夷洲今(jīn)是何地，夷洲是哪里是三国时期的“夷洲(zhōu)”指的是今(jīn)天(tiān)的台湾的(de)。

　　关于夷(yí)洲今(jīn)是何(hé)地，夷洲是哪(nǎ)里以及夷洲今是何(hé)地？，夷州是今天(tiān)的何地，夷(yí)洲是哪里，夷州是今天(tiān)的什么地方，夷洲是什(shén)么意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

夷洲(zhōu)今是何地，夷洲(zhōu)是哪里

　　三国(guó)时期的“夷洲”指的是今天的(de)台湾。

　　夷洲，一作夷州，古(gǔ)地名。

　　语出(chū)三国吴国丹阳太守沈(shěn)莹《临海(hǎi)水土(tǔ)志》及陈寿《三国志·吴(wú)书·孙权传》。

　　史载孙权曾派卫温、诸(zhū)葛(gé)直抵达夷洲。

　　通常认为夷洲就是台湾。

　　夷洲又称岛夷，现存史料中的(de)相关记(jì)载(zài)主要有：1、《三国志(zhì)》：在《三国志·吴书·孙权传》中，有以下(xià)这(zhè)样的一段叙(xù)述(shù)：（黄龙）二年春正(zhèng)月，魏(wèi)作合肥(féi)新城。

　　诏立都(dōu)讲祭酒，以教学诸(zhū)子。

　　遣将军(jūn)卫(wèi)温、诸葛直将甲士万人浮海(hǎi)求夷洲及亶洲。

　　亶洲在海中，长老传(chuán)言(yán)秦始皇(huáng)帝遣方(fāng)士徐福将童男童女(nǚ)数千人入海，求蓬莱(lái)神山(shān)及(jí)仙药，止(zhǐ)此洲不还。

　　世相承有数(shù)万(wàn)家，其上(shàng)人(rén)民，时有至会稽货布，会稽东县人海(hǎi)行，亦(yì)有遭风(fēng)流移(yí)至(zhì)亶洲者。

　　所在绝远，卒不可得至，但得数(shù)千人还。

　　2、《临海水土志》：沈莹（三国(guó)时代吴(wú)国丹阳太(tài)守）在其所(suǒ)著的《临海水(shuǐ)土志》（约完成于(yú)268年至280年之间），对(duì)于“夷(yí)州(zhōu)”，又提(tí)供了(le)以(yǐ)下(xià)的线(xiàn)索：夷州在(zài)临(lín)海(hǎi)郡(jùn)东南，去郡(jùn)二千(qiān)里(lǐ)。

　　土地无霜雪，草木(mù)不死(sǐ)。

　　四(sì)面是山，众山夷所居。

　　山顶(dǐng)有越王射(shè)的(de)正(zhèng)白(bái)，乃是石(shí)也。

　　此夷(yí)各号为王，分划土地，人民(mín)各自别(bié)异，人皆(jiē)髡(kūn)头，穿耳，女人(rén)不(bù)穿(chuān)耳。

　　作(zuò)室(shì)居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五(wǔ)谷，又(yòu)多鱼肉(ròu)。

　　舅(jiù)姑子父，男女卧息共(gòng)一(yī)大床(chuáng)。

　　交会(huì)之(zhī)时，各不相避。

　　能作细布，亦作斑文。

　　布刻画，其内有文(wén)章，好以为饰也。

夷州今中(zhōng)国是什么地(dì)区(qū)

　　夷州在现代(dài)的中(zhōng)国是台湾地区。

　　台湾在古代塌并芦曾(céng)被称为“夷洲”、“琉球”、“东番蔽陵”等。

　　据三国(guó)东吴人氏沈莹所著《临海水土志(zhì)》称：夷洲在临海郡(jùn)（即今浙江(jiāng)宁(níng)海往南(nán)一带(dài)）东南两千里(lǐ)，由此可以确知“夷(yí)洲”即(jí)今日台湾。

　　《元(yuán)史·琉求传》（二百十卷(juǎn)）中写道：“琉求，在南海之东。

　　夷(yí)州，又称(chēng)“夷洲”在临海郡(jùn)东南，去郡二千(qiān)里。

　　土地(dì)无霜雪，草(cǎo)木不死。

　　四面是山，众山夷所(suǒ)居。

　　山顶有越王射的正白，乃是(shì)石(shí)也。

　　此夷各号为(wèi)王(wáng)，分划土(tǔ)地，人民各(gè)自(zì)别异，人(rén)皆髡头(tóu)，穿耳，女人不穿耳。

　　作室居，种荆为蕃鄣。

　　土地饶沃，既生五谷(gǔ)，又多鱼(yú)团带(dài)肉(ròu)。

　　舅姑子父，男女(nǚ)卧息共一大床(chuáng)。

　　交会之时，各不相避(bì)。

　　能作细布，亦(yì)作(zuò)斑文。

　　布刻画，其内有文章，好以(yǐ)为饰也。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 鸢尾花怎么读拼音，鸢怎么读