在佛教中(zhōng)有很多(duō)菩萨。如果不(bù)是比较(jiào)专业(yè)的人士估计很多连名字(zì)都说不(bù)上大冤种什么意思，大冤种是骂人吗(shàng)来(lái)。不过其中有(yǒu)几位菩(pú)萨是大家(jiā)经常(cháng)听说的。有观世音(yīn)普赛、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽然大(dà)家(jiā)常常听说可还是(shì)有很(hěn)多问题是(shì)不知道的。比如地(dì)藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨都保佑(yòu)什(shén)么。地藏王菩萨的生(shēng)日是(shì)什么时候。这(zhè)些(xiē)大家(jiā)都不是很了解。下面跟着(zhe)小(xiǎo)编(biān)一起(qǐ)来大致的(de)了解一下这些(xiē)问题吧！烧地香是怎么(me)由来(lái)的？

地藏王菩萨

因为(wèi)每一尊菩萨都有他们专门保(bǎo)佑的(de)范文。打个比较简单的比方，有(yǒu)的人想要孩子(zi)他们就会去寺庙中为(wèi)送(sòng)子观音上(shàng)香希望能够赐给他们(men)孩子。送子观音主(zhǔ)要管的就(jiù)是给凡(fán)人(rén)送孩子。所以每(měi)位神圣都有他们(men)专门保佑的事情。地藏王菩萨(sà)菩萨不仅能够保佑活(huó)着的人家(jiā)庭兴旺平安健康(kāng)。同样也保佑阴(yīn)间的灵魂能(néng)够修正行能(néng)够早(zǎo)日超度。

地(dì)来藏菩萨是尊师敬长的表率、榜样。他代表着大孝和大(dà)愿(yuàn)。地(dì)藏(cáng)菩萨因为(wèi)发过愿(yuàn)，地狱不空誓不成(chéng)佛。所(suǒ)以他去地狱众生救度众生。佛和菩萨可不是民间(jiān)迷信(xìn)所(suǒ)说的大冤种什么意思，大冤种是骂人吗(de)管片(piàn)似的，他们(men)是开了大智慧，证得不(bù)生不死，不再轮回，永(yǒng)远脱离苦(kǔ)的(de)圣者(zhě)果位。每一位菩萨都(dōu)是大慈大悲的化身(shēn)。地藏王(wáng)菩萨也是人(rén)们最(zuì)常提(tí)到的菩萨(sà)之一。

地(dì)藏王菩萨

旧(jiù)俗七(qī)月(yuè)三十为“地藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上支(zhī)放瓦片，成灯形，内置油膏、香屑之(zhī)类，大(dà)街小(xiǎo)巷遍地皆是，点燃后(hòu)形同(tóng)白昼。民(mín)间一说“地藏(cáng)香”是祀(sì)地藏王；有(yǒu)关插香(xiāng)还(hái)有一个(gè)传说(shuō)。每至农历七(qī)月三十(shí)日，高钱村(cūn)家家户(hù)户便于门前插上(shàng)一(yī)拄(zhǔ)上香。以祈(qí)求神灵保(bǎo)佑。而这(zhè)一风俗的由(yóu)来。还(hái)有着(zhe)一段神(shén)奇的传说:相传清朝光绪年间东钱(qián)湖(hú)一带连日干旱，烈日当空溪水干涸地中(zhōng)颗粒无收。然(rán)而(ér)不(bù)幸却又接踵而(ér)至(zhì)。

地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨

家中的次子偏偏(piān)患上(shàng)天花，忻家之妻只好祈求上天保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也(yě)早已变卖，因此钱氏只好将供(gōng)品(pǐn)置(zhì)于门前，又在(zài)地上(shàng)插上香烛诚心祈福。恰巧(qiǎo)当日正乃地藏往(wǎng)菩萨开眼之日被其(qí)感动(dòng)因而施展(zhǎn)法力(lì)普(pǔ)渡众生，次日忻(xīn)家(jiā)之子竟奇(qí)迹(jì)般痊愈。而后不久当(dāng)地乌云密(mì)布天降甘露万物复(fù)苏往日干涸的(de)河道又流(liú)淌着(zhe)淳淳清水。后(hòu)人为报答地藏王菩萨(sà)悲悯(mǐn)之恩.便将[插(chā)地香"这一(yī)风俗保留(liú)至今(jīn)。

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