IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站

苏州区号是多少

苏州区号是多少 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之(zhī)乱耳的之是(shì)什(shén)么用法,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什么词(cí)性是助词,用(yòng)在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为:没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰(rǎo)乱双耳(ěr)的。

  关(guān)于(yú)无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及(jí)无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么用法?,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是(shì)什(shén)么(me)意思?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什么词(cí)性,无丝竹之乱耳(ěr)中的之(zhī),无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之怎么翻译等问(wèn)题,小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么词性(xìng)

  助词,用在主谓间,取(qǔ)消句子的(de)独立性;

  “无丝竹之乱耳(ěr)”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十(shí)一(yī)字,作者借赞美陋室(shì)抒写(xiě)自己志行高(gāo)洁,安贫乐(lè)道,不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意趣(qù)。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动(dòng)词,出名(míng)。

  例句:山不在(zài)高,有仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动词,显出(chū)有灵气。

  例句:水(shuǐ)不(bù)在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了芳馨。

  例句:斯是(shì)陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的(de)使动用法,使……受到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍(dú)之劳(láo)形

  ⒍上:方位名词(cí)作(zuò)动词,蔓(màn)上。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿(lǜ):形容词作动词,变(biàn)绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

《陋室(shì)铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之(zhī)劳形(xíng)(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)(馨:品德高(gāo)尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏乐乐器的声音(yīn);

  今义为:丝(sī)绸(chóu)和竹子(zi))

  5.可以(yǐ)调(diào)素(sù)琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海。

  ”

   ②指示代(dài)词,相当于“这个”、“这”、“这种”等(děng)。

  《廉颇蔺相(xiāng)如(rú)列(liè)传》:“均~二策,宁许(xǔ)以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生(shēng)~有时而(ér)用~无度。

  ”《郑伯(bó)克(kè)段于鄢》:“爱共(gòng)叔段(duàn),欲立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者(zhě)本(běn)人(rén)或听话者(zhě)的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二(èr)人称代词(cí),相(xiāng)当于“你”、“您”。

  《汉(hàn)书?蒯通传》:“窃闵公(gōng)之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和中心词(cí)之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏(jiàn)厉(lì)王弭(mǐ)谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句(jù)子(zi)独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置(zhì)的(de)标志(zhì)。

  《劝学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语(yǔ)的标志。

  用在中心词(cí)(动(dòng)词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可译作“得(dé)”。

  《捕蛇者(zhě)说》:“未若复吾(wú)赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的(de)标志(zhì)。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时(shí)间的副词后,补足音(yīn)节(jié),没有实义(yì)。

  《赤壁之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前(qián)”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间,表(biǎo)示对方位、时间、范围等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数(shù)十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么(me) 意思(sī)

   解析(xī): 用作代词(cí),分几种情(qíng)况: (一(yī))可以代人、代(dài)物、代(dài)事。

  代人多是(shì)第三(sān)人(rén)称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以贻之。

  (《师说(shuō)》,代人,作(zuò)宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学》,代物(wù),作(zuò)兼语。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理(lǐ),作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指(zhǐ)示代词,表近指。

  可译(yì)为(wèi)"这",通常(cháng)作复指性定语。

  如: 均(jūn)之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况: (一(yī))结构助词,定语的标志。

  用在定(dìng)语和中心语(名(míng)词)之间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存(cún),师(shī)之所存也(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的(de)标志。

  用在中心语(动词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间,可译(yì)为"得(dé)"。

苏州区号是多少

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助词,宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用在被提前的宾语之后(hòu),动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 宋何罪之有(yǒu)?(《公输(shū)》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构(gòu)助(zhù)词。

  当主(zhǔ)谓短语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时(shí),"之(zhī)"用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消句子独立性的作用(yòng),可(kě)不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道(dào)之(zhī)不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之(zhī)来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤(gū)之有孔明,犹鱼(yú)之有水也。

  (《隆中对》) (五(wǔ))音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末尾,或用(yòng)在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起(qǐ)调整音(yīn)节的(de)作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之(zhī),烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 毛先生(shēng)以三(sān)寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文(wén)言文中(zhōng)之有(yǒu)哪些(xiē)意思

   之

   一、代词

   1、人称(chēng)代词,译(yì)作(zuò)“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘,战于(yú)长勺(sháo)。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈(chén)涉(shè)世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十(shí)则》)

   ④醒侯故(gù)使之问(wèn)之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指(zhǐ)代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而(ér)时之,不亦(yì)说(shuō)乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识(shí)之(zhī)物(wù)销,学(xué)而(ér)不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼(láng)止(zhǐ)而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词(cí):

   1、结(jié)构助词(cí),译作“的”

   ①君之病在肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不(bù)能损魁(kuí)父之丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力(lì)哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结(jié)构语气助(zhù)词,放在主谓之(zhī)间,取消句子独立性。

  

   ①医(yī)之好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所属(shǔ),无(wú)奈何也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我之死,有(yǒu)子存(cún)焉。

  (《愚(yú)公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而(ér)不染(rǎn)。

  (《爱莲说》)

   3、语(yǔ)气助词,凑足音(yīn)节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余(yú)骑四面集,步行负弓矢从者百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语的标志。

  

   ①菊之爱(ài),陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

  (《爱(ài)莲说(shuō)》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋(sòng)何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文(wén)言文中(zhōng)之(zhī)有几(jǐ)种(zhǒng)意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用法有四种类型: 1、结(jié)构助(zhù)词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和中心语之间,作定语的标(biāo)志。

   其格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣(qù)》)译:物体本(běn)身以外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的(de)东(dōng)北角。

