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一山(shān)放过(guò)一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里(lǐ)，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里(lǐ)创作(zuò)的(de)七(qī)言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说什么上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗(piàn)得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子(zi)：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析(xī)：

　　诗的内容很平常，读来(lái)却有一种新(xīn)鲜感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在于作者善(shàn)于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又富于理趣(qù)的语(yǔ)言表现(xiàn)出来，能给人以(yǐ)某种联冀g是河北哪里的车牌想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言(yán)下冀g是河北哪里的车牌岭便无难”，这(zhè)是(shì)一个(gè)富于包(bāo)孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它(tā)包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整(zhěng)个上山过程，以及(jí)对(duì)所历(lì)艰(jiān)难的(de)种种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭看得容(róng)易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头一句，正像(xiàng)是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像(xiàng)是(shì)提醒别人(rén)，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自中下岭的坦易(yì)，与它实际(jì)上的艰难(nán)正(zhèng)成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行人是被自己对下冀g是河北哪里的车牌岭的主观(guān)想(xiǎng)象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这里(lǐ)只点出而不说(shuō)破，给读者(zhě)留(liú)下悬念，使下两句的(de)出(chū)现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢”，对(duì)第二句(jù)留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上山过程中要(yào)攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形容(róng)却把山(shān)变成了有生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人阵，设(shè)置了(le)层层(céng)叠叠的圈(quān)套(tào)。

　　而(ér)行人(rén)的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也(yě)都(dōu)在这(zhè)一“拦”一“放”的(de)重(zhòng)复中(zhōng)体现(xiàn)出来了。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动(dòng)形象的(de)比喻，通过(guò)写山(shān)区(qū)行路的感(gǎn)受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人(rén)们无(wú)论做什么事(shì)，都要(yào)对前进道路上的困(kùn)难作好充分的(de)估计，不要被一时(shí)的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一(yī)直(zhí)不(bù)得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基后，便(biàn)被外放做官(guān)。

　　宋光宗绍(shào)熙元年（1190）十(shí)一月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江东军马钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建康（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月(yuè)，改(gǎi)知(zhī)赣州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行(xíng)人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是(shì)正是路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作(zuò)于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六(liù)岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群(qún)山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号(hào)诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)（今属江(jiāng)西）人(rén)。

　　绍兴二(èr)十(shí)四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王(wáng)安石及晚(wǎn)唐诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一(yī)生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得(dé)行人(rén)错(cuò)喜弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山(shān)围子(zi)里，一山放出一埋伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人(rén)”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从(cóng)山(shān)岭上下(xià)来(lái)就没有困难，骗得前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好(hǎo)比行走在群山(shān)的包(bāo)围之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难(nán)下山容易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发(fā)现走来走去还(hái)在(zài)万山环绕的(de)圈(quān)子(zi)里，真是过了(le)一山又一(yī)山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳(yáng)与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早(zǎo)餐，做(zuò)早饭，也指清晨(chén)起来做早餐。

　　莫(mò)言(yán)：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一作(zuò)“放过(guò)”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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