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一山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗是(shì)什(shén)么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行(xíng)人错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围子里，一山放(fàng)出一山拦。

　　出自南(nán)宋诗人杨(yáng)万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山(shān)艰难(nán)下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发(fā)现(xiàn)走来走去还(hái)在(zài)万(wàn)山环绕的圈子(zi)里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得(dé)，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一(yī)种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作者善于从(cóng)日常(cháng)生活(huó)里(lǐ)人(rén)们习见的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表印信是什么意思？ 印信和书信一样吗现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句当头喝(hē)起(qǐ)。

　　“莫(mò)言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一(yī)个富于(yú)包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以(yǐ)及对(duì)所历(lì)艰难的种(zhǒng)种感受。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往往把下(xià)岭看(kàn)得容(róng)易和(hé)轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针对这种普遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像(xiàng)是(shì)自(zì)诫(jiè)，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦(tǎn)易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被自己对下岭的(de)主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点(diǎn)出而不说破(pò)，给(gěi)读者留下悬念(niàn)，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句(jù)承接“空(kōng)喜欢”，对第二句留下(xià)的悬念进行(xíng)解释(shì)。

　　本来，上山过(guò)程中要(yào)攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会相应遇(yù)到多少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦(lán)”的(de)形容(róng)却(què)把山变(biàn)成了(le)有生(shēng)命有(yǒu)灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人布(bù)置(zhì)了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而(ér)行人的种(zhǒng)种心(xīn)情(qíng)——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦(fán)，直(zhí)至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和生动形象的(de)比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要(yào)对前(qián)进(jìn)道路上的困难作好充分的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得重用(yòng)。

　　宋孝宗(zōng)登基后，便被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江东军马钱(qián)粮(liáng)，治所在(zài)建康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣(gàn)州，不(bù)赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ印信是什么意思？ 印信和书信一样吗)诗(shī)第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行人(rén)愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地(dì)对着人啼叫。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗(shī)人时年六十六(liù)岁(suì)。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山(shān)环绕(rào)，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县，历太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大(dà)、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里(lǐ)所做(zuò)，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰出(chū)诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南(nán)宋四(sì)大家”。

　　全诗译(yì)文1：不要说从山岭上下来(lái)就没有困难(nán)，骗得前来(lái)爬山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走(zǒu)在群(qún)山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀过一座山，另一座山立刻(kè)出现阻拦去(qù)路(lù)。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山艰难(nán)下(xià)山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走(zǒu)来(lái)走去(qù)还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过了(le)一山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆公(gōng)店：地(dì)名，当今(jīn)在(zài)今皖南(nán)山区（在今江(jiāng)西弋阳与余(yú)江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢(huān)喜(xǐ)。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèn印信是什么意思？ 印信和书信一样吗g)，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这(zhè)里(lǐ)是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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