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寓言(yán)故(gù)事有哪些三年级(jí)下(xià)册课外，外国寓言故(gù)事有哪些三(sān)年(nián)级下册

　　三年级下册寓(yù)妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确言故(gù)事有：一、《邯(hán)郸学步》比喻(yù)生搬硬套，机械(xiè)地模仿别人，不但(dàn)学(xué)不(bù)到别人的长处(chù)，反而会把(bǎ)自(zì)己(jǐ)原有(yǒu)的本事也(yě)丢掉。

　　出处(chù)：《庄子(zi)·秋(qiū)水》记(jì)载，有(yǒu)一个燕国人到赵国的(de)首都邯(hán)郸(dān)去，看到那(nà)里人(rén)走路(lù)的姿势很美(měi)，就跟(gēn)着学起来。

　　结果(guǒ)不但(dàn)学得不像，而(ér)且(qiě)把(bǎ)自己原来的走法也忘了(le)，只好爬(pá)着(zhe)回去。

　　二、《狐(hú)假虎威》比(bǐ)喻(yù)仰仗或(huò)倚仗别(bié)人的权势(shì)来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策(cè)一》记(jì)载，老虎寻找各种野兽吃掉他们，抓到一只狐狸(lí)。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃我(wǒ)。

　　上帝派遣我来做各种野(yě)兽(shòu)的(de)首领，现(xiàn)在你(nǐ)吃掉(diào)我，是违(wéi)背上帝的命令。

　　你认为我的(de)话(huà)不诚实，我在你前(qián)面行走，你(nǐ)跟随在(zài)我后面，观(guān)看各种野兽看见我有(yǒu)敢不(bù)逃跑的吗(ma)？”老虎认为狐狸的话是有道理(lǐ)的，所以就和它一起走。

　　野(yě)兽看(kàn)见(jiàn)它们都(dōu)逃跑了。

　　老(lǎo)虎认为(wèi)它们是害怕狐狸(lí)才逃跑(pǎo)的。

　　三(sān)、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等(děng)每次都能(néng)打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养由基者(zhě)，善射，去柳叶者百(bǎi)步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的(de)养由基是射箭的能手，距离(lí)柳叶(yè)百步射箭，百发(fā)百中。

　　四、《捕风捉影》风和影子都是抓不着的。

　　比喻(yù)说话(huà)做事丝毫(háo)没(méi)有事实根据(jù)。

　　出处(chù)：《汉书·郊祀(sì)志(zhì)下》：“听其(qí)言，洋洋满耳，若将可遇；

　　求之，荡荡如系(xì)风捕(bǔ)景(jǐng)（通“影”），终(zhōng)不可(kě)得。

　　”译文(wén)：听他们的说话，满耳都是美好的景(jǐng)象，好像马(mǎ)上(shàng)就能遇(yù)见神(shén)仙(xiān)一(yī)样；

　　可是，你(nǐ)要寻找(zhǎo)它，却虚无缥缈，好像要缚住风、捉住影子一样(yàng)不可能(néng)得到(dào)。

　　五、《杞人(rén)忧天(tiān)》比喻毫(háo)无必要的忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列(liè)子·天(tiān)瑞》中说，杞国(guó)有个(gè)人担心天会塌下来，自己无处安身(shēn)，以致(zhì)吃不下饭，睡不(bù)好觉。

三年级必读的(de)寓(yù)言故事(shì)有哪些

　　三年级必读的(de)寓言故事(shì)有：《克(kè)雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代寓言(yán)》、《伊(yī)索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取拟人(rén)的手(shǒu)法，以物(wù)喻人，以动物的口吻讲述了一个个(gè)深刻的哲理，不仅告诫读者(zhě)在生活中应当(dāng)如何为人(rén)处世，还影(yǐng)射了当时的社会背景，揭(jiē)露了当(dāng)时统治阶级的罪恶，有些寓言故事(shì)甚至是直指(zhǐ)沙(shā)皇本人，有(yǒu)着极春芹者(zhě)强的人民性和现(xiàn)实性。

　　反映(yìng)广泛的社会生活，刻画社(shè)会上(shàng)各种人物的复杂性格(gé)，抒(shū)发作者的民主思首消想，具(jù)有一种特殊的感染力。

　　2、中国古(gǔ)代(dài妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确)寓言。

　　古代寓言是我国文(wén)化(huà)宝库(kù)中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自(zì)先秦开始，我国(guó)就涌现出许多(duō)哲理性(xìng)很强的寓言，如(rú)掩耳盗(dào)铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它(tā)们短(duǎn)小精炼，却蕴藏着(zhe)许多哲(zhé)理(lǐ)，告诫人们如何正确为人(rén)处(chù)事，给人们带(dài)来(lái)了深刻的智慧启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓言》原(yuán)名《埃(āi)索波(bō)斯故事集成》，相传是(shì)由出生(shēng)于(yú)公元前六(liù)世(shì)纪的(de)古希腊奴(nú)隶(lì)伊(yī)索口授(shòu)流转下来，后(hòu)人根据拜占庭僧(sēng)侣普拉(lā)努德斯收集的(de)寓(yù)言(yán)以及陆续发(fā)现(xiàn)的古(gǔ)希腊寓言传(chuán)抄编(biān)订而成(chéng)。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇(piān)，大部分故事来源于民间(jiān)，包含了古希腊、古印度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多以(yǐ)动物为主。

　　用(yòng)来(lái)比喻人(rén)间权贵，揭露其(qí)残(cán)暴的本性，还(hái)用简短精炼的(de)小故事教人处世原(yuán)则，揭示出生活中蕴含的真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界(jiè)上最(zuì)早(zǎo)的寓(yù)言故(gù)事集，是世界范围内流传较(jiào)广、影响较的经典作品之一，是世界文化史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡(fán)的思(sī)想和艺术价值。

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