徐太志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要知道(dào)这(zhè)件事情的经过，首先我们必(bì)须(xū)要来(lái)了解了解(jiě)徐太志到底是一个怎(zěn)样(yàng)的人(rén)，徐太志的职业是歌手，在韩国乐(lè)坛中他算(suàn)得上是(shì)名气非(fēi)常大的(de)前(qián)辈(bèi)了，并(bìng)且在徐(xú)太志的身上还有一种魅力是让人(rén)莫名其妙的被吸引(yǐn)的，这种特殊(shū)的(de)感情导(dǎo)致徐太(tài)志(zhì)即便已经隐(yǐn)退多年(nián)，大家还是会对他印象深(shēn)刻，既然(rán)徐太志(zhì)是这么一位有魅力(lì)的人，那他(tā)是怎么(me)和恶魔(mó)事件(jiàn)扯上关系的(de)呢(ne)，一(yī)说(shuō)到恶魔就会让人(rén)有(yǒu)害怕的(de)感(gǎn)觉，徐太志和(小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了hé)这种事情扯上关(guān)系(xì)让(ràng)人感(gǎn)到(dào)很(hěn)恐(kǒng)惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩(hán)国首尔(ěr)的徐太志原(yuán)名叫郑铉哲(zhé)，从小就对(duì)音乐有浓厚兴趣的(de)他在14岁就和朋(péng)友组建乐队(duì)，天上壁(bì)、活(huó)化山(shān)、夕那雨这(zhè)些(xiē)乐队(duì)中都有徐(xú)太志(zhì)加入的(de)痕迹，可惜(xī)最(zuì)后乐(lè)队也(yě)都逃(táo)不(bù)过解(jiě)散成员各奔前程的命运，一直(zhí)到(dào)90年代(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐太志和孩子们”，这个组合开创(chuàng)了韩(hán)国偶像组合(hé)和流行舞曲的(de)新时代，成为韩国(guó)90年代当红歌手(shǒu)组合(hé)，是(shì)韩(hán)国偶像的鼻(bí)祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔(mó)事件其(qí)实(shí)是(shì)说他(tā)在1994年发表过(guò)组合的第(dì)三张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价(jià)为“受到诅咒的杰作”，也(yě)是(shì)“徐太志和孩子(zi)们”专辑中销(xiāo)量最少的一(yī)张，就是这张(zhāng)专(zhuān)辑让徐太志(zhì)不再是大(dà)家口中的歌手和(hé)音(yīn)乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议(yì)的(de)“社(shè)会人”，徐太志的音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分析(xī)和(hé)批判的对象”存在，他这(zhè)样的歌手应该(gāi)不会有(yǒu)第(dì)二(èr)个(gè)了(le)。

恶魔(mó)事件就是(shì)从小兔子被蛇用两根WRITEAS，小兔子被蛇用两根做了(cóng)徐太志的歌(gē)曲传出(chū)来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过来听，传达了撒旦的信息”的传(chuán)闻在(zài)全国扩散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后用卡(kǎ)带录(lù)音机(jī)收听《教室理念》的话(huà)就会听到(dào)“血(xuè)不足”这(zhè)样(yàng)的声音。尽管徐太志本人(rén)极(jí)力(lì)否(fǒu)认，但(dàn)一部(bù)分宗教人(rén)士还是(shì)认为这(zhè)首(shǒu)歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒(sā)旦的意思，认(rèn)为徐(xú)太志(zhì)是恶魔中的(de)恶(è)魔。

事实(shí)上这(zhè)样的说法完全是没有(yǒu)依据(jù)的，就是三人(rén)成虎(hǔ)的(de)传言所造成大家心里一定的心理暗示，徐(xú)太志身上确实(shí)有(yǒu)一种魅力会让人莫名其妙的被他(tā)吸(xī)引，但因(yīn)此就说他是恶魔(mó)就(jiù)有点太(tài)不(bù)科学的，说(shuō)白了大家还是都喜欢凑(còu)热(rè)闹罢了，一点会引起(qǐ)争议的(de)新闻被放大都会给当事(shì)人(rén)造(zào)成(chéng)无法挽回(huí)的后果与影响(xiǎng)，以(yǐ)后大家如(rú)果再碰上一些匪夷所思的传闻，还(hái)是要多(duō)思考思考再决定要不要站队。

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