怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有(yǒu)益(yì)的言论和(hé)高尚(shàng)的行为，比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的品(pǐn)德的(de)。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意(yì)思是(shì)指有益的言论和(hé)高尚的行为，比喻(yù)人(rén)具有纯(chún)洁高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言善(shàn)行，则敬慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握瑜兮(xī)，穷(qióng)不知所示(shì)。

　　”1、“为什么风流女人看指甲怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”的近义词：高风亮节(jié)解释：高风：高(gāo)尚的品(pǐn)格；

　　亮节(jié)：坚贞的节操。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固(gù)已(yǐ)无愧于四皓(hào)，然犹仰慕之，尤(yóu)见其好贤尚友之情也。

　　”陶渊明的高风亮节，本来就已经无(wú)愧于商山四(sì)皓(hào)了，还那样仰慕他们，尤其向往他们(men)喜欢(huān)贤(xián)才崇(chóng)尚友谊的(de)情(qíng)状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语；

　　含(hán)褒义(yì)，形容道德(dé)和行为(wèi)很高(gāo)尚。

　　2、“怀瑾(jǐn)握瑜”的反义词：厚颜(yán)无耻解(jiě)释(shì)：颜：脸面。

　　指人(rén)脸(liǎn)皮厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔子(zi)《诗经·小(xiǎo)为什么风流女人看指甲雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧言如簧(huáng)，颜之厚矣(yǐ)。

　　”为什么风流女人看指甲花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真厚(hòu)太无耻。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作(zuò)宾语(yǔ)、状语；

　　含(hán)贬(biǎn)义。

怀(huái)瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思(sī)

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有教育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语出处： 《尚书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言(yán) 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成(chéng)语例(lì)句： 这部书叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔，辑录历代贤(xián)主(zhǔ)的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟(chí)ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行的近义词： 瑰(guī)意(yì)琦行(xíng) 卓越的思想(xiǎng)和不(bù)平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚(chǔ) 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王(wáng)问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行的反义词： 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终(zhōng)久是不牢坚我说的是(shì)好话,不过叫(jiào)你心里(lǐ)留神,并

　　成语语(yǔ)法： 联(lián)合式；作(zuò)主语、宾语；指有(yǒu)益的言论(lùn)和(hé)高(gāo)尚的行为

　　常用程(chéng)度(dù)： 常(cháng)用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语(yǔ)结构： 联合式成语(yǔ)

　　产生年(nián)代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意(yì)： 懿(yì)，不(bù)能读作“zī”；行(xíng)，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不(bù)能(néng)写作“义”。

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