世界四大文化(huà)名人是哪4个(gè)，世界(jiè)四大文(wén)化名人不(bù)包括(kuò)谁是世界四大文化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚的。

　　关于世界四大文化名人(rén)是哪4个，世界四大文化名(míng)人不包括谁以及世界四大文化名(míng)人(rén)是哪4个，世界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人分别是哪四个(gè)，世界(jiè)四(sì)大文化名人不包(bāo)括(kuò)谁，屈原世界(jiè)四大文化名人，世界四大文(wén)化名(míng)人(rén)英国的是谁等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

世界四(sì)大文(wén)化名(míng)人是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括(kuò)谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中国的(de)屈原，波兰(lán)的(de)天文学家、日(rì)心(xīn)说创(chuàng)始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的人文主义作家之一弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期(qī)最重要的作家，杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚(yà)。

　　屈(qū)原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠(diàn)基(jī)人，“楚辞”的创立者和代是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗(dài)表作家，开辟了“香(xiāng)草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”，楚国有名(míng)的辞(cí)赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原作品的出现，标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其(qí)主要作(zuò)品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天(tiān)问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学(xué)的源头之一，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇章是《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为(wèi)“风骚”，对后(hòu)世诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是(shì)文(wén)艺复兴(xīng)时期的波兰天文学(xué)家、数(shù)学家(jiā)、教会法博士、神(shén)父(fù)。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他提出了日心说，否定了教会的权威，改变了(le)人类对自然对(duì)自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信(xìn)日心说，并(bìng)认为日心说与其并无(wú)矛盾，并经过长(zhǎng)年的观(guān)察和计算完成(chéng)他的伟(wěi)大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于(yú)法(fǎ)国(guó)中(zhōng)部的(de)希农(nóng)城，十(shí)几岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教(jiào)教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来了解希腊和罗马的古代(dài)文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读(dú)医学，用了两个月的(de)时间获得了学(xué)士(shì)学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次(cì)年出版第二(èr)部(bù)，虽然受(shòu)到民众欢迎(yíng)，但被法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙(méng)彼利埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

　　1545年，在国王的特许发行(xíng)证的(de)保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁(jìn)书，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回(huí)到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在学(xué)校教书，教书期(qī)间，他完成(chéng)了(le)《巨人传》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚在华(huá)人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗(luó)诗力(lì)说》中，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”，是英(yīng)国文(wén)学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧(ōu)洲文艺复兴时期最重要、最伟大(dà)的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙(biāo)运动也是高(gāo)唱着(zhe)莎(shā)士(shì)比亚的(de)赞歌，举着他的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌(gē)德说：“我读(dú)到他的(de)第(dì)一(yī)页．就使我(wǒ)一生都属于他了是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗。

　　读完第(dì)一部，我就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧(huì)的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克(kè)思(sī)的心目中所占的位置也是独(dú)一无二的，没有任何其他作家可以(yǐ)与(yǔ)之相比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作(zuò)中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈到(dào)莎士比亚(yà)竟(jìng)有三四百处(chù)之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克思科学研究过程(chéng)中(zhōng)从始至终(zhōng)的最好伴侣。

未经允许不得转载：IDC站长站，IDC站长，IDC资讯--IDC站长站 是什么关系叫侄子，侄子算自己后人吗