(qǐ)用。

　　所以上天要把重任降临在(zài)某(mǒu)人的(de)身上，必定要先使(shǐ)他的(de)内(nèi)心(xīn)痛苦，使他的筋骨劳累，使(shǐ)他经受饥饿(è)之苦，以(yǐ)致肌肤消瘦(shòu)，使(shǐ)他(tā)受贫困(kùn)之苦(kǔ)，扰乱其人业(yè)已(yǐ)开始的行动(dòng)，这样来使他的(de)心灵受到震撼，使他(tā)的(de)性情(qíng)坚(jiān)忍起来，增加他(tā)所不(bù)具(jù)备的能(néng)力。

　　人常常犯(fàn)错(cuò)，然后才能(néng)改正；

　　内心忧困，思(sī)想阻塞，然后(hòu)才(cái)能奋起；

　　心绪显露(lù)在(zài)脸色(sè)上(shàng)，表达在声音中，然后才能(néng)被(bèi)人了(le)解。

　　一个(gè)国家，在内如(rú)果(guǒ)没有(yǒu)坚守法(fǎ)度的大臣和足以辅(fǔ)佐君王的贤士，在(zài)外没有(yǒu)与之匹敌(dí)的(de)邻(lín)国(guó)和(hé)来自外国(guó)的祸患，就常常会(huì)有覆灭的危险。

　　这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人(rén)灭亡的道理了。

干大(dà)事者(zhě)必先苦其心志劳(láo)其筋骨什(shén)么意思

　　干大(dà)事(shì)者必先(xiān)苦其心志劳其筋骨(gǔ)意思是想要做成大事情，必须要付出(chū)极(jí)大的(de)心血和努力。

　　根据查询相关信息(xī)显示，这句话(huà)强调(diào)了成功(gōng)背后的辛勤(qín)付(fù)出和艰苦努(nǔ)力，告诉(sù)人们只有经过长时(shí)间的(de)心渣(zhā)肆理和身体上的训练和磨练，才能够取得成功。

　　提醒人(rén)们，成功(gōng)毕芦(lú)不是一蹴(cù)而就(jiù)的(de)，需(xū)要(yào)经过坚持不(bù)懈的努力和付出，不断积累经验和提升自己的能力，才(cái)能如数轿够在竞争激烈(liè)的(de)社会中立足并取得成功。

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