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新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家训是谁写的？是(shì)《朱子(zi)家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的以(yǐ)及朱(zhū)子(zi)家训(xùn)是谁写(xiě)的什(shén)么朝(cháo)代(dài)，朱子家训是谁写的作者是谁，朱子(zi)家(jiā)训是谁(shuí)写的？，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的书，朱子家训是谁写(xiě)的字(zì)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识(shí)答案：

朱子家(jiā)训的(de)作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的作者(zhě)是朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南(nán)宋著(zhù)名理学(xué)家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐(lú)所作《朱子家训》原名为《治家(jiā)格(gé)言》，朱(zhū)熹所作《朱子家训》原题为(wèi)《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文(wén)公的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不(bù)同时代(dài)由不同的朱家先贤所撰写出来的不同(tóng)传世巨作。很可惜世人(rén)多把他们的文(wén)章搞混(hùn)了(le)，通(tōng)常人们多以(yǐ)《朱(zhū)子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家(jiā)训》一般(bān)人(rén)多不了解。”——朱祥南(nán)(朱(zhū)子25世孙，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(今昆(kūn)山市(shì))，明末清(qīng)初江苏昆山县人。著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家。其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自(zì)幼致力(lì)读书曾考取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕途。清入关(guān)明亡遂(suì)不(bù)再求取功名，居乡教授(shòu)学生(shēng)并潜心程朱理学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多(duō)次征召，然均为先生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用精楷(kǎi)手写数(shù)十本教材用于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主张知行并进，躬行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨(yáng)无咎(jiù)号称“吴中三高士”。新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗康熙三(sān)十七(qī)年(公(gōng)元1698年)染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性(xìng)命，事业在(zài)忠孝"。著(zhù)有(yǒu)《删(shān)补(bǔ)易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷集(jí)》和《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱子(zi)家训是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋著名理学家(jiā)朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原(yuán)名朱用(yòng)纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆山市），明末清初(chū)江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名理学(xué)家(jiā)、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜(huáng)是明(míng)末的学者，清顺治(zhì)二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破，投(tóu)河自尽。

朱(zhū)柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯(chún)，字(zì)致(zhì)一。

　　昆山玉山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治(zhì)二年(nián)（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在(zài)守昆城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上(shàng)侍(shì)奉老母，下抚育(yù)弟(dì)妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀(pān)柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜心治学(xué)，以程、朱理(lǐ)学为本，提倡知(zhī)行并进(jìn)，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　他(tā)深感当时(shí)的教育(yù)方法，使学生难以(yǐ)学(xué)到真实(shí)的学(xué)问，故(gù)写了《辍讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教(jiào)材用于(yú)教学。

　　生平精神(shén)宁(níng)谧，严以律己，对当时愿和他交(jiāo)往的官吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年(nián)）他坚辞不应博学鸿(hóng)儒(rú)科(kē)，后又坚拒地方官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大宾(bīn)。

　　康熙三十(shí)七(qī)年染疾，临终(zhōng)前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治(zhì)家格(gé)言》，世称《朱子家(jiā)训》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之(zhī)经，清至民国年间(jiān)一度成为童(tóng)蒙必(bì)读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟(pì)地(dì)阐明了(le)修身治家之道是一篇家(jiā)教名著，通(tōng)篇意在(zài)劝人(rén)要(yào)勤俭持家安分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭，当思来处不易，半丝(sī)半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱(zhū)熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎(láng)，小(xiǎo)字季延，字元晦，一字仲晦，号晦(huì)庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷(gǔ)老人、逆翁(wēng)。

　　谥(shì)文，又称朱文公。

　　汉(hà新人进拘留所会挨打吗，拘留所新人进去受欺负吗n)族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺(wù)源县（今江西省婺(wù)源），出生于(yú)南剑州尤溪(xī)（今属福建(jiàn)三明市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代(dài)表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的(de)弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹(xī)的长期(qī)从事讲学活动，精心(xīn)编撰了(le)《四(sì)书(shū)集注》等(děng)多种教(jiào)材(cái)，培养了众多(duō)人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大精深(shēn)，其中最(zuì)值得关注的，一是论述小学和(hé)大学教育(yù)，二是关(guān)于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹在总结(jié)前人教(jiào)育经验和自己教(jiào)育实践的基础上，基(jī)于对人(rén)的(de)生理(lǐ)和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成小学和大(dà)学(xué)两个既(jì)有区别(bié)又(yòu)有联系的阶段(duàn)，并提出了两者(zhě)不同(tóng)的教(jiào)育任务、内(nèi)容(róng)和(hé)方法。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养(yǎng)圣(shèng)贤(xián)坯(pī)璞。

　　鉴于(yú)小(xiǎo)学儿童智识未开，思维能(néng)力薄弱，因(yīn)此他提(tí)出小学教育(yù)的内容是学其事，主张儿童在日常生(shēng)活中，通过具(jù)体(tǐ)行事，懂得基本的伦(lún)理(lǐ)道德规(guī)范，养(yǎng)成一定的行为习惯，学(xué)习初步的文(wén)化(huà)知识技能。

　　在教育方法上，朱熹(xī)强调先入为(wèi)主，及早施教；要力求形(xíng)象、生动(dòng)，能激发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的(de)形式培养儿童道德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育(yù)，其任务是在坯(pī)璞的(de)基础上(shàng)再(zài)加(jiā)光饰，把他们培(péi)养成为国家所需(xū)要(yào)的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重在教事的(de)小学(xué)教育不(bù)同，大学教(jiào)育(yù)内容(róng)的重点(diǎn)是(shì)教(jiào)理，即(jí)重在探究事(shì)物之所以然。

　　对于大学教育方法(fǎ)，朱熹(xī)一是重视自学，二是提倡不同学术观点(diǎn)之间的相互(hù)交流。

　　朱熹(xī)关(guān)于小学和大学(xué)教育(yù)的见解，为中(zhōng)国(guó)古代教育思想增添了新鲜(xiān)的(de)内容。