   ③水陆草木之(zhī)花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览(lǎn)物之情(qíng),得无异乎?(范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源记》)译:忘(wàng)记了(le)路的远近(jìn)。

   ⑥明有奇(qí)巧(qiǎo)人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一(yī)寸的木(mù)头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译:对于菊花的(de)爱(ài)好。

   2、用在主谓之间(jiān),取(qǔ)消句子独立性,使(shǐ)原来(lái)的(de)主(zhǔ)谓句成为(wèi)句子成分或(huò)复句的(de)成分。

   不必译出。

   其格式(shì)为:主语+之+谓语。

   例如: ①予(yǔ)独(dú)爱(ài)莲之出(chū)淤泥(ní)而不染(rǎn)。

  (刘禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的从淤泥中(zhōng)长出而不受到(dào)沾(zhān)染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳(ěr),无案牍之劳形(xíng)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓(gǔ)。

   ③予谓菊,花(huā)之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我(wǒ)认为菊花是花(huā)是(shì)的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道(dào)之行也》礼记)译:当政(zhèng)治上最高(gāo)理想实施的时候。

   3、用在不及(jí)物动词、形容(róng)词或时间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语气(qì)作(zuò)用(yòng)。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如: ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论(lùn)战》)译:鲁庄公将要击(jī)鼓进(jìn)攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾语(yǔ)前置标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代(dài)词(cí)作宾语时(shí),放(fàng)在动词谓(wèi)语前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹(yǔ)锡《陋室铭》)译(yì):孔(kǒng)子说:“有(yǒu)什么(me)简陋的呢(ne)?“ ②宋(sòng)何罪之有?(墨子《公输》)译:宋国(guó)有什么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动(dòng)词“有”后(hòu)面提到(dào)动词前面。

  这个(gè)“之”只是提宾标志,无实在意义(yì)。

   按现代汉语的(de)说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋(sòng)有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志。

   为了强调定(dìng)语,常把定语放在中心(xīn)语(yǔ)的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩(hán)愈《马说(shuō)》)译:日行千(qiān)里(lǐ)的马,一(yī)顿有时吃完(wán)一(yī)石粮食(shí)。

   二(èr)、作代(dài)词用: 1、人称代(dài)词,相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:渔人详尽地回答了他们。

   之:代指桃(táo)花源(yuán)人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背叛反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故(gù)克之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战(zhàn)》)译(yì):所以(yǐ)战胜了他们。

  之:代指(zhǐ)齐国军队。

   ④又数刀毙(bì)之。

  (蒲松龄(líng)《狼(láng)》)译:杀(shā)死了(le)狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译:用箬篷叶(yè)做成(chéng)的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏(wèi)学伊(yī)《核舟记》)译(yì):关上窗户。

   之(zhī):它,代(dài)指窗(chuāng)户。

   2、指示代词,相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如(rú): ① 渔为(wèi)甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔(yú)为非(fēi)常惊异(yì)这件(jiàn)事。

   之:代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高(gāo)尚士也,闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听(tīng)说了苏州区号是多少这件事。

  之:代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚(yú)公(gōng)移山》)译:还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样(yàng)的小山。

   三、作(zuò)动词(cí)用,相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例如(rú): ①辍耕之(zhī)垄上(shàng)。

   (《史(shǐ)记陈(chén)涉世(shì)家(jiā)》)译:他(tā)停(tíng)止(zhǐ)耕(gēng)作,到(dào)田埂上(shàng)休(xiū)息(xī)。

   ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀(shǔ)州 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴(wú)广之次所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈(chén)涉(shè)世家》)译:到驻地(dì)旁的丛林里的神庙中(zhōng)。

5. "之"字在文(wén)言文(wén)中有(yǒu)哪些意(yì)思

   "之"字在文言文中有到(dào)、去、的意思,词性不同(tóng)意思不同。

   "之"字在文言(yán)文(wén)中用法(fǎ):

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天(tiān)下无(wú)马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之(zhī)僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之(zhī)”用在动(dòng)词的(de)后面(miàn),“之”的用(yòng)法为代词。

  可以代人、代物、代(dài)事。

  代(dài)人多是第三人(rén)称,译(yì)为“他”(他们(men))。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何(hé)如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是(shì)到,去的(de)

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟浩然之广(guǎng)陵》)“之”是(shì)到,去(qù)的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律可循(xún)的。

  动词“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一个地点名(míng)词(cí),前面(miàn)有人名(míng)或(huò)人称代词,整个句子合起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必(bì)细察其纹理(lǐ),故时有物外之趣。

  (《童(tóng)趣(qù)》)

   关关雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定语的标(biāo)志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面(miàn)的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意(yì)”、“地”)或名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若君(jūn)之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之(zhī)乐?(《庄(zhuāng)子与(yǔ)惠子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之(zhī)”用在(zài)一个名词或代词(cí)(主语)和(hé)一(yī)个动(dòng)词或形容词(谓语)之(zhī)间(jiān)时(shí),起取消句(jù)子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家》)

   音节助词(cí)。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的(de)末尾,或用在三(sān)个字之间(jiān),使之凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无(wú)义,译(yì)时应省去(qù)。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含(hán)义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语(yǔ)解(jiě)释(shì)】

   2、第(dì)三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称,我(wǒ)。

   5、可用于(yú)宾语前置句复(fù)代指宾语,用(yòng)于动词之后。

   6、结构助词,相当于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置的(de)标(biāo)志(zhì)。

   8、结构助词,用在(zài)主语和谓语之间,起(qǐ)取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的(de)作用。

未经允许不得转载:IDC站长站,IDC站长,IDC资讯--IDC站长站 苏州区号是多少

评论

5+2=