京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色(sè)是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主要(yào)类型之一(yī)，除净(jìng)、丑以外的(de)男性角色(sè)称为生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身份、性格特(tè)征和(hé)表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武(wǔ)生之外,其他(tā)都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主的架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等。瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出(chū)活(huó)泼(pō)伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又(yòu)细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生(shēng)”同，而与“末”的涵(hán)义不同(tóng)。

　　宋(sòng)元南戏所称之(zhī)“末”实即“副末(mò)”，除担任(rèn)报(bào)台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生、副(fù)末(mò)、老(lǎo)外(wài)三(sān)个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶(yè)初步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主要可分为(wèi)生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京(jīng)剧中的重(zhòng)要(yào)行当之一。

　　 须生(老生):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格(gé)与身份的不同，可分为安(ān)工老生或(huò)称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦(dàn)角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子(zi)演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;以工架为主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤花(huā)脸称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸言红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为中(zhōng)年以上的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其义而(ér)称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活(huó)泼(pō)伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国(guó)五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调(diào)以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年(nián)（1790年）起，原在(zài)南方演(yǎn)出的三庆(qìn瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思g)、四(sì)喜、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法(fǎ)，吸收了一些地方民(mín)间曲调，通(tōng)过不断的(de)交流、融合，最(zuì)终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫(gōng)廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧(jù)走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化的(de)重要媒(méi)介。

　　分布地以北(běi)京为(wèi)中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗(yí)产代表(biǎo)作名录”。

　　京(jīng)剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和(hé)发展，不是某个人凭空臆造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们(men)在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察(chá)、体验、综合，以及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲(qū)角色行当之(zhī)一，是(shì)京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元的涂(tú)面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用。

　　最(zuì)明(míng)显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使(shǐ)用与脸(liǎn)谱谱(pǔ)式(shì)的(de)由简至繁，可以看出中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)累(lèi)递发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与(yǔ)京剧表演艺(yì)术一(yī)样，是和演员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的艺(yì)术。

　　京(jīng)剧在中国戏(xì)曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中(zhōng)具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊(jiá)，结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻(kè)画(huà)面部(bù)的表情。

　　开朗(lǎng)乐观(guān)的脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来(lái)反映年龄，用“法(fǎ)令纹(wén)”的(de)上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色(sè)的一(yī)种(zhǒng)特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历(lì)史人物或某一(yī)种类型的人物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一(yī)般的说法是来自(zì)假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据(jù)某种性格(gé)、性情或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为(wèi)采用(yòng)某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱的色画(huà)方法(fǎ)，基(jī)本上分(fēn)为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用，只是(shì)夸大剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此来(lái)为整个戏(xì)剧的情节服(fú)务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由(yóu)简到繁(fán)、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以(yǐ)人的面部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